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“文无第一。武无第二”这是古人最有智慧的总结。学海无涯。人类应学的知识浩如烟海。谁能面面俱到?只是各有专攻。各有所长而已。一篇文章立意相同。而因所处的环境和表达的方式不同而各有千秋。读者的理解和评价也各有不同。所以古人说文无第一。
武无第二。古今无异议。这是因为人们练武除了强身建体。更是有技高一筹。舍我其谁的心理。你不服我、我不服你。那只有通过擂台比拼。才能立判高下。赢家就是第一。输者只能屈居第二。这是古今认同的。
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学知识没有顶峰。无论你多有才华。在知识的海洋里。你只是一粒水分子。你永远成不了大海。意在鼓舞人们发奋图强。学无止境的励志学说。
古代诗人有李白。杜莆。韩愈等等。文学造诣都很深。给我们留下很多珍贵的诗篇。是我们学习的榜样与楷模。但谁都不能称其为“第一。”
每个诗人有每个诗人的风格。他们的卓绝成就与才华都是大放异彩的。谁高谁低。没有第一的说法。
还有很多文学家。军事家。政治家。他们给我们文化宝库里留下了一道靓丽的风景。是我们虚心学习的榜样!
他们的成就是靠勤奋努力的结晶。他们都是品行谦恭。人格高尚的。谁也不会称第一的。只有谦虚才能使你进步。才能使你更升华。
“武无第二。”练武就要练到最高。也就是号称第一。不做他人手下败将。是练武人励志的精言妙语。
古今多少英雄豪杰为练到最高境界。背后不知付出多少汗水与努力。古有张三丰。今有霍元甲。他们是英雄。在我心目中。他们都可以堪称“第一。”
其他观点:
在古代。文才与武功。都可以成就功名。其中有优异者。常被人们所关注。由于对文与武推崇。出于好奇心理。大家总喜欢看个高低。给他们排个名次。
无论是文考状元。还是武考状元。一朝鲤鱼跃上龙门。就可以光宗耀祖。衣锦还乡。
文与武原本都可以有第一。然而区分其是否第一的性质却各自不同。所以才有“文无第一。武无第二”之说。
在传统文化影响下。文人雅士更注重儒家思想里的君子之品。士者之德。须温和谦恭。有礼仪修养。假如有那位才华横溢者说自己文采天下第一。就成笑话了。因为此人连最起码的文化修养都没有。何谈第一?
武功则不同。谁高谁低不用多言。无须谦让。直接比试。无论是骑马射箭。拳脚兵器。最终胜出者为第一。所以比武永远没有第二。只有第一。
练武的人。本身也喜欢与人比个高低上下。比如中国功夫李小龙。就是这种性格。剑客狭路相逢勇者胜。这是必然的。一定得分个高低输赢。
然而文人之间不能这样比。须懂的礼貌谦让。这也是衡量一个文人才华品质、文化修养的重要标准。至于高低。要留给大家、留给社会、留给历史来评说。
没有人会傻到自己夸自己文才第一。由于文化本身的属性也是比较抽象的。又各有千秋。所以在很多时候。因为类别的不同而无法分出高下。
比如优秀元曲作品不能和优秀的宋词作品去比第一;优秀的唐诗无法和优秀的小说比谁是第一。
但是无论你学的是什么武功。用的什么兵器。都可以直接一决高下。以胜出者为第一。
所以说“文无第一。武无第二。
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评论(2)
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没想到大家都对怎么理解“”文无第一,武无第二”这句话?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
“文无第一。武无第二”这是古人最有智慧的总结。学海无涯。人类应学的知识浩如烟海。谁能面面俱到?只是各有专攻。各有所长而已