一人之下、万人之上的李斯,为何要听从赵高之言陷害扶苏？

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然而。我们思索前因后果。不难发现。这既在意料之外。也在情理之中。

执政理念不同

（李斯）

（胡亥）

对于丞相李斯。他不仅是始皇归天的见证者。在朝堂中还有举足轻重的地位。倘若获得他的认可。大事可成一半。而李斯这个人的弱点是什么呢？同样出身卑微的赵高自然一清二楚。那便是贪恋权势。作为盛世的缔造者之一。他不甘心自己退出舞台。可挡在他前面的。在始皇死后。却成了公子扶苏。

他师从荀子。一直以来信奉的是法家的帝王之术和王霸之道。

可公子扶苏呢？他师从儒学大师淳于越。是坚定的儒家学派支持者。倘若公子扶苏上位。开始奉行儒道治国。他自然无用武之地。再加上他一手促成了焚书坑儒。儒家学派人士把它视为大敌。一旦他大权旁落。而这些儒士成功上位的话。他甚至难以功成身退。搞不好还晚景凄凉。这是他不能容忍的。如果真的无动于衷。而这些又是会必然发生的。

（公子扶苏）

而对于公子扶苏来说。儒学成就了他。却也毁了他。大秦始皇帝以法立国。以暴政立世。对于这个庞大的帝国而言。第二位皇帝自然是一位仁爱的守成之君即可。公子扶苏无疑是最好的人选。始皇帝也一直视他为继承人。一直多加培养。（加重色）可是他呢？不仅辜负了始皇帝。也辜负了大秦。

一封伪造的赐死诏书传来。也不验明真假。便真的拔剑自刎。不得不说是愚孝。他但凡有点血气。知道轻重。 自然知道始皇归天。六国余孽一定会开始叛乱。大秦帝国难免有倾覆之危！可他无动于衷。浑然不加思考自己身上的担子。若他真的懂得。也应该回咸阳看个清楚。毕竟。他可是嫡长子。是一直以来公认的继承人。若是与蒙恬携带大军回来。又有哪些宵小敢以下犯上呢！

生死危机。无能为力

面临这样选择的李斯。其实心里也是备受煎熬。他有自己的信仰。有自己的骄傲。对于帝国而言。公子扶苏无疑是最好的选择。其才情往日里有目共睹。会是一位仁厚的君主。可对于他而言。让与他政见不和的公子扶苏上位。对于他来说是一个不小的威胁。

而这个选择。在两重威胁下。让李斯放下心神。果断的选择了同流合污。

至于远的威胁。自然是树敌太多。身为法家集大成者。虽说商鞅之事让他有所收敛。可自古以来改革之下。必然会触动旧阶级的利益。得罪很多权威者。倘若没有统治者的支持。别说仕途上无以为继。就算真的丢官下野。也能图个安稳结局。

因此在这左右继承人的威胁之下。相对于政见不合的公子扶苏。平庸至极的公子胡亥显然更符合他的利益。毕竟从龙之功。他的丞相之位自然可以高枕无忧。

权欲之心膨胀

先不提李斯为公子扶苏的岳父。单单以仁厚著称于世的扶苏在继位之后。便也不会想要除掉身为帝国功臣的他。所以。李斯参与沙丘之谋的动力。与其说是恐惧自己可能被兔死狗烹。不如说是仍然渴望着继续掌握权力。

（赵高）

因此李斯虚与委蛇怕是更多。对于扶苏与赵高胡亥的争斗。他是乐享其成的。扶苏胜。他解释一番也能脱身。反正迟早下野。对于权欲熏心的他而言没比这更差了。而倘若胡亥胜。他便是从龙之臣。赵高作为一个宦官。始终难登大雅之堂。而胡亥又是平庸至极。他甚至能更进一步。达到比肩吕不韦的地步。

因此。他选择了孤注一掷。在短暂冷静之后。又陷入了某种狂热。只不过。他终究是小看了赵高。最后搞得众叛亲离。惨遭腰斩。也算是因果报应了。

其他观点：

李斯官居丞相。可谓人上人。然为何听从宦官赵高之言陷害公子扶苏呢？难道还有更大的诱惑摆在李斯的面前吗？其实。李斯伙同赵高陷害扶苏一事。是无奈之举。也是人之常情。能被理解与包容。具体怎么回事。在此谈谈个人观点！

儒法两家互不相容

李斯本为楚国人。早年师从荀子。学习法家思想。来到秦国一展才华。深受秦始皇器重。官至丞相。然春秋时期。百家争鸣。学派杂糅。同时均想通过自家学术贡献于国家。造福于人民。

始皇长子公子扶苏。幼时始学孔孟的儒家思想。并有相当造诣。坚持君主因通过儒家的仁爱等治国。方可有千世万世之帝国基业。

“一山不能容二虎”。倘若扶苏接替了秦始皇的基业。扶苏必在整个秦国推行儒家治国的理念。而身为丞相的李斯之前推行的制度等都需要被推翻。同时政见不合。李斯很难得到扶苏的重用。

权利威望的驱使

人一旦达到了某个层次。再从该层次下来比杀死他还难受。而身为大秦丞相的李斯更是对此感同身受。

据《史记》记载：于是李斯乃叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣。在所自处耳！

李斯原本在楚国担任小吏。然不想如同厕所的小鼠一样。于是辞职了荀子来到了大秦。选择做一个米仓内的老鼠。可见。李斯是一个有理想、有远见、有抱负。对权利和名声迫切渴望的人。

假如扶苏继位。一定会重用身边的重臣蒙恬、蒙毅等蒙氏家族。而李斯不及蒙恬者。定不会得到重用。同时李斯的万人上一人下的丞相职位也将不复存在。之前的名誉等也会荡然无存。

李斯就会过了比之前楚国小吏的厕鼠生活更加不如。考虑到个人的利益及名望。李斯不得不答应赵高。加入赵高篡位的团队。

生死存亡之际

李斯在制定各种法制下。得罪了很多权威者。影响了他们的利益。假如李斯突然没有了丞相职位的庇护。这些人都会一蜂而上来打击甚至是消灭李斯。

史料记载李斯素来与扶苏不合。假如扶苏当了皇帝。根本不会有李斯的出头日子。同时蒙恬等也会排挤李斯。李斯的生命甚至都受到威胁等等。

总结

以上的三点要求。都直接关乎李斯的个人命运。或是决定其生死。同时让李斯感到无奈的是这些却不能自己去左右。只能被动任人宰割。人之常情。不得不合伙赵高、胡亥等人陷害扶苏。已达到苟活。世人骂李斯之际。是否可以换位思考。假如可以选择。我们学习法家的理念。李斯会尽人臣体民情！

参考文献：《史记》、《资治通鉴》等。

其他观点：

公元前210年7月。秦始皇在巡游途中。于河北沙丘病死。临死前。指定镇守长城的长子扶苏迅速回咸阳来主持他的葬礼。按照秦国的制度。主持葬礼的皇子就是当然的皇位继承人。《史记》记载:“书以封。未授使者。始皇崩”。中车府令赵高勾结李斯矫诏。让扶苏自杀。立少子胡亥为帝。这就是秦二世。

那么处于一人之下万人之上的李斯。为什么要听从赵高之言呢？

第一。李斯出身于新蔡的平民（布衣）。现在是丞相的高位。李斯要保住自己的荣华富贵。赵高用利益诱导李斯:假如扶苏继位。蒙恬就会担任丞相。那时候您的地位就不保了。李思犹豫很长时间。最终还是同意了。

第二。李思信仰的是老鼠哲学。认为人的一生就好比厕所中的老鼠。到处寻找机会投机钻营。因此李斯这个人是没有什么崇高的思想境界的。也没有什么严格的道德标准的。这种人作为普通人。对社会没有什么大的危害。如果身处高位。将会给国家带来灾难。李斯是战国时期著名思想家荀子的学生。李斯离开荀子准备闯荡社会时。荀子就担心李斯由于思想境界低下。鼠目寸光。将来要闯出祸来。

第三。中车府令赵高抓住了李斯的人性弱点。赵高威胁李斯说:你看秦国历史上有哪一位丞相有好下场的？扶苏即位蒙恬将置你于死地。此时此刻李斯想了很久。他可能想到了自己迫害老同学韩非。将韩非置于死地的可怕场景。于是泪流满面答应了赵高。

第四。李斯与蒙恬关系确实不睦。如果扶苏即位。蒙恬担任丞相将是顺理成章的事情。李斯即使担任高官也将非常被动。

第五。李斯作为成秦国丞相。没有尽到岗位责任。中车府令赵高掌管皇帝的玉玺。但他自己往皇帝诏书上按玉玺。并没有法律效力。有玉玺的诏书。一定是丞相向外宣布才有法律效力。李斯没有很好的尽到丞相的责任。辜负了秦始皇对他的信任。而且李斯与秦始皇还是儿女亲家。李斯以私心杂念害了秦始皇指定的接班人。罪恶深重。死有余辜。

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