两情若是长久又岂在朝朝暮暮,金风玉露一相逢胜人间无数,哪个好？

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这个问题提出来的真是妙哉。把个情窦已开的情感守护。以两种互爱的方式。论说的个淋漓尽致。而又是如此文静到十分的雅观。那么究竟是两情若是长久又岂在朝朝暮暮的俩厢无猜矜持点的好。还是金风玉露一相逢、胜人间无数常相厮守、等待着情果瓜熟蒂落的好呢？

两情若是长久又岂在朝朝暮暮的理念信守。从古至今不知让多少痴情的人们。为此流淌过多少寂寞又伤心的泪……？也不知又有多少人在这朝朝暮暮的揉肠中。不是独守空房就是人去楼空。而让人无情的夺走了。本应该是属于自己的那份沉甸甸的爱……？

而这个金风玉露一相逢。胜人间无数的信赖夙愿。又让多些人在草率失去贞操的同时。又会让多些人成为寻花问柳的爬墙人……？可那些泣泣湿枕、无法哀诉衷肠的人。又何没有过在这胜人间无数金风玉露一相逢后。而被碾片成残枝枯荣呢？

由此。在路遇这个很富有一定色彩。用来表达呵护爱情方式的“两情若是长久又岂在朝朝暮暮。金风玉露一相逢胜人间无数。哪个好？”问题答复时。我便情不自禁的结合自己曾经有过的。两方面都给我带来过累累伤痕、又是那般疼痛的感受。不请自来的回答这个问题：

虽然说爱情是甜蜜的。是需要互信理解的。但在整个实际运作中。切莫脱离自己的自身条件、而把一些美好的愿望。沉浸在遐想之中；更不能以美好的传说、固定的一些婚姻方式。把爱情强扭成固有化使心态变的过于结板；尤其是那些各奔东西、劳燕分飞的年青人们。在知己知彼含有一定情愫的情况下。不要急于局限自己贪恋的格局。以至于把爱情当成一把沙子来捧。当你抓的越紧的时候。就会使本来甜甜的爱情。变成了到头来、落得个空穴来风那般的痛苦和无奈苦涩……。

以上便是我为此作的拙见回答及观点。不足之处还望友们。给予关照探讨和指教！谢谢。

华山论坛论剑 原创于 2020.7.16日

其他观点：

是否真爱？真的爱她（他）？

古人所说“两情若是长久时。又岂在朝朝暮暮”其实是无奈之举。若是真爱谁不想长相厮守。耳鬓厮磨？

而“金风玉露一相逢。更胜却人间无数”意思就更明白了。在一起就好了。管他其它的什么呢。天下又怎样？为博妃子一笑。烽火照样可以戏诸侯。怒发冲冠一样也可以只为红颜。为爱可行千里万里。

若爱当然希望爱人在怀天下我有。若不爱。大可找出岂在朝朝暮暮这样敷衍之词。

当然这些都是在不考虑其它因素的基础上。要是为了求学赶考或者千里做官。亦或者为了国家坚守疆场这样是可以理解的。

所以说这么多。还不是想与爱人日日相依。白头到老。

其他观点：

两句词都出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》一首。全文如下：

鹊桥仙·纤云弄巧

宋 秦观

纤云弄巧。飞星传恨。银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢。便胜却人间无数。

柔情似水。佳期如梦。忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮。

词牌名出自欧阳修“鹊迎桥路接天津。映夹岸。星榆点缀”一句。无论是词牌名还是词内容的上下阙。都可以看出该词写的是七夕牛郎织女的故事。借牛郎织女七夕一年一会的故事歌颂表达坚贞不渝的爱情。同时又借牛郎织女一年只能相会一次。表达了作者的爱情观。两人若是真心相爱。即使天各一方。也会经受的住时间、空间的考验。不会去在意朝朝暮暮的相伴。终会有一刻。与爱相逢。从此便桥是桥。路是路。人间无数乐事。也不及这一刻钟的时光。

从流传度来看。应该是下阕的“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”这句的流传度更广。被广大的异地恋群体和众多相爱却不能在一起的情侣们借用；

从意境上来看。似乎下阕的这句也是更有意味一点。否定朝夕相伴的庸俗之乐。歌颂地久天长的忠贞爱情。这两句将全词升华到了一个新的高度；

从现实中来看。我更喜欢上阙的“金风玉露一相逢。便胜却人间无数”这句。一万年太久。只争朝夕。现代科技大大压缩了时间和空间的距离。天各一方也不用苦苦等待。飞鸽传书盼郎归。一条信息一个视频都可以随时联系到千里之外的爱人。但是当下快餐式的生活早已让爱情从古时纯洁的道路上有所偏离。科技方便了生活。也方便了交流。未婚女性不再是大门不出。二门不迈。见不到陌生男性。男性也不再是见不到陌生女性。两个孤独的灵魂碰撞到一起。可能会不是爱情。只是一场诱惑。朝夕相处。即使是庸俗之乐。也是幸福的。生活不就是这样吗？油盐酱醋茶。吵吵架斗斗嘴。生活才不显得单调。所谓打是亲骂是爱。说的就是这种。

所以。思想上更喜欢下阕这句。现实中更希望自己是上阙的情形。

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