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孔子是圣人。是矫正后天之心存于心。适合入世之法。是用自己的方法理论启发后人去按他的理论观点去学、去做。做有为的人。后天人也容易学习。孔子只是明白了阴阳。明了事物外因的结果。没有通晓内因起源变化的条件。并没有达到驾驭阴阳的至高层次。
老子比孔子高上一个层次是真人。是矫正自己。修炼自性。达到本性道法自然。不但明白了阴阳。并且能运用、驾驭了阴阳。老子修成驾驭阴阳至高的层次。就是真人。真人的境界是通天贯地。无所不知的。是每个人的自性先天就具足无所不通的无字真经。明了万物起源的内因。是人不容易达到的境界。
老子是用道(本性)处处约束自己。真正达到本性明了因果。而孔子用的是聪明教化别人。知果不明因。一反一正天地之别。所以老子是得道的真人。
学来的知识就会存于心。存心的越多而离道也就会越远。本性就不会本原。
不学而会。不求而得的慧却实不易达到。所以人崇尚有为。卑弃无为也就在所难免了。
解释一下无为。无就是本性。本性的性质是无或空。如果本性要有为。就违反了本性的性质。所以本性无为是符合本性原有的属性。本性不脱离自己的属性去为。就是无为。达到无为也就自然规律的无所不为了。
其他观点:
老子其人与《老子》其书绝对没联系。因这部书里的确有些老子的原话。这部书的思想体系不可能是孔子以前或同时的产物。
用胡适的话说:
老子以前的时势。和那种时势所发生的思潮;老子亲见那种时势。又受了那些思潮的影响。故他的思想。完全是那个时代的产儿。完全是那个时代的反动。
老子反对有为的政治。主张无为无事的政治。也是当时政治的反动;老子对于那种时势。发生激烈的反响。创为一种革命的政治哲学。
老子哲学的根本观念是他的天道观念。最大功劳在于超出天地万物之外。别假设一个“道”。老子以为一切善恶、美丑、贤不肖。都是对待的名词。
老子的人生哲学和他的政治哲学相同。也是要人无知无欲。
还有个重要观念。叫做“不争主义”。
其他观点:
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家。道家学派创始人和主要代表人物。被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人。世界百位历史名人之一。今存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的核心精华是朴素的辩证法。主张无为而治。[3][6]
20世纪80年代。据联合国教科文组织统计。在世界文化名著中。译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》。其次就是《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响。是全球文字出版发行量最大的著作之一。在道教中。老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子誉有东方三大圣人之首。美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
在修身方面。老子是道家性命双修的始祖。讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上。老子主张无为而治、不言之教。在权术上。老子讲究物极必反之理。
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评论(2)
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没想到大家都对孔子是圣人,那老子是什么人?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
孔子是圣人。是矫正后天之心存于心。适合入世之法。是用自己的方法理论启发后人去按他的理论观点去学、去做。做有为的人。后天人