何为“道”何为“德”？“道德”的含义是什么？

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热门回答：

老子的“道”其实是人生处世哲理。但是还讲到宇宙间的根本问题。为此这个“道”既是人生之道。又是天地之道。就是明天道以推人事。明人道以应天地。

老子《道德经》中的“道”的内涵。用一个字解释就是“无”。也就是无为才自化。清静才自正。具体说就是无为自然。无欲不争。无形自化。无动清静。无强柔弱。“道”并不是指人。也不是指一件东西。而是世界的本真。自然规律。

何为“德”就是德性。品德。就是一个人的天性。禀性。就是正直的本心。本性。老子《道德经》中把“德”分为“上德”与“下德”。“上德不德。是以有德。下德不失德。是以无德”。

“上德”不是有意地表现出德性。也无心去表现出来。是自然而然的。“上德”之人越无意识。不刻意表现德。追求德。反而越有德。

“下德”却有意地表现出来德性。一旦有意就是有目的。是勉强的。炒作的。这种表现还容易产生虚伪。作假行为。“下德”之人越有意识。刻意去表现德。追求德。反而越没有德。

从以上论述的何为“道”何为“德”的理解。由此“道德”的含义就迎刃而解了。“德”就是遵循正道而行。“德”与“道”关糸就是。“德”是“道”的俱体体现。“道”是“德”的实际内涵。“道”是无形的。不可见的。“德”是有形的。外显的。隐含在内的就是“道”。显现出来的就是“德”。为此。“道”为体。“德”为用。两者合为一体。不可分割而形成“道德”。这也就是“道德”的真正含义。

其他观点：

那么“道”与“德”分别是什么意思呢？首先要从这两个字的原意说起：

道是什么？道就是道路。我们今天依然这么说。不过《道德经》中说的“道”。可不是我们日常所走的道路。而是万事万物所必走的道路。这个道路是什么？就是事物的规律。而且不是每个事物的特殊规律。而是所有事物的最普遍的规律！任何事物都要遵循“道”这一规律。所以道是万物的根本。万物都是从道中创生的。那么“道”这一规律具体是什么呢？老子说。道的作用广大无边。能够生成万物。万物生成后就离开了道。走得越来越远。但是物极必反。最终万物都会回到道：“大曰逝。逝曰远。远曰反。”所以。道的运动规律就是返回起点：“反者道之动。”万物从道产生。离开道。返回道这一过程本身就是道的运动规律。换言之。道就是一个循环不断的圆圈。就像太极图一样。

那么德具体有哪些内容呢？《道德经》中说了很多。比如：

“无为”。无为不是毫无作为。而是不强作妄为。要顺应万物的内在规律去做事。要自然而然的去做事。因为道的规律就是自然而然。

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其他观点：

道是由道德经沿续而来的称谓。道即是天道。是不依人的意志而转移的固有的宇宙规则。也就是我们常说的自然规律或自然法则。

随着时代的发展。道所承载的内含不断演变。内容更加丰富多彩。现在由道而来又有了道义。那么现在的道不仅仅是老子所讲的道。还包括有社会制度及法律体系。社会制度及法律体系虽然并非自然界固有的。但是对于自然人来讲。社会制度。法律体系就是你的自然界。是不可逾越。必须照办的规律。这就是现在的道。

德。是指个人的修养。人品。包括对道的尊循。渊博的学识。高尚的情操以及能在众人中起率先垂范的作用。德高才能众望。一个人的人品好坏。集中体现在德行上。所以德是做人的第一要素。德好。人就好。德不行。人必差。

所以说道德就是走正道。行大道。尊纪守法。严以律己。发奋努力。为社会奉献自己的聪明才智。这就是一个有道德的人。一个高尚的人。

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