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“色”在《说文解字》中的解释为：
色。颜气也。从人。从卪（jie）.凡色之属皆从色。
译文为：色。脸上的颜色、气色。由人、由卪会意。大凡色的部属都从色。
“色”在《新华字典》中的解释为：
1 .颜色。由物体发射、放射的光通过视觉而产生的印象。
2 .脸色。脸上表现出的神气、样子。
3 .情景、景象。（行色匆匆）
4 .种类。（各色用品、货色齐全）
5 .成色、品质、质量。（成色很好）
6 .妇女容貌。（姿色）
在大乘佛教最重要的典籍《般若波罗蜜多心经》中有一句非常经典的佛经名言“色即是空、空即是色”。这里的“色”是指一切能见到或不能见到的事物和现象。而这些事物和现象是由因缘聚合产生的。而“空”则是事物的本质。“有”从“空”中生。也就是说。“色”与“空”从本源上来讲是一体的。色来自空。一切色都有空性。而空性则是色的本源或本质；一切色也都可以回归其本性。也就是回归到空性。
“色即是空、空即是色”。到底是什么意思呢？通过学习我的理解是。打个比方：民以食为天。人一日三餐必须要吃喝。当我们进入厨房准备做饭时。我们所能看见的一切物体（橱柜、灶台、锅碗瓢盆、油盐酱醋等等）统统都是“色”。而我们要做什么饭、炒什么菜。事先需要在脑海中进行一番思考。这种思考的过程和还没有烹饪好的饭菜就是“空”。等把饭菜做好端上餐桌。眼前的一切又都成为了“色”。所以说“有”从“空”中生。
再比如：我在回答这个问题时。我在书房所看到的所有物体（书柜、书桌、书椅、台灯、窗户、瓶花等等）就是“色”。而电脑、纸笔等一些辅助工具以及我对这个问题的思考就是“空”。当我回答完这个问题呈现在大家眼前时。这篇文章又成了“色”。
通过以上两个比方。我们可以举一反三。那么对于“色即是空、空即是色”的理解就很容易了。
图片来自网络。
其他观点：
佛说一切可感知外物均为色相。有缘则聚。缘去则散。所以缘生缘灭。聚散无依。瞬间飘逝。亦即空即色。色即空。
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评论(2)
这个问题，色即是空，物体，我在，则是，成色，本源，事物，即是色，大乘
没想到大家都对怎样理解“色”？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
“色”在《说文解字》中的解释为：色。颜气也。从人。从卪（jie）.凡色之属皆从色。译文为：色。脸上的颜色、气色。由人