炎帝是公元前几年的人啊？他到底是吃断肠草死的还是跟黄帝打仗战败死的？

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炎帝。是中国上古时代姜姓部落的首领尊称。号神龙氏。共有九代。大约生活在距今6000年至5500年间的蛮荒时期。作为首领。炎帝带领部族。拓荒垦地。东征西讨。后联合黄帝打败蚩尤。炎黄据此成为中华民族的始祖。炎帝后期。为部族消除疾苦。遍尝百草。因误吃断肠草而死于非命。

炎帝身世

《帝王世纪》较详细地记述了炎帝的诞生神话：“炎帝。神龙氏。姜姓也。母曰任姒。有蟜氏之女。名女登。为少典妃。游于华阳。有神龙。首感女登于常羊。生炎帝。”

也就是说。炎帝母亲姓姒。名女登。父亲只知为少典部落的人。名谁不知。为什么会这样呢？因为炎帝是母氏社会末期的人。那时的人只知其母。不知其父的。少典。是中国原始社会时期有蟜氏部落的首领。姜姓部落也是由蟜氏部落演化而来。所以炎帝的父亲就被称为少典了。

与此同时。因生黄帝号有熊。初封有熊国（河南郑州附近）。少典便被尊为有熊国君主。所以。大多史料都称黄帝为有熊氏。古时女子称姓。男子称氏。称黄帝为有熊氏。表明黄帝是有熊国少典的后裔。也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。传说姜姓部落首领由于懂得用火而得到王位。所以称为炎帝。姜姓部落同样尊称少典为国君。其活动范围为黄河中下游。在姜水（今宝鸡市）一带时部落开始兴盛。最初定都在陈地。后迁移至曲阜。

生平战事

炎帝带领部落。为了生存。对外发生了不少的战事。其中最著名的要数涿鹿之战和阪泉之战。

涿鹿之战。是距今约5000余年前。黄帝部族联合炎帝部族。与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的。是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”。对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

涿鹿之战的结果。有力地奠定了炎黄集团据有广大中原地区的基础。并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先。并被逐步神化。涿鹿之战为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。

阪泉之战。发生于炎帝部落与黄帝部落之间。通过这场战争。黄帝战胜了炎帝。炎帝归服了黄帝。从而形成了炎黄部落联盟。同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。因此。这场战争是华夏族形成的奠基之战与关键之战。

这场战争的原因既有争夺领导权的因素。还有争夺宜农土地的因素。原来。黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥。逐渐不再适于畜牧业和农业生产。这样黄帝就首先带领部落开始东迁。据史学家考证。黄帝先是沿着北洛水南下。到达今陕西的大荔、朝邑一带。之后又东渡黄河。顺着中条山和太行山。向东北迁移。沿着桑干河来到现今张家口市涿鹿一带。

炎黄之意

炎帝是个什么样的人呢？相传炎帝牛首人身。他亲尝百草。发现用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具。教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。炎帝深受部落的爱戴。被他们尊为神人。

但是。神人也是人。有生就有死。炎帝为治群疾。遍尝百草。因误食断肠草而丧命。炎帝“以姜水成”。死后葬于“长沙茶乡之尾”即如今的湖南省株洲市炎陵县炎帝陵。

中国人自称是“炎黄子孙”。“炎”即炎帝。“黄”是指黄帝。他们既是中国上古时代的英雄和领袖。也是中华民族的灵魂和始祖。

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导语：炎帝是公元前几年的人啊？他到底是吃断肠草死的还是跟黄帝打仗战败死的？

远古的华夏。神圣的传说

提到远古。您会想到些什么？盘古开天、女娲补天、夸父追日、后羿射日、仓颉造字......

一个个远古的传说。一个个远古的谜。一个民族的传承。一方水土的根本。

我们是炎黄子孙。我们是黎明百姓！

炎帝的生平

这些神圣的传说内。炎黄是灵魂！

现在我们只聊聊炎帝。

上面就已经说过。炎帝是湖北人。距今大约5500年。他长于姜水。有圣德。以火德王。故号炎帝。炎帝少而聪颖。三天能说话。五天能走路。三年知稼穑之事。后成为姜姓部落首领。也有人说有八世炎帝。共活500年。如转世活佛。

传说之一：联黄帝共击蚩尤

炎帝和黄帝同为中原地区部落首领。与附近部落（今山东一带）蚩尤族时有争执。蚩尤族部壮大以后。准备西进。先吞并炎帝部落。再吞并黄帝部落。

蚩尤族天生战神。生猛剽悍。勇敢善战。并且善于制作兵器。依据这些条件。他们正面突破了炎帝部落。占领了“九州”。

炎帝向黄帝求援。黄帝深感唇亡齿寒。决定出后共拒蚩尤。

这样就爆发了历史上有名的“涿鹿之”。典型的以少胜多、以弱胜强的战例。

炎黄依据占有上游的有利条件。先放水冲了蚩尤的81寨。战争开始时连天倾盆大雨。黄帝九战而九败。然而几天后天气放晴。炎帝黄帝决定向蚩尤发动反击。这时老天帮忙（毕竟这天是女娲补的）。突然狂风大作。尘沙漫天。炎、黄帝乘蚩尤族部众迷乱之际。以指南车指示方向。终于一举击败敌人。并在冀州之野（今河北地区）擒杀蚩尤！

传说之二：炎黄对决

打败蚩尤后。天无二日。炎、黄决定一决雌雄。

为了领导权和土地。炎帝主动向黄帝发起了战争。是谓“阪泉之战”。此战。炎帝战败。归顺了黄帝。炎帝部落和黄帝部落合并。建立华夏族。进入了一个高速发展时期。

传说之三：炎帝杰出贡献

据《纲鉴》等记载：“炎帝以火德代伏羲治天下。其俗朴。重端悫。不岔争而财足。无制令而民从。威厉而不杀。法省而不烦。于是南至交趾。北至幽都。东至肠谷。西至三危。莫不从其化。”《越绝书》说：“昔者神农之治天下。务利之已矣。不望其报；不贪天下之财。而天下共富之；不以其智能自贵于人。而天下共尊之。“

合并为华夏族后。炎帝遍尝百草。专心治民。后成巨著《神农本草经》。传说他一天之内尝药17种。但也最终因尝服”断肠草“而不治。

结论：我华夏的上古先民。他们崛起于丛林之中。发展于两河流域。智慧善良、勤劳勇敢。在劳动、发展的过程中最终绽出灿烂的中华文明。他们不仅是一个传说。更是一个传奇！炎帝。作为这个传奇的先驱。更是中华民族的灵魂！我们深深以我们为”炎黄子孙“而自豪！

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其他观点：

华夏儿女。炎黄子孙。

“炎、黄”是指上古的两大部落——炎帝部落和黄帝部落。或特指其首领炎帝和黄帝。

从次序来看。炎帝先于黄帝。

01炎帝是谁？

吕思勉在《中国通史》中说。“炎帝。又称赤帝、烈山氏（连山氏）。生于姜水之岸。相传他牛头人身。是以羊为图腾的部落氏族首领。”

冯友兰在《中外哲学读本》中说“传说中神农。即炎帝。是三皇五帝之一。是中国的太阳神”。

根据《尚书·洪范》“火曰炎上”的说法。“炎”是火光跳跃的意思。

而从甲骨文、金文、小篆等字形来看。“帝”本意是花蒂。开支散叶。代表传承。借指上古的部落氏族首领。

《孔子家语》则说：

天有五行。金木水火土。分時化育以成萬物。其神謂之五帝。

由此可见。炎帝是一位与代表五行“火”的部落首领。

《礼记·月令》在介绍夏天时说：

“其帝炎帝。其神祝融。其虫羽”。

夏天五行属火。对应炎帝。崇拜火神祝融。部落图腾为鸟（虫羽）或者凤凰。

考虑到黄帝部落的图腾为“龙”。所以“龙凤呈祥”这一成语与炎黄部落有关。

因为成书于春秋的《国语》认为。炎帝是少典的儿子。而且黄帝和炎帝是一母同胞的亲兄弟。

“昔少典娶于有蟜氏。生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成。炎帝以姜水成。成而异德。故黄帝为姬。炎帝为姜。二帝用师以相济也。异德之故也。”

——《国语·晋语》

这是目前已知最早关于“炎帝”的资料。

《汉书·古今人表》则把炎帝和神农氏合二为一。列为上上圣人。

02炎帝是何时人？

至于炎帝出生的时代。根据《汉书·律历志》记载。炎帝是在太昊（又称炮牺、虙牺、伏羲、宓羲氏）和共工之后。但共工“伯而不王”。并未称帝。所以炎帝是太昊的继任者。

易中天在《中华史》中也说。炎帝是伏羲的接班人。依据在清代吴乘权《纲鉴易知录》：

“炎帝以火德代伏羲（木德）治天下。”

传说太昊伏羲“一画开天”。创制八卦。发明文字。是中华人文始祖。通过其出生年代考证。可以推算出炎帝生活的时代。

美国易学专家应鼎成先生在《哲学与科学的易经伏羲历和普通的世界文字》中有“伏羲其人历易元6488年庚午马岁”的论述。

根据《史记》等关于炎黄阪泉之战的记载。可以确定炎帝与黄帝是有交集的。从黄帝也可以推断炎帝的生活时代。

《竹书纪年》记载：“黄帝至禹。为三十世”。

《皇极经世书》将“一世”确定为30年。30世就是900年。夏商周断代工程。将夏朝起始时间定在了公元前2070年前后。照此上推。黄帝及与黄帝打仗的那位炎帝的生活年代约在公元前3000年左右。距今约5000年。而炎帝部落的产生时间要更早一些。

另外从涿鹿之战的历史记载来看。蚩尤是当时炎帝神农氏部落首领。蚩尤“宇于少昊”。说明其势力范围曾在山东境内。为大汶口文化或龙山文化时期。

从出土文物来看。此时人们已掌握了青铜冶炼铸造技术（传说蚩尤铜头铁额。可能是身穿盔甲。山东胶州三里河遗址中曾出土了两件铜锥）。 且农业、畜牧业发达。随着经济、文化、科技进步和人口的增多。大汶口文化的先民开始向西、向北发展。拓展新的生存空间。此时与中原地区的黄帝部落正面交锋是很有可能的。

据研究得知。距今5000年前后。其部分居民已西迁进入河南中部。直接发生接触的影响所及直达豫西、豫南、苏南等地。如果涿鹿之战是在这样的历史背景下展开。那么炎帝部落也至少是生活在5000年前后。

03炎帝是怎么死的？

民间传说神农炎帝尝百草。最后死于断肠草。而《史记》等典籍则说炎帝和黄帝在阪泉打仗而战败。属于炎帝神农氏部落的蚩尤在涿鹿之战被擒杀。

为什么会有两种完全不同的说法。个人以为。从史学角度分析。炎帝或神农氏应该不止一位！

司马迁在《史记·五帝本纪》中说：

“轩辕与炎帝战於阪泉之野。三战。然後得其志……与蚩尤战於涿鹿之野。遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子。代神农氏。是为黄帝。”

蚩尤画像石

按理说。炎帝“三皇”之一。但《史记》第一篇为《五帝本纪》。并没有写更早的《三皇本纪》。至于炎帝。则一会儿炎帝。一会儿神农氏。一会儿蚩尤。可见。对于三皇的事迹。太史公司马迁也是所知不详。

根据太史公《五帝本纪》这段描述。我们可以至少得出三个结论：

第一。轩辕是取代神农氏（炎帝）而成为黄帝的。所以又称轩辕黄帝或黄帝轩辕氏；

第二。轩辕与炎帝在阪泉大战。三次（或多次）战役后才取胜；

第三。炎帝神农氏最后一代首领叫蚩尤。蚩尤与轩辕在涿鹿大战。结果被擒杀。从此。炎帝神农氏的盟主地位被轩辕黄帝取代了。

由此可见。炎帝或神农氏不止一位。而叫蚩尤的这位是被轩辕黄帝给擒杀的。

《史记》说“神农氏。始尝百草”。《淮南子》有“神农尝百草。一日而遇七十毒”。

但都没有说神农或者炎帝死于断肠草。

至于“断肠草”。《本草纲目》曾记载：

“断肠草。人误食其叶者死。”

“断肠草”并不是一种植物的学名。而是一组植物的通称。名气最大的当属马钱科钩吻属的钩吻了。

北京中医药大学的官方网站上介绍过这种“断肠草”——钩吻。并指出“民间有用新鲜羊血趁热灌服的解毒方法。被证实有效。”

而炎帝“姜”姓。甲骨文和金文的“姜”正是一支大羊突出了腹部的形象。

炎帝部落的图腾除了牛、凤鸟还有羊。

这样。用新鲜羊血解毒“断肠草”。就显得有些戏剧性和玄幻了。

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