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导语:
太祖。成祖都是皇帝的庙号。庙号是皇帝死后在庙中供奉时称呼的名号。一个王朝的开国创建之君。死后的庙号都是太祖。朱元璋以布衣出身。参加农民起义反元。浴血奋战建立大明王朝。成为大明王朝第一个皇帝。一手建立一个王朝。所以庙号肯定是明太祖。
明成祖朱棣的庙号。是因为他不是嫡长子一系宗室。他是庶出又出身低贱。他通过靖难之役。用战争从侄子建文帝朱允炆手中夺取皇帝宝座。但是他这个成祖庙号可不是自己封的。而是嘉靖皇帝朱厚熜硬按他头上的。所以朱棣太宗的庙号变成了明成祖。
一。江淮布衣。开国之君。明太祖朱元璋。
朱元璋出身农民。为地主放过牛。当过和尚讨过饭。可以说底层百姓悲惨生活他全体验了一把。这种经验让他深知民间疾苦。以是参加红巾军农民起义。开始了复兴中华的革命道路。经过十五年抗元血战。朱元璋在南京称帝。建立了大明帝国。朱元璋成为大明帝国第一任皇帝。开国之君。人生奋斗达到了巅峰。死后凭他的功业。子孙谥庙号明太祖实至名归。无人置疑。
二。嘉靖皇帝的正名闹剧。朱棣太宗庙号变明成祖。
1521年。明武宗正德皇帝驾崩。因为他无子。所以大明第十一任皇帝宝座砸在了朱厚熜头上。朱厚熜做了皇帝后就开始为亲爹正名。想把亲父立为皇帝入祀大庙祭祀。以是掀起了大礼仪事件。与文官集团口水仗争了三年终于大获全胜。可是太庙位置可是规定死的。所以嘉靖皇帝朱厚熜灵机一动。把朱棣太宗庙号升级成成祖。弄个二祖并立。又把明仁宗朱高炽移出太庙。他终于把自己亲爹弄进去了。
最后总结:
作为一个王朝的创建者。第一任皇帝。中国三千年封建社会。都是庙号太祖。这个是祖制。也是规矩。更是传统。朱元璋作为大明开国之君。庙号太祖当之无愧。而朱棣的成祖称呼。就是令人啼笑皆非了。这个纯属是嘉靖皇帝朱厚熜的胡闹和霸道造成的。朱棣他自己也冤枉啊!
其他观点:
古代皇帝庙号起名规则
首先要说明。某某祖或某某宗是指皇帝的庙号。不是谥号。谥号是皇帝去世后。由继任皇帝对先帝一生的评价。而庙号则是皇帝驾崩后。进入祖庙接受后世祭祀供奉时的称呼。
比如朱棣。他的谥号叫“文”。全称“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”;庙号“太宗”。后改为“成祖”。
一把情况下。开国第一位君主称“祖”。后世一律称“宗”。有两个时期比较混乱。一个是魏晋南北朝时期。一个是明清。尤其是清王朝。出现了三个“祖”。
朱棣庙号“太宗”。其实暗含了一个概念:将他与太祖朱元璋一同定义为创立基业者。等于变相抹杀了朱允炆的存在。
从“宗”到“祖”变化里的大学问
那么。朱棣为何由“宗”升级为“祖”呢?
何为“万世不祧”。“祧”就是古代的宗庙叠毁制。随着年代久远。驾崩的皇帝数量越来越多。祭祀的宗庙越建越多。皇帝膝盖再耐磨。也经受不起折腾。西汉末年。宗庙叠毁制由此诞生。即对年代太久远的先祖庙拆除。以灵位并入太庙祭祀。被毁掉的宗庙统称“祧庙”。
但是祧庙不能搞一刀切。比如第一代皇帝。由于其特殊地位。是不能被祧的。一般除了始祖皇帝外。还有一些特殊贡献和特殊地位的皇帝。也不能被祧。即所谓的“万世不祧”。
这就是朱棣庙号变化的最重要原因。确立朱棣一系在大明嫡系中的正统位置。
朱棣庙号变化其实暗藏嘉靖的私心
上面这个说法是明面上的。是可以名正言顺说出来的。其实这里面还有一个说不出来的目的。即嘉靖皇帝个人的私心。
这就要谈到著名的“大礼仪之争”。
不过。嘉靖帝本人对这个说法并不承认。他认为自己是从父亲兴献王朱佑杬那里继承的皇位。而不是伯父明孝宗。为此。他要追封父亲朱佑杬为皇帝。因为这件事嘉靖帝与大臣们展开了马拉松式的政治斗争。这就是所谓的“大礼仪之争”。
表面上看。古人很无聊。为这些虚礼搞得天翻地覆实在没意义。其实背后都是政治斗争。礼。是古代的宪法。不合礼仪就是不合法。
“大礼仪之争”中。嘉靖有个最大的短板:按宗法制。皇室嫡系是不可以断绝的。即便没有子嗣。也要以过继的方式续上。嘉靖追谥兴献王。就等于公然将明孝宗朱祐樘一脉给弄绝了!
为了给自己的行为打补丁。嘉靖就想出了拿老祖宗压人的高招:你们不是说嫡系不能变吗?朱棣由庶系变嫡系怎么解释?难道他违法乱纪吗?
谁敢说朱棣不合法。有几个脑袋够砍?既然朱棣合法。那么就说明。嘉靖也可以由庶系变嫡系。为了拿朱棣压人。嘉靖又不惜抬高朱棣的身份。将他从“宗”升格为“祖”。变成“万世不祧”。
其他观点:
所以说。庙号是君王死后的称呼。如果你见了朱元璋。跪下来高呼一声“明太祖万岁”。你要倒大霉了。这是咒他早死。就连累你家人陪你一齐去刑场挨刀。
在周、汉时期。这个庙号制度非常严格。那必须是公认的为国家做出巨大贡献。品行高尚的君王才能入庙。一个朝代只有七个君主有入庙的可能。这就叫“天子七庙”。比如说大家都知道汉武帝。那么厉害的人物。都差点没混进去。
大家看史书。经常会遇到很多“祖”。最常见的有三种:太祖、高祖、世祖。同为皇朝的创立者。也各自不同。咱们就分别来说说其中的区别。
一、太祖
太祖。就是这位君王在他创立皇朝的过程中没有沾上祖宗的光。全靠自己的努力。俩肩膀扛一脑袋。披荆斩棘。硬趟出来的。
比较有代表性的:汉太祖刘邦、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。
纠正一个概念。刘邦的庙号是“太祖”。不是“高祖”。大家都叫他“汉高祖”。是因为《史记》中这么称呼他。后来大家习惯了。就叫他“汉高祖”。实际上他的庙号是“太祖”。
赵匡胤的父亲曾经在后周当过都指挥使。但也只是普通公务员。不算什么封疆大吏。赵匡胤年轻轻就离家独闯江湖。一杆齐眉棍打遍四百军州无敌手。因功升至殿前都点检。后来陈桥兵变。黄袍加身。夺了孤儿寡母的江山。
朱元璋的身世大家都清楚。标准的贫农出身。祖祖辈辈务农为生。面朝黄土背朝天。在庄稼地里刨食。朱元璋自小生活贫困。放过牛。要过饭。还当过和尚。
在朱元璋建立明朝的过程中也没有沾上祖宗的一点点光。脑袋别在裤带上。全靠自己折腾。所以他死后入庙。也称为太祖。
二、高祖
“高祖”的境界比“太祖”低一个层次。就是说这位开国君主建立皇朝是受到祖先的荫惠。沾了祖宗光的。祖宗曾经是国家重臣和封疆大吏。
“世祖”的境界比“高祖”再低一个层次。不但沾了祖宗的光。而且是为一个皇朝开启了一个新的时代。
以上就是几个“祖”的区别。咱们再说说“宗”。
“宗”是一个王朝优秀的承继者。大家在史书上接触到的“宗”的品种比“祖”要多很多。但实际上最初也不多。就是四种:太宗、高宗、世宗、中宗。后来到了唐朝以后。庙号不严肃了。是个皇帝就能入庙。庙号也越来越多。各种称呼就出现了。咱们主要讲讲“太宗”。
通过上面的内容。大家知道“太祖”的两个特点:伟大的成就、自已搞定。那么“太宗”也有这两个特点。
首先要有功绩。有拿得出手、令人心服而又值得大家缅怀和纪念的成就。这是最起码的。没有成就肯定不行。
其次。有了伟大的成就。通常是在“太祖”之后第二个入庙。这要说一下。不一定是王朝的第二个皇帝。而是第二个入庙的。
第三个特点。要注意这个“太”字:自已搞定。暗含了一个什么意思呢?――并不是前任皇帝的指定继位人。他能当上皇帝。也靠的是自己(往往是带着血色的)。
咱们举几个例子:
一、汉太宗刘恒
宋太宗坐上龙椅是千古悬案。“烛影斧声”。太祖赵匡胤突然暴死。赵光义继位。过程很不正常。后来拿出个“金籄之盟”来安天下之心。
四、辽太宗耶律德光
朱棣死后入庙。最初的庙号是“太宗”。而并非是“明成祖”。
朱棣是怎样登上皇位的大家都很清楚。太祖朱元璋可没指定让他继位。朱棣发动“靖难之役”。公然反叛。率兵从北京一直杀到南京。夺了亲侄儿朱允炆的皇位。他能坐上龙椅。杀的人太多了。血流漂杵。
但嘉靖想把这个“世”留给自己。就将朱棣的庙号搞成了“成祖”。结果是比“太宗”更显得血腥。让人一看就忍不住想起那段血淋淋的靖难往事。
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评论(2)
庙号,皇帝,太祖,嘉靖,朱元璋,大明,太宗,王朝,嫡系,都是
没想到大家都对为什么朱元璋被称为“明太祖”,朱棣被称为“明成祖”呢?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
导语:太祖。成祖都是皇帝的庙号。庙号是皇帝死后在庙中供奉时称呼的名号。一个王朝的开国创建之君。死后的庙号都是太祖。朱元