龙有九个儿子,是跟谁生的？为什么「龙生九子,各不成龙」？

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中国民间有一种说法：一龙生九子。九子各不同。为什么会这样呢？因为他们的母亲千差万别！龙的九个儿子。到底都是和谁生的？

与犀交合。生囚牛。愿坐琴头听音律。一日。暴雨来临。天气热。龙在水里喘不过气来。摆尾出河道。忽见岸边一水牛撅着屁股在啃青草。遂性欲大起。与其交合。生了老大囚牛。囚牛长大后。听人说“对牛谈琴。牛不知音”。就很不服气。于是到深山里跟善琴的大师刻苦学习音乐。皇天不负苦心人。老大最终成为一位音乐欣赏家。由于囚牛常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐。因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象。称其为“龙头胡琴”。与豺交合。生睚眦（yá zì）刃首战神恩怨报。有一天。龙吃完晚饭在树林里溜达消食。性欲来了。正巧瞧见一豺狼。狼吓得拔腿就跑。以为要吃它。龙振鳞而起就把豺狼压在身下。这一下便生出了老二睚眦。睚眦继承了母亲的性格。喜战好杀。极其凶狠！所以民间“睚眦必报”的成语。睚眦。本意就是瞪眼珠子。你看小说里的张飞李逵。有哪个不瞪眼的？因为争强斗胜。所以刀柄剑鞘上常常刻有它的样子。以慑人心魄。甚至可以震慑妖邪。与鸟交合。生嘲风。殿角列阵排头兵。一次。龙在房顶上晒太阳。刚好路过个大鸟。便与它一阵鸾颠凤倒。这大鸟生出了老三嘲风。嘲风是个探险家。长大后擅长涉险。爱站在悬崖边。儿上。喜欢逆风嘶吼。由于嘲风好险又好望。其形象常被安置在殿角上作为装饰。既美观、威严。又具有威慑妖魔的作用。与蛤交合。生蒲牢。钟鸣声吼惊四座。池塘水清浅。龙来泡温泉。正洗得高兴。旁边一蛤蟆叫呱呱。叫得龙心烦意乱。龙二话不说。按着蛤蟆就是一阵蜂狂蝶舞。后来就生出了老四蒲牢。老四其实就是蛤蟆龙。继承了母亲的优良基因。喜欢瞎叫唤。而蒲牢居住在海边。虽为龙子。却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击。它更是吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点。“凡钟欲令声大音”。即把蒲牢铸为钟纽。而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。与狮交合。生狻猊（suān ní）静坐烟火显威严。中国本来是没有狮子的。大概是汉初时候才从西域引进。有一回龙出门玩耍。飞到丝绸之路上。突然看见头狮子。便与狮子共赴巫山。生出了老五狻猊。狻猊继承了狮子的性格。端庄威严。不爱说话。他平生喜静不喜动。好坐。又喜欢烟火。佛祖见它有耐心。便收在坐下当了坐骑。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。与龟交合。生赑屃（bì xì)力拔山兮驮功德。有一天。龙在天空盘旋。正巧发现海滩上有个王八。直接飞下去。掀开王八盖子。也可能直接掀翻对方。龙提枪跨马。一翻云雨。显然王八作为卵生动物。真正做到了精诚所至金石为开。为龙下了俩蛋。并孵化成功。第一个是老六赑屃。第二个是老八负屃。赑屃好负重。力大无穷。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里。处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。与虎交合。生狴犴狴犴（bì àn）讼是非而明公道。龙这么不羁的生物。会怕母老虎？话说有一天。龙夜半入虎洞。趁着老虎睡着与其交合。脸上被抓了好几道爪印。三百回合过后。生下了狴犴。传说狴犴急公好义。仗义执言。而且能明辨是非。秉公而断。由于其形象威风凛凛。因此除装饰在狱门上外。还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂。行政长官衔牌和肃静回避牌的上端。便有它的形象。它虎视眈眈。环视察看。维护公堂的肃穆正气。与龟交合。生负屃（fù xì）盘绕碑头衬文采。老八负屃也是龙与龟交合所生。因为长得很像父亲。民间叫他“王八龙”。负屃平生好文。尤其爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文。甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品。把碑座装饰得更为典雅秀美。,在碑上。它们互相盘绕着。看去似在慢慢蠕动。和底座的老六赑屃相配在一起。更觉壮观。与鱼交合。生螭吻（chī wěn）宫殿的避火神。龙连王八都不放过。难道能放过朝夕相处的鱼？真不知道他和鱼是怎么交合的。总之后来生下了小儿子螭吻。螭吻实际上是鱼龙。是鱼和龙的结合体。龙头鱼身。这位龙子好在险要处东张西望。并且口阔噪粗。喜欢吞火（毕竟是水里的)。

其他观点：

古代传说中龙性最淫。不挑伴侣。跟不同的动物自然能生出不同种类的龙族来。例如龙跟蛇生出来是蛟。龙跟蛟生出来的是蟒。龙跟蟒生出来的是猪婆龙。

其他观点：

龙是中国神话传说中的动物。在中国传统的十二生肖中排第五。中华民族对龙的感情尤为深厚。炎黄子孙更是骄傲的称自己为龙的传人。因此民间有许多关于龙的传说。其中“龙生九子。各不成龙”这个传说广为流传。引起多方争论。

人们争论的第一个问题是龙与谁结合产下九子。

这个问题起源于龙之九子在不同版本的民间传说中名字和样貌也是各不相同的。

一说龙之九子为赑屃、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、囚牛、狴犴、负屃、螭吻。

二传龙之九子为赑屃、睚眦、椒图、蒲牢、狻猊、螭、狴犴、饕餮、螭吻。

有意思的事是龙之九子还有三位编外成员——麒麟、犼、貔貅。如此算来。龙绝非只有九子。

其实所谓“龙生九子”。并非龙恰好生九子。而是在我国传统文化中。以九来表示极多。常言道“九五至尊”。帝王的礼帽被唤九旒冕。皇帝的朝服不仅被称为龙袍还绣有九条栩栩如生的进龙。九就是至高无上地位的代表。人们喜欢龙。故用它来描述龙子。

龙之九子名字的由来也有一段有趣的历史故事。相传明孝宗一直纠结“九子名目”。甚至下“御书小帖”给当时的内阁大学士李东阳。李东阳本不在意民间传说。迫于皇命。只好扯谎瞎编九个名字。

从此九子之名空降民间传说。引发一场旷日持久的名字之争。而后世受李东阳所起名字的启发。又编出“龙性淫。无所不交。故种独多耳”等类似传说。龙本就是神话传说之物。它的诞生和九子的诞生都是古代劳动人民的思想产物。

龙之九子如果真想找到父亲母亲。可能需要先穿越时空。然后再与我们的先祖们认亲。

“龙生九子。各不成龙”是人们争论的第二个问题。

九子之老大叫囚牛。喜音乐。蹲立于琴头；老二叫睚眦。嗜杀喜斗。刻镂于刀环、剑柄吞口；老三叫嘲风。平生好险。今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢。受击就大声吼叫。充作洪钟提梁的兽钮。助其鸣声远扬；五子狻猊。形如狮。喜烟好坐。倚立于香炉足上。随之吞烟吐雾；六子霸下。又名赑屃。似龟有齿。喜欢负重。碑下龟是也；七子狴犴。形似虎好讼。狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃。身似龙。雅好斯文。盘绕在顶；老九螭吻。又名鸱尾或鸱吻。口润嗓粗而好吞。遂成殿脊两石碑头端的吞脊兽。取其灭火消灾。

人与人同族尚且样貌脾性不一。从我们思想中诞生的龙九子即使是“变形龙”。那也是情有可原的。

神话传说是我们历史文化中的瑰宝。我们永远无法得知先人当时的真实想法。但我们可以欣赏神话传说并将其传承下去。让中华文化和中华之魂永远骄傲自豪！

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