杨贵妃到底是哪里人？

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杨贵妃到底是哪里人？

中国历史上。有个望族弘农杨氏。弘农是一个郡。辖区包括现在的陕西渭南、商洛、及河南西部！

杨贵妃出身于弘农杨氏。籍贯为弘农华阴人(今陕西华阴)。唐开元六年(公元718年)生。小字玉环。道号太真(出过一段时间家)。其父杨玄琰。后随家迁至蒲州永乐(今山西永济市阳镇独头村)！

杨玉环少年时期。父亲杨玄琰调任蜀州司户参军。杨玉环在四川度过了快乐的少年。世人多误以为杨玉环出身于四川！

杨玉环自小学音律。能歌善舞。10岁时其父去世。她叔叔把其接到东都(洛阳)长大;16岁时唐玄宗李隆基的女儿在东都(洛阳)举办婚礼。姿质艳丽的杨玉环参加婚礼时。被唐玄宗的儿子李瑁看中。一见钟情。很快俩人成婚。杨玉环22岁时。又被公公唐玄宗看中。27岁封为贵妃。与唐玄宗演绎了一曲。浪漫的千古绝唱！

西安著名景区华清池。有贵妃出浴像。石砌两层台式。形如盛开的荷花。＂荷花浴＂是贵妃的专用浴池。唐玄宗李隆基与杨贵妃每年10月到华清宫过冬。次年四月才返回长安。半岁光阴在温柔甜蜜、富贵之乡度过。白居易的长恨歌。＂温泉水滑洗凝脂…＂。唱尽李隆基与杨贵妃的温婉奢华与风流…！

由于杨贵妃是史＂四美＂之一。各种纷杂记载也不少。有人说杨贵妃是广东人;有人说杨贵妃是湖南人。有广西容县四门助教许子真碑记。撰刻碑文记。杨贵妃为容县人。还有广西悟州府容县。明代进士彭清。于永乐十六年任容县知县时。曾写有〈容县八景〉：云凌竹。何斑斑。云是玉环幼时泪。挥洒点缀成斑斓。尔来千有百余载。犹自脍炙于人寰。天生丽质何颠倒。父母生兮不自保。定将遗迹说杨家。此事朦胧莫可考。至今杨山麓。苍翠交林木。风不下兮鸾不凄。只作琅玗耀人目！这些杂记。后人多斥之荒诞！

唐天宝15年(公756年)。由于安史之乱(始作俑者是和杨贵妃有私情的安禄山作乱)。唐玄宗李隆基一帮君臣并杨贵妃。被迫出逃避难。行至马嵬坡。护卫将士怒杀了宰相、杨贵妃的堂兄杨国忠。又胁迫唐玄宗将杨贵妃缢死;殪年杨贵妃38岁。马嵬坡因此而出名！

清代何承燕一诗：霓裳惊破太怆惶。掩面君王失主张;七夕盟言忘不得。牵牛要骂李三郎。意为宁做布衣织女。不做庸君王妃！

在唐玄宗度过难关后。由于情思加愧疚。写下：马嵬坡下泥土中。不见玉颜容无处;君臣相顾尽沾衣。车望都门信马归！

滚滚的华清池之水。似唐玄宗绵绵长恨之眼泪！

无尽的华清池之水。仿佛是杨贵妃永远的挽歌！

其他观点：

杨贵妃。小字“玉环”。是唐玄宗李隆基晚年最宠爱的女人。她和唐玄宗有一段曲折离奇的爱情故事。而他们俩的爱情又间接促使了安史之乱的爆发。后来杨贵妃在马嵬驿时遇兵变被迫自缢而死。

唐朝是一个讲究身份和门第的社会。尤其是贵族阶级。他们的婚嫁必然要考虑对方的门阀和郡望。众所周知。杨贵妃原来是唐玄宗儿子寿王李瑁的王妃。所以她必定出自名门大族。正史的记载也确实如此。杨贵妃的高祖父是隋朝名臣杨汪。《隋书》里记载他“本弘农华阴人也”。也就是说。根据远祖地望。杨汪和他的子孙后代都是源自汉魏至隋唐以来的望族弘农杨氏。杨汪因为弘农杨氏的出身被同样自认为弘农杨氏的隋文帝重用即是明证。

杨汪因为在隋唐替代之际站错队伍而被诛杀。所以他的后代逐渐没落。并没有出什么显贵的人物。到了杨贵妃的父亲杨玄琰这一辈时。杨玄琰和弟弟杨玄璬的官位都比较低微。杨玄琰在蜀州担任从七品下的蜀州司户。掌管户籍、计账这类事务；杨玄璬为河南府士曹参军事。掌管舟车、百工一类的事务。品级也是从七品下。兄弟两个可都是真正的七品芝麻官。不过他们家族虽然没落了。但隋唐时期社会上讲究门第郡望的风气还是很浓厚。因此他们还算是名门望族的后代。

正史上对杨贵妃的籍贯地其实记载得相对清晰了。即杨贵妃祖上出自高门大族弘农杨氏。乃杨氏在蒲州永乐的分支；她出生于蜀地。并在此度过童年时光；父母去世后。被叔父收养。成长于河南洛阳。十六岁时选为寿王李瑁王妃。婚后长期生活在长安。

不过贵妃作为知名历史人物。难免有好事者给她编造各种秘史传闻。其中也包括她的出生来历等。最出名的就是所谓的《容州普宁县杨妃碑记》。里面说杨玉环原名杨玉娘。父母原来是广西容县穷苦的乡下村民。后来被迫把女儿卖给了杨玄琰等等。这篇碑文行文粗俗浅陋。还夹杂着大量的白话文。文章中还带有明朝官制。当是明清时拙劣文人的作品。这只能代表着当时人们对杨贵妃的故事有着浓厚兴趣。不能当成史料看待。

其他观点：

杨贵妃故乡有三个说法。一说广西容县。一说陕西华阴。还有一说山西蒲州。据元、清版本《容县志》记载：“世传唐太真故里。有井曰杨妃井。久已湮塞。乡人为立杨妃庙焉。”这就是杨妃庙的由来。它曾被摧毁。只余下一个遗址。后来又多次得到修复。而来访的游客也越来越多。 曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书。唐初被李世民所杀。父杨玄琰。是蜀州（四川崇州）司户。叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环的童年是在四川度过的。10岁左右。父亲去世。她寄养在洛阳的三叔杨璬家。后来又迁往永乐（山西永济）。所以问杨贵妃是哪里人。有说陕西华阴。广西容县的。有说四川的。有说山西永乐的。莫衷一是。

《容州普宁县杨妃碑记》记录了杨玉环传奇的一生。碑文是与杨贵妃同生长在唐朝天宝年间（约公元734年-755年）的四门助教（四门指四门大学。是唐朝最高学府太学的组成部分。四门助教相当于今天北京大学的教授）许子真撰写的。曾经立于容城东一百二十步。并收录于皇家编写的《永乐大典》、《全唐文》等史书。《容州普宁县杨妃碑记》记载有“杨妃。容州杨冲人也。离城一十里。小名玉娘。-------开元二十四年。明皇诏入内。号太真。大被宠遇。天宝间册为贵妃。”这是当前史学家能够找到的最贴近杨玉环时代的人所写的官方文章了。因为唐朝的容州是岭南的大州。管辖包括今天原越南、海南、广东一部分在内的十四个州六十多个县。而今天的容县在当时称为“普宁县”。所以这个碑名叫“容州普宁县杨妃碑记。”尽管关于杨贵妃的生地全国有多种版本。但最能让人信服的目前还是这个《全唐文》里的杨妃碑记。此外。杨贵妃的一个食性爱好——好食荔枝也可以说明这一点——一个人去家乡千里万里仍想着“八百里加急”送来荔枝。这自然是小时候就养成的嗜好了。而在当时的气候环境。四川和西安显然是不可能长有荔枝的。

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