乔家大院有后人吗？

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就让我们一起追溯历史。一起探寻乔家大院那些事：

看乔家的大智慧。慈禧回京掌权问封赏。乔家却只要了四个字。

想当年慈禧离京流落。十分狼狈。一路下来。各地官员和乡绅只认为她如今落魄。再难东山再起。并没有太多的资助。

走到山西晋中。乔致庸却慷慨拿出10000两白银赠予慈禧太后。这让慈禧大为感动。

回京掌权后。一直对乔家念念不忘。而乔家却只要：“福种琅嬛”四字。小小举动。却充满了乔家大智慧。

再者是。当时的清国是内忧外患。自身难保不说。外面还有巨额赔款。国库里面根本就拿不出来这么多银子来偿还。

要别的。慈禧根本真拿不出来。只要四个字。也算是全了老佛爷的脸面。故而说这乔家真乃大智慧。

三者。乔家有钱。并不需要什么太多的封赏。商人嘛。要的就是地位和门楣荣光。（这可是老佛爷的广告啊）

对慈禧要来四个字当做镇宅之宝。从此乔家的身份再也不仅仅只是商人那么简单了。

并且寓意美好。蒙阴子孙。故而说。乔家要着四个字实乃大智慧呀。

抗日时期。乔家大院为何没被抢砸——意大利修女之功？

八国联军侵华战争之间。有义和团对此展开了顽强的抵抗。此时有七位意大利修女在中国传教。遭到迫害。一路逃亡到山西晋中。

乔致庸见他们可怜。便收留下来并保护了他们。此事过后。又雇车将修女安全的护送走。不多日。意大利得知此事。万分感激。便赠送给乔家一面意大利国旗。

光阴转瞬而过。又到了日本侵华战争时期。而我们都知道。这日本和意大利是盟友。眼看别家大院都被破坏了。乔家也是十分着急。

最后死马当活马医。直接拿出那面国旗挂在门外。日本军一看。便也没有痛下毒手。乔家这才免了一劫。

好在乔家人有魄力。为了生存。也是下了血本。该变卖的全都变卖。把钱都给了日本人。也正是这种舍臂保身的魄力。才没让日本人对乔家人太狠。

历经混战涅槃无损。可后来乔家大院为何充公？

原来是在抗日战争的时候。当地的人们都跑出去避难。当然乔家的人也不例外。在江南定居了。而乔家大院只留下几个下人打理。

好不容易等到抗日结束。却又爆发了解放战争。乔家见势不好。依然没有回到老宅。乔家也就成了一座空宅。

等到解放战争结束后。乔家人才回到了老家。却发现自己的宅子早就变成了政府的办公用地。

乔家人也是爽快。二话不说就充公了。因为他们知道阶级和成分的划分。这些资产早晚都要交出去的。还不如主动一点。既落了一个好名声。也还不会遭到阶级斗争的打压。

这大院产业都充公了。乔家后人怎么样了？

想当年乔致庸养六个孩子。十一个孙子。人丁兴旺四世同堂。当然现在的乔家自然也是有很多的后人。

据第九代乔家后人乔燕和介绍。现在的乔家虽没有当时风光。但也都是公职人员。算来这乔家家族20个子女中。也出了2个博士、3个硕士和12个大学生了。

至今为止。乔家后人还恪守着当年乔家祖辈留下来的家规：不准纳妾、不准赌博、不准嫖娼、不准吸毒、不准虐仆、不准酗酒。

由于工作。零散到北京天津等地。但也是定期开家族会议的。虽产业不在。却精神永存。

其他观点：

乔致庸是乔家第三代人。他的理想是考取功名。走上仕途。可刚考中秀才。兄长故去。他只得弃文从商。

在他执掌乔家大印时期。乔氏家族事业日益兴盛达到顶峰。他也成为走向全国的有名晋商。

19世纪末。大量白银外流。

晚年的乔致庸一改以往不治家宅的传统。大兴土木。修建了规模庞大的宅院。即著名的“乔家大院”。至今保存完好。

那乔家大院的后人如今何在呢？有书君调查发现。乔家大院后继有人。

下面有书君就以乔家第七代后人———著名昆曲艺术家乔燕和老师为主线。说说乔家大院后人们的大事小情。

一、乔燕和做了电视剧《乔家大院》的总顾问。把乔家的经商和处世之道传遍大江南北。

1943年出生在天津的乔燕和。从小喜欢唱歌跳舞。

1958年读初中的乔燕和。为了摆脱数学不好而带来的焦虑。私自报考北方昆曲剧院并被录取。

乔燕和学习很用功。她很快被“昆曲大王”韩世昌先生收为弟子。

后来成为北方昆曲剧院著名的昆曲演员。她是乔家第一个也是至今惟一从事文艺工作的后人。

“以前父亲就想为乔家立传。可惜1993年父亲突然辞世。这个愿望没能实现。”

2003年。退休的乔燕和终于完成了父亲的夙愿。找机会筹拍了电视剧《乔家大院》。

45集电视连续剧《乔家大院》。讲述了乔致庸的经商史。

虽然其中虚构了一些人物。但历史背景和主要故事真实可靠。

二、乔燕和的父辈离开家乡。就读于知名大学。把根扎向了大城市

乔致庸觉得自己的六个儿子没有能力做乔家生意的掌门人。指定孙子乔映霞做了继承人。

乔映霞是乔燕和的爷爷。他保持乔家“中庸仁义信用”等祖训。锐意改革。紧跟时代。

但时运不济。乔家生意在他手上开始走下坡路。以致最后衰败。

有书君相信。乔致庸如果泉下知道了。他也不会怪罪孙子。

乔燕和的父亲乔铁民和大伯乔铁汉。是在乔家大院出生并长大的最后一代乔家后人。

生意衰败后。他们被父亲带到北京、天津等地读书。200多年历史的晋商乔家。从此离开了创造了显赫历史的家乡。把根扎向了大城市。

乔燕和说。乔氏家族特别注重教育。她的父辈一代大多就读于知名大学。

父亲乔铁民年轻时在天津就读于南开中学、工商学院附中等学校。

高中毕业后。乔铁民前往北京辅仁大学攻读经济学专业。

三、乔家已经有第九代后人了。乔家的后人始终恪守家风家规

乔致庸在世的最后几年是乔家生意最辉煌的时候。他定下了严格的家规。有六不准：

不准吸毒。不准纳妾。不准虐仆。不准赌博。不准冶游(男女出外同游)。不准酗酒。

现在乔家已是第九代了。他们仍然遵守家规。

乔家从乔致庸开始。是正儿八经的儒商。乔家重视教育。与时俱进。

现在乔家后人中有20个子女。出了2个博士、3个硕士和12个大学生。

他们现在大多是公职人员。都是工薪阶层。在平凡的岗位坚守家规。

大多数生活在北京和天津。一部分到海外发展。

他们家族成员每隔几年会到乔家大院聚会。以寄托对前辈的怀念。

乔燕和骄傲地说：“乔家的生意终结了。可乔家的精神却一代代传承了下来。

我们这个家族70多口人。没有一个‘作奸犯科’的。乔家的后人们也一直恪守着祖先留下的规矩。诚信忠义。”

乔家大院修建于同治初年。乔致庸花重金修建。

到了乔映霞的时代。乔家大院曾有两次毁于一旦的危机。乔映霞从容应对。所以至今保存完好。

现在乔家大院早已是国家的重点保护文物。被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

其他观点：

乔家大院有后人。后人多为工薪阶层。居住于北京。天津等地。

乔家大院解放后归公。属国有。

因此那么多的后人都分布于外地。

我们家乡也有古老大院。如恒圣祠堂。恒圣祠碑。

但只留下记忆恒圣家。自清。民国家族生益发展到北京。天津。上海等地。

古祠不亚于乔家大院。可惜文革中有人放火烧了前院。腰房。相房。仅留上房。

上房明柱石雕刻精细。一个柱石价值几万。前几年有人竞用起重机将房檩顶起。偷石柱。被惊走偷走。不知谁怕贼偷将石柱损坏。

三大石碑高近两丈。也于文革被毁。只留下依晰的记忆。

恒圣家的后人也没有住在仅留的大房内。因为国家规定三家以上的祠堂属国有财产。

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