古代女子动辄卖身葬父母。葬父母那么难吗?不就是挖个坑的事吗？

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其实最根本的问题不是葬父母。而是女子不把自己卖掉就无法养活自己。卖身首先是为自己找个吃饭的地方。在古代不同于现代。女人离开子父母根本无法养活自己。家中无男丁就立不起门户。别说是穷老百姓。就是富贵之家。若是没有丈夫、或者是儿子作依靠。很快就会被亲戚吃绝户吃掉。最终还是落个被卖的命运。

在古代女人卖身葬父母并不是最悲残的。最起吗能买起女人的家庭还是不错的。即使被买去当丫环。也比自己在外面没吃没穿没住的强。若是长的漂亮些。能被富人买去当个小妾。那日子会过的更好。卖身葬父并不简单。买坟地、买棺材、请人下葬是需要好多钱的。一般的人家是不会出这么多钱去买一个丫头的。一个丫头很便宜。

女人最悲残的莫过于被人贩子拉去卖到窑子里。有一些人贩子。专门瞅着拐卖妇女的。见到无父母的女孩。或者无丈夫的小寡妇。就会设法拐走卖掉。人贩子则十分呆毒。他只为钱。不看卖主是干啥的。所以大部分都是卖到窑子里。或者卖给一些老光棍。因为富人买丫环不会随意买。也要有一个正经的来路。需要立买卖文书。

为什么没有男子卖身葬父母的。主要是男子可以卖力气养活住自己。即使讨饭也比女人强。再不行象朱元璋一样当去寺庙和尚。当然也有富人买男人当奴隶的。但是男人会反抗。拢不住的话就是埋在自己身边的定时炸弹。还不如养个长工。

再说埋人的坟地。古代的土地是私有制。不旦所有耕地都是有家的。就连山森也是有家的。并不是你想找个地方挖坑就能挖的。特别是平原地区。土地全部是私人的。根本没有空地。因此象朱元璋的老家凤阳。他根本找不来一块空地挖坑的地。不象山区。还能去深山老林中找个没人知道的山窝或石洞。

再说埋人。男人有力气可以自己挖坑。大不了不要棺材用草席卷了将人埋掉。女人却连挖坑的力气都没有。特别是宋朝以后的女子都缠小脚。走路都不行更别说去挖坑埋人。因此她必须请人帮助挖坑下葬。

其实女人卖身葬父母是最好的结局。既能落个孝名。不使父母露尸于荒郊野外。又使自己有一个吃饭的地方。不管是给富人当丫头。或是当小妾。都比孤苦零丁流落街头强。

有人说。那不会找个男人嫁了。即使嫁个穷男人也比卖身强。其实你错了。穷男人根本娶不起娶媳妇。自己都没地还用啥养活老婆。况且给穷男人当媳妇还不如去富人家当丫环、小妾。丫环、小妾最起吗能吃饱、穿暖。还有地方住。穷人的日子则是吃不饱、穿不暖。甚至还没地方住。

其实在古代能够卖身葬父母的女子很少。这些女子好多是官宦人家因获罪破落了。女子长相较好。知书达理。这样才能卖出好价钱。卖出的钱能够完成葬父。买这些女子的人都是比较有钱的富人。买回去当小妾。寻常人家的女子不行。根本卖不出好价钱。卖的钱也不够葬父母。甚至棺材都买不到。

看过《1942》电影的人都知道。老东家的女儿才卖了多少钱？灾荒时女人根本不值钱。一升麦子就可以买到。甚至几个馍馍就有人卖儿卖女。卖钱多少无所谓。关键是得给儿女找个吃饭的地方。否则跟着自己只有饿死。有的人说古人重男轻女。只卖女儿不卖儿子。其实是女儿能卖出去。儿子卖不出去。女儿卖出去活条命。儿子跟着自己饿死了。

其他观点：

关于这一点。以前介绍过。古代卖身葬父母的。基本都是为了落籍。草草安葬就没办法落籍。没有户籍就只能当黑户了。

在古代。人力是重要的生产基础。因此严格限制人力流动。

之所以有人口流动。一般都是为了逃难躲灾。他从原籍跑出来。户籍稽查的时候查不到他。他的户籍就被注销了。

所以他需要找个地方落籍。避免成为黑户。古代。历朝历代对黑户的政策都非常严厉甚至苛刻。处罚力度也是极大的。并且还无法享受到正常户籍所拥有的利益。

你想。逃荒的人为什么逃出来？不就是想活下去吗？当了黑户他就活不下去了。就算想为奴为娼都没人敢收留他。他必须得有一个合法的户籍。

而古代的户籍真毒其实跟今天差不多。子女籍贯随父母。而不看子女的出生地、成长地。

而古代有一个制度。即。父母死在哪里。子女就可以在哪里落籍。但是。为了留证以便将来官府稽查呈文行册。若想在新地区落籍。要求其父母的安葬达到一定规格。这就是为了防止有人冒领户籍。

所以在真实的历史上。卖身葬父母的几乎都是外地人。本地人是不需要的。这个你就不能拿那些艺术作品当证据了。有些艺术作品里本地人没什么事也卖身葬父母。那是虚构的。

当然也不是完全没有本地人卖身葬父母的。这种情况主要是为了免除债务。古代有这么一条规矩。“人死账烂”。这也可能跟官府挂钩。因为放贷也得给朝廷纳税。账没收上来。纳什么税？

怎么证明欠债的人已经死了。家属确实无力偿还？也需要死者的殡葬达到一定规格。做给官府看。你没收上来账。官府也就免了你的税。虽然这对穷苦人也是个恶性循环。但它保护了放贷的人的利益。毕竟古代封建社会的各种制度就是为这些阶级服务的。

官府方面。它也是要靠这些资料来统计人口。出生多少死亡多少。古代资料虽然不是很准确。但也不能毫无根据。

因此。古代那些卖身葬父母也是被逼无奈。为了户籍。或者为了完全免除父母所欠的债务。只好走上这条路。当然。这种做法纯粹属于饮鸩止渴。但最起码可以先把火烧眉毛的问题解决。避免为奴为娼都没人要你。毕竟。不论活得多艰难。活着就比死了强。

关键就在于。这种把戏的最终目的。都是为了保护统治阶级的利益。穷苦百姓卖身葬父母。之后虽然可能活得雪上加霜。但也没人在乎他们。封建社会的罪恶呀。

其他观点：

人又不是牲畜。怎能随便挖个坑掩埋简单了事。尤其在注重人伦纲常的古代。将亲人体面得埋葬并不容易。

近年来。网上卖身为患绝症的父母看病筹钱的例子并不鲜见。这和卖身葬父母的行为基本如出一辙。但后者这种情况却很少听闻。因为在当下社会娶妻的费用要远远高于丧葬的花销。

在男多女少的今天。我国光棍保有量至少有三千万之众。很多地方都一女难求。尤其是在农村。男方结婚娶妻光彩礼动辄就是几十万。甚至是上百万。

相比之下。人死后用于火葬、购买骨灰盒、寻找墓地的费用也就万把块钱。对于拥有耕地的农民来说。直接把亲人骨灰埋在自家农田或山坡上。花费就更少了。因此。如果今天大街上有个美女挂上卖身葬父母的牌子。估计很多人要为此打得头破血流。毕竟几万的丧葬费就能换个媳妇谁不乐意。

不过在男尊女卑的旧社会。卖身葬父母确是很多穷苦人家女子的无奈之举。尤其赶上兵荒马乱或饥荒年代。这种悲剧更是屡见不鲜。

冯小刚拍摄的电影《1942》就有这样一个片段。扮演“栓柱”的张默因为饿得走不动道。眼看就要成为“路倒”。只得把自己老婆卖给了别人。经过讨价还价也仅仅换来三升小米。

这三升小米在今天是什么概念。要知道2021年小米的市场价最贵时也才七块钱一斤。三升小米也就是六斤。价值不过四十多块钱。这样算下来。即便你是月入两三千块钱的屌丝。一个月也可以轻松换好几个老婆。过上天天翻牌子的幸福生活。

但在古代还真不是那么回事。首先除了帝王将相、王公贵族家的千金。大部分普通百姓家的女子结婚。也不过是两家互相送些粮食。彼此亲朋坐在一起摆个酒席就算成亲了。娶一个大姑娘嫁妆本身就不需要多少钱。

如果赶上兵荒马乱或饥荒年景。人命更是贱如草芥。人们饿得啃树皮、吃观音土。甚至是易子而食。这种情况下。有口吃得比什么都金贵。就算你是黄花大闺女也不值钱。毕竟活人又不能当饭吃。地主家往往也没有余粮。买过来平白多了一张嘴。没人愿意给自己负担。

对于卖身葬父的女子来说。真要把自己卖出去。不仅能换点钱体面得埋葬父母。自己也能解决以后的温饱问题。倒不失为一桩划算的买卖。

古人安葬首先需要一个棺材。有钱人家用槐木或柳木打造。一般家庭就用杨木简单打一口薄皮棺材。再穷的干脆就用一卷草席把亲人草草收敛。电视剧《红楼梦》中的王熙凤死后就被差役用草席裹上。拉到荒郊野外曝尸荒野。

话说回来。古代女子作为弱势群体。没有父母的庇护本就无依无靠。最终还要拿自己终身幸福换取双亲入土为安。彰显了穷人家子女为尽孝道做出的无奈之举。

而等待她们的未来命运也都比较凄苦。这些年轻女子大多被买来作为童养媳、丫鬟甚至被送到青楼烟花之地。没有人身自由。一生孤苦无依。

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