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帕坦伽利大师在《瑜伽经》的第二章节中提出了瑜伽的八分支。
对于我们现代人来说。并非每一项都做得到。但是我们可以从Yama,Niyama开始。真正体会瑜伽的好处。
1、制戒 Yama。指为改进外在行为所需遵守的行为规范。自制。包括:不杀生。诚实。不偷盗。梵行和不执取。
2、内制 Niyama。指为改善内心环境。每天实际应做到的行为规范。包括纯净、知足、苦行、诵习和敬仰自在天。
3、体式 Asana。指让人感觉舒适并能长久保持的姿势状态。体式给身体带来健康和轻盈。稳定的体式也可以带来我们内心和精神的宁静。
4、调息 Pranayama。对呼吸的延长和控制。主要包括对吸气、呼气、吸气与呼气之间的停顿(内悬息)、呼气与吸气之间的停顿的控制(外悬息)。
5、制感 Pratyahara。指通过控制感官。使练习者从对外关注转移到向内在专注的状态。
6、专注 Dharana。指意识集中在一点。大脑不再波动。而是集中在一个事物上。是进入冥想的初始步骤。
7、冥想 Dhyana。指意识能长久的集中。并不会被外在的事物所干扰。此时对事物的理解和认知会从表面逐渐深入到本质。
8、入定 Samadhi。三摩地。在入定的阶段。不再有具体的冥想对象。而是意识进入到空灵的状态。身体和感官都处于一种休息的状态。心灵隐藏的力量被逐渐开启。体悟到生命的最高智慧。
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八支分法瑜伽。也叫做ashtanga瑜伽。 在距今2000多年前。古印度伟大的圣人和瑜伽行者帕坦伽利曾著书《瑜伽经》——它指引瑜伽者完成灵性的旅程。经书中着重于身心灵世界的探索。首次提出瑜伽是一种“抑制心念波动”的方法。并明确的指出瑜伽修行的八个步骤。清晰而系统。即八支分法。瑜伽经记载:瑜伽的修持方法分八个阶段进行:
1、制戒(Yamas):是指外在控制。宇宙的品德戒律。包罗服从戒律。不杀生、诚笃、不偷窃、净行、不贪
2、遵行(Niyamas):是指内涵控制。通过自律举行自我净化。寂静、满足、苦行、咏经、敬神。
3、体位(Asanas):是指瑜伽姿势。也称调身。端正姿势。连结身材牢固自若
4、呼吸控制(Pranayama):是指有节律呼吸的。控制呼气。也称调息。控制呼吸。5、制感(Pratyahara):精力
6、专注(Dharana):会合细致。同心专心一意。精力会合。心注一处。
7、冥想(Dhyana):默坐冥想。精力连续于冥想的工具
8、三摩地(Samadhi):由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中。和宇宙合二为一。入定。所谓心神合一。
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《瑜伽经》开篇讲:瑜伽是控制心念的波动。还觉知者本来面目。如何控制心念波动?瑜伽经详解了瑜伽修行的八支分法 !
(1)持戒(梵yama)︰指谨守不杀生、真实(不妄语)、不偷盗、贞洁(梵行)、无所得等五大誓戒。
非暴力。 不说谎。 不偷窃。 不纵欲。 不贪婪
(2)劝制(梵niyama)︰指奉行洁斋、满足、苦行、学习、归依至上之神等预备行。
纯净。 满足。 苦行。 学习。 敬自在天。
(3)体位法(梵a^sana)︰指依规定保持坚固、安乐的坐姿。
舒适稳定的姿势。
(4)调息(梵pra^n!a^ya^ma)︰指调整呼吸。
对呼吸的调整和控制。 呼吸法
(5)制感(梵pratya^ha^ra)︰指制御感官。即制止感官与对境结 。
感官加以控制。
身体和思想都得到控池。 感官更加敏锐 。
(6)执持(梵dha^ran!a^)︰指将心系于一处。
专注。意识高度集中
(7)禅定(梵dhya^na)︰又译作静虑。指观念的集中持续。
冥想。 超越时间的长与短。空间的内与外。 忘却自己身体的存在就进入冥想的状态。
(8)三摩地(梵sama^dhi)︰指主体进入空无的状态。
完美的冥想
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评论(2)
瑜伽,感官,苦行,呼吸,是指,状态,体式,意识,身体,心念
没想到大家都对瑜伽中什么是八支分法?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
帕坦伽利大师在《瑜伽经》的第二章节中提出了瑜伽的八分支。对于我们现代人来说。并非每一项都做得到。但是我们可以从Yama