丈夫五十来岁走了,妻子再嫁人,百年后可以埋入前夫家祖坟吗？

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热门回答：

农有句老话。下堂不为母。过继不为儿。这句话虽说是有点过了。但既然选择了再嫁。前夫家的祖坟。肯定是没资格再进了。再说。你又何脸面去见亡夫？

其他观点：

这个问题我有发言权。因为我婆婆就是这种情况。公公48岁去世。婆婆在公公未烧满头周年时就改嫁了。改嫁的继父是单身。婆婆和原配有三个孩子。我老公（长子）。大姑姐。小叔子。和继父没有共同子女。

婆婆跟继父领证结婚。生活了二十年。继父又去世了。继父出殡时。主事忙头就问我们和继父的侄子。用不用给我婆婆留合葬的地方。我们和他侄子异口同声地告诉主事忙头。不用留。

这就意味着等婆婆百年后。我们一定会接回老家。跟公公合葬。公公这边亲戚没理由反对也不敢反对。

我们平时跟婆婆闲聊时。也说过这个问题。婆婆总说。谁对我好我就跟谁合葬。但我老公笑笑不说话。心想。到那时你就说不算了。跟谁合葬只有活着的人说了算。

为什么说亲戚不能反对。我老公非坚持让父母合葬呢？

因为在我们这里有个说法。墓地里不能有孤坟（指没有合葬的坟墓）如果有孤坟。会闹腾亲人。有说会管后人过日子。哪怕是未婚的少男少女去世了。亲戚都会想办法。找个同样未婚的人合葬。我们称之为“冥婚”。

回答提问：丈夫五十来岁走了。妻子再嫁人。百年后可以埋入前夫家祖坟吗？

当然可以。必xu可以。当今社会。五十岁女人丈夫去世。改嫁很正常。没有做伤风败俗的事。只是为了生存才走这一步。百年后埋入前夫家合情合理。

如果前夫家阻挠。说明儿女没有本事。儿女强硬点没有人敢反对。

延伸回答：现实生活中还有几种不同情况。顺便缕一缕。

1 .丈夫去世。女人再嫁。和前夫有儿有女。新丈夫也是丧偶的。也有自己的儿女。两个人结婚后没有共同孩子。

这种情况非常好。女人和新丈夫百年后由各自儿女接回去。各回各家。各找各原配合葬。皆大欢喜。不伤合气。

2.丈夫去世。女人再嫁。两个人有儿有女。新丈夫是单身。女人与他再婚后没有共同儿女。百年后。新丈夫继续单身。女人被儿子接回去跟父亲合葬。

这种情况新丈夫就输在没有儿女上。哪怕领证结婚也没有用。

3.丈夫去世。女人再嫁。新丈夫也是丧偶的。也有自己的儿女。两个人重组后有了共同的孩子。这种情况在两个人百年后就要有说道了。

基本还是由各自儿女接走。各回各家。除非两个人共同的孩子特别有势力。能将原本各自有配偶、有儿女的两个人拆散重组。

总结：首先我是支持女人丧偶后再嫁。尽管也会有很多麻烦事。但总体来说还是利大于弊。

单身一个人独守空房那份苦一般人承受不住。连个说话的人都没有。有事还要找个人商量吧。

老伴老伴。老了得有个伴。年纪越大越害怕孤独。儿女再孝顺也不能总陪伴左右。

但是再婚随之而来的问题就是百年后跟谁合葬？特别是女人容易陷入两难境地。zui尴尬的是前夫家不要。新丈夫家不留。

这个时候就要开始看儿女了。儿女有实力父母就会如愿。儿女若没有本事。就在自家耕地角落找个地方另起坟头。没什么大不了的。重要是好好活着。享受生活。珍惜当下。

其他观点：

丈夫去世了。妻子再嫁人。能埋入前夫家祖坟吗？这个问题在农村是存在的。如果夫妻是闹离婚离开的。双方家庭也许结下了矛盾。女方去世后就不会考虑重新下葬到原配家啦。而现在所谈情况。是因为丈夫去世而改嫁的。按常理说。这样双方家庭不会结下怨恨。如果女方百年之后要回来和原夫合葬一处。并且女方和现在丈夫又没有登记结婚。并且和原夫还有两个女儿。作为双方家庭是应该同意的。因为农村有一种风俗。感觉在世上男女成双成对是幸福的。即使夫妻到了另外一个世界。家人也盼望他们永远手牵手。所以夫妻死后同穴。让在世亲人也是一种安慰。

现在的矛盾是说前夫家不同意。看来现在夫家也未必同意。一下子该女士倒成了无人安葬之人了。前夫家不同意也许因为其已改嫁。现夫家不操办也许因为其未登记结婚。是否两个女儿因为自己己出嫁？！大凡一方主动就不会闹这种问题。这估计矛盾出在安葬费上。因为操办丧事是需要花钱的。致使三方都可办的事成了老大难。

协商吧。我建议三方都出点钱。用不了多少的。然后再选地址。实在不行。两个女儿是最亲近之人。两个女儿承担来办。两个女儿你们家和父母的承包地还在吧。就将你们父母安葬在你们的承包地之内。

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