如何评价郭松龄的老婆？

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这女人挺厉害。打小处说。她在很大程度上促成了郭松龄的最终命运；打大处说。她间接影响了张作霖的结局。甚至东北局势后来的走向。

成王败寇！抛开郭松龄是悲情英雄还是乱臣贼子不谈。单就一点可以概括评价郭松龄身边的这个女人。这是个有主张。没智慧的女人。

还是先来简要了解下这个叫韩淑秀的女人吧。

韩淑秀是地道东北人。自小接受良好教育。1907年入奉天女子师范学堂。1910年加入奉天基督教青年会。在女子师范读书期间。这女人就很有所谓进步青年的范儿。嘴里动不动就是“国家兴亡。匹夫有责”之类的响亮口号。

辛亥革命后。革命党人张榕在奉天准备起义。韩淑秀即是其中的活跃分子。同盟会的活动据点一度就设在她家。当时。郭松龄因四川保路运动受波及返回奉天。也有参加革命党。在奉天闹起义的意思。他和韩淑秀应该就是在这个时候认识的。

基本可以肯定的是。韩淑秀对郭松龄很有好感。也或者可以说。他们之间很气味相投。

但奉天不是武昌。张榕的起义刚有些苗头。就被正在崛起的乱世枭雄张作霖扑灭了。火一灭。接下来就是大肆捕杀革命党人。

郭松龄因为一身新军装扮。很快就被当成革命党抓了。在押送刑场准备处决的时候。没想到韩淑秀来了个“美女救英雄”。

这女人在那个点上的表现很有胆略。也很有头脑。她拦下囚车当众声称。郭松龄是他未婚夫。根本不是什么革命党。他从四川回来为的是和自己成亲。

因为两人此前就认识。韩淑秀对郭松龄的情况了解一些。因此说起来头头是道。那年月。敢这样抛头露面的女人不多。所以经她这么一说。总督赵尔巽也就相信了大半。加上四川官场和奉天的有渊源。郭松龄在四川的长官朱庆澜和赵尔巽也有一些交道。于公于私这么一想。赵尔巽就把郭松龄给放了。

不夸张地说。郭松龄的命是韩淑秀救下的。

有这一出半路相救。郭韩二人就算定下了终身。

婚后两人有一女。夭折。

之后。两人一路来到了北京。郭松龄进了陆军大学。韩淑秀进了燕京大学。郭松龄在陆大挣下了后来当奉军“陆大”派首领的资本。而韩淑秀则认识了一个重要人物。冯玉祥的老婆李德全。不仅认识了。而且还成了莫逆之交。

从陆大毕业后。郭松龄跑广州跟孙中山闹了一阵子护法运动。失败后这才又跑回奉天在奉军中找出路。他很幸运。刚进奉军没几天就认识了张学良。并很快用他号称“郭鬼子”的一身本事成了张学良的老师兼挚友。

平心而论。韩淑秀有革命主张啥的。都可以认可。但有正大光明的主张。你就走正大光明的革命道路呀。但这女人没有。见郭松龄在奉军中找到了很好利用的靠山。她开始夫唱妇随。成了郭松龄在奉军中培植自己势力的高参。

以正义进步的名义背地里狂打自家的野心算盘。这就不厚道了！更谈不上正大光明！

在郭松龄一路走向手握奉军精锐一三联军的道路上。韩淑秀对郭松龄的影响不小。说不好听点叫怂恿。说好听点。因为这个女人的存在。郭松龄很热血。很激进。

郭松龄为何反奉在此不细谈。单说韩淑秀在这过程中扮演的角色。她实际上更像郭松龄的精神号角外加穿针引线联络员。

总之。有她。郭松龄不是更稳健。更审视。而是更激进。更冒险。

古往今来。凡是女人充当煽风点火角色的。男人一般下场都不会太好——

在酝酿谋划反奉这件事上。韩淑秀不仅是煽风点火。更具催化作用。她通过李德全让郭松龄和冯玉祥彻底挂上了钩。

郭松龄、冯玉祥、李景林最终能结成十分不靠谱的三角反奉联盟。韩淑秀功不可没。

这是极没有智慧的表现。跟冯玉祥结盟可以。但决不能太当回事。更不能倚重、押宝。

事实上。郭松龄在很大程度上还是很倚重冯玉祥的。

结果阵仗刚摆开。冯玉祥就来了个趁机抢地盘。他打的算盘哪里是诚心联合。而是怂恿郭松龄和张作霖窝里斗。他好收渔翁之利。

这后腿扯的。对郭松龄影响很大。

韩淑秀另一个没有智慧的地方。是这女人根本没意识去塑造郭松龄的胸怀。要知道一个贤淑的女人是能让一个男人的心胸开阔起来的。

平心而论。郭松龄的胸怀作将都够呛。更别提作帅了。

在他滦州起事杀路过的奉军大将姜登选时就极其清楚地表明了一点。而就在身边的韩淑秀也没能制止郭松龄这一泄私愤。失人心的愚蠢败举。

联想下很多开局面的人物。好些不都有身边女人适时站出来劝下男人杀人刀枪的时候。

所以说。这一对夫妻注定是难成大事的。

两人在智慧、胸怀方面一点互补没有。

即便是兵败被杀前。两人说的那两句话。固然正义凛然。但总觉得有些空洞——

韩淑秀被处决后。同样遭到暴尸示众。对一个女人这样。说明她在反奉一事上作用不小

郭松龄说：“吾倡大义。不济。死固分也；后有同志。请视此血道而来。”

韩淑秀亦从容说：“夫为国死。吾为夫亡。吾夫妇可以无憾矣！”

真的是为大义？真的又是为国死吗？

表面上。郭松龄的反叛被扑灭了。张作霖劫后余生。但深看下去。张作霖并没有真正渡过此劫。经此一事。张作霖在方寸大乱间与日本人周旋。实际上是间接地给自己埋下了皇姑屯炸药；奉军就此由盛转衰。从某种程度上给了日本人后来下手的机会。

大胆地假设一下。郭松龄身边要没有这么一个女人。他会不会反。能不能反起来。多少是个问号！

所以。表面上这个女人只是点了自己的丈夫。其实她点的是整个东北。

其他观点：

其他观点：

1925年12月。反奉失败的郭松龄夫妇。被奉军杀害。临刑前。其老婆韩淑秀。朗声言道：“夫为国死。我为夫死。吾夫妇死而无憾。”

如此慷慨赴死的女人。我们又如何评价韩淑秀呢？

有书君觉得。观其一生。唯有刚字是其一生写照。且随有书君走近韩淑秀。

一。个性刚硬。胆识超群。

也许冰天雪地孕育的东北女人。自带刚性豪情。她自幼就表现出与寻常女子迥异的非凡见识。她没有继承父亲的医术。梦想着入学堂。弃医从文挽救国家黑暗。如此心怀天下。就连男人都相形见拙。

父亲将她送入奉天女子师范学堂。正逢同盟会在各地发展运动。她骨子里的热血瞬间被点燃。积极为反清革命奔走。国家有难匹夫有责成了口头禅。她亦将家国天下作为一生的执念。

辛亥革命爆发。本为川军的郭松龄参与四川革命胜利后。因四川局势混乱返回了奉天。

革命成了郭松龄与韩淑秀的红娘。两人初相遇就一见钟情。她被他身上的男人气魄吸引。他被她美丽与学识打动。

郭松龄本想引燃奉天革命。只可惜事不机密革命功败垂成。清军疯狂搜查革命党。郭松龄因剪发与众不同而被捕。当时奉军总督赵尔馔为以儆效尤。要将抓捕的革命党一律斩首。

韩淑秀眼见刽子手就要手起刀落。心上人即刻人头落地。只得为爱孤胆闯刑场。众目睽睽之下。高调宣称郭松龄是其未婚夫。本是川军朱庆澜手下。此次为兑现婚约而来。

封建礼教束缚的女人深锁闺阁。一个女人敢当众认夫。其骨子里的野性震惊众人。

与其说赵尔馔相信了郭松龄是川军的说法。不如说他被韩淑秀救夫的豪气震撼。他当众释放了郭松龄。

这样的女人谁不敬重？我们不可否认韩淑秀就是追随内心敢想敢做的女汉子。其心怀阔达真的愧煞男子汉。两人很快便结琴瑟之好。郭松龄经此一难。对老婆唯有钦佩二字。

自此韩淑秀的刚性与胆识成了影响丈夫一生之人。尤其是郭松龄夫妇反奉失败被俘后。夫妇二人被就地枪决时。据说张作霖曾令二人跪下认错。郭松龄有些松口有意下跪。可是硬骨头的她岂肯跪着死。致死不曾屈服。

两上刑场。刚性就是贯穿她一生的巾帼本色。功败赴死亦慨然。

二。谋略过人。进退有度。

以韩淑秀的火性。她岂是安于家庭的小女人？婚后她随丈夫一起赴北京求学追求新生活。她也借此结识了冯玉祥夫人李德全。这也为后来的反奉联盟打下伏笔。

此时的韩淑秀。深知自己应该做什么。她甘做丈夫背后的贤内助。鼎力相助丈夫在奉军各派中博弈。我们不得不说。她就是郭松龄背后的高参。

她自幼家境殷实。又身为军官太太。可是却无一点养尊处优之态。她每天安于稀饭咸菜粗茶淡饭。却甘愿自掏腰包做慈善。女人是男人的脸面。如此有爱善良的女人。怎能不给丈夫在奉天树威信争足颜面呢？

她还是智慧型女人。丈夫在奉军派系斗争中受到排挤时。她懂得一边软语温存间鼓励丈夫。却又一边化身擅长交际的太太。与众位高官夫人们觥筹交错。借夫人外交平衡各方关系。为丈夫铺路搭桥。其睿智大气的风范。就连张学良对她敬重有加。

韩淑秀真的把老婆职责做到了极致。堪称楷模。她上厅堂下厨房。为丈夫做好后勤保障。还能与丈夫探讨时局。郭松龄娶妻如此。夫复何求。

郭松龄最终能在奉军中掌管嫡系精锐。达到巅峰。韩淑秀这个老婆功不可没。

三。家国天下。夫唱妇随。

随着军阀混战日益频繁。郭松龄眼看国人自相厮杀痛在心里。其与奉军老派的理念渐生嫌隙。尤其是第二次直奉大战后。无功之人皆得封地。利益分配严重失衡。令郭松龄渐生反奉之心。

韩淑秀对丈夫的痛苦亦是感同身受。她有空闲从未忘读书学习新理念。她感觉军阀混战现象。与她梦想的社会不同。

有人说。完美的婚姻是势均力敌的灵魂契合。郭韩二人正是如此夫唱妇随。生死与共。

韩淑秀向来风风火火说做就做。她先跑到张家口联络李德全。促成了郭松龄与冯玉祥的反奉联盟。只可惜夫妻二人皆未看清日本觊觎东北的局势。郭松龄只觉有了同盟。反奉时机成熟毅然起兵。

韩淑秀跟随丈夫来到出征现场。她昔日做革命宣传时的口才派上用场。她一番针砭时弊的演讲。令士兵激情振奋。大呼誓死追随军长。

反奉开局郭松龄率兵确实势如破竹。只是随着日本关东军插手。又有冯玉祥背盟。郭松龄部陷入困境。

面对反奉败相的韩淑秀。未有一丝退缩。她在战场上来回穿梭救治伤员。用行动默默支持着丈夫精神不倒。她一直陪在丈夫左右。最终夫妇二人兵败被杀。她始终无悔与丈夫同行。她无愧自己的执念与深情。

也许世人对反奉大战褒贬不一。韩淑秀确实未受过系统全面的革命理论教育。其思想有一定局限性。缺乏对形势大局观的远见卓识。反奉失败亦是必然。可是无论对错。她确实为心中执念奋斗。

纵观其一生。刚性是其性格基调。进退有度是其风骨。她无论是为了与丈夫琴瑟和鸣的小爱。还是为了民族大义的大爱。都甘愿赴死一腔热血溅轩辕。她虽有政治远见缺失。可是瑕不掩瑜。称其奉天奇女子。名至实归。

斯人已逝。唯留豪情在人间。

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