诸葛亮的《诫子书》真正的本意是什么？

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一代谋圣诸葛亮的家训《诫子书》。虽然只有短短86个字。却是送给孩子一生最好的礼物。

1、心态上。经得起“静”境

诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话：

“非淡泊无以明志。非宁静无以致远。”

一个人要想取得成功。经商、资源、机会、方法等固然重要。但是。这些其实都不是最重要的要素。

成功的真正要诀。应该是淡泊明志、宁静致远。

静。才是人生的根本。

亦舒说：“做人凡事要静。静静地来。静静地去。静静努力。静静收获。切忌喧哗。”

有人说。现代社会中大千世界的众生相就是忙碌、盲目和茫然。

但其实。所有的忙碌、盲目和茫然都是因为心中缺乏一个“静”字。

有一个国王。丢了一块非常贵重的表。四处寻找也没能找到。

于是。他发出悬赏令：

谁要是能找到那块表。就将王宫里最美丽的红宝石赏赐给他。

此消息一出。很多人前去王宫里寻找表。一时间。王宫里人来人往。人声鼎沸。好不热闹。

但是。七天过去了。谁也没能找到国王的表。

国王大怒。命令卫兵抓捕所有前来寻找表却没找到的人。

就在这时。一个小男孩站了出来。对国王说：“尊敬的国王陛下。请您放了所有人吧。我能找到您的表。”

国王半信半疑。却还是命令卫兵放了人。

男孩继续道：“现在。请您遣散所有人。”国王照做了。

不一会。国王的表就找到了。

国王欣喜不已。问小男孩：“你是如何找到我的表的？”

小男孩回答：“我就安静地坐着。听到滴答滴答的声音。表就找到了。”

在生活中。遇到问题时。我们很容易烦躁惊慌、不知所措。乱了阵脚。也失了方寸。

最后。竹篮打水一场空。

遇事一味烦躁惊慌无济于事。唯有静下心来、凝神细思。方能寻觅解决之道。

2、学习上。经得起“闲”境

诸葛亮一生最为人所称道的。就是他“智乎近妖”的才能。

舌战群雄。说服东吴联刘抗曹；

草船借箭。不费吹灰之力便得到敌军十万弓箭；

巧设空城计。不战而屈人之兵……

有人质疑这不过是书中夸大的演绎。但不可质疑的是历史上诸葛亮也是一位伟大的政治军事家。

而他取得的成就。绝离不开他的习惯：

酷爱读书。终身学习。

诸葛亮出身于诗书世家。父亲诸葛珪曾官至泰山郡丞；

后来他更是拜名士水镜先生司马徽为师。

前有慈父熏陶。后有名师指路。诸葛亮在求知的路上如饥似渴。

有个“喂鸡求学”的小故事。就是出自于诸葛亮。

司马徽养了一只公鸡。专门用来报时。

每天晌午公鸡都会鸣叫三声。每到这时司马徽就知道下课了。

可是诸葛亮却很不高兴。他听课还没过瘾。不想下课。

于是。诸葛亮想了个好办法。每天都在口袋里抓几把小米。快到晌午时就往窗外扔一把小米。

公鸡看到小米。就忘了自己的本职工作——打下课铃。

用这个小伎俩。诸葛亮骗司马徽多讲了一个时辰的课。

后来终被发现。老师不但没有惩罚他。反而主动为他开起了小灶辅导功课。

“三更灯火五更鸡。正是男儿读书时。”

诸葛亮不仅上学时读书用功。工作后一样用功。

在烽烟四起的三国乱世。在夹缝中用计谋生存已属不易；

但诸葛亮还能为自己开辟一片小天地。夜深人静之时。点起一盏小油灯。通览古今典籍。

读书。是引领一个人进入更广阔天地的钥匙。诸葛亮就是手握这把钥匙。为自己铺就了通向更高舞台的阶梯。

“非学无以广才。非志无以成学。”

如今。他也想把这把钥匙交到儿子的手中。

梁晓声曾说过：

“最好的家风。一定是有读书传统的家风。”

留给孩子黄金千两。终有散尽的一日。

但读过的书。走过的路和经历的事。却能让他受益终生。

3、生活上。经得起“贫”境

“成都有桑八百株。薄田十五顷；

臣死之日。不使内有余帛。外有赢财。以负陛下”

你能想象得到吗？

蜀汉二把手。一人之下万人之上的诸葛丞相的家产。不过是几棵树几亩田。

诸葛亮虽然家世殷实。却始终奉行节俭。

在出山之前。他独居隆中。躬耕陇亩。以读书为乐。

出山之后。刘备予他官、予他财、予他名。但他依旧本色生活。

建兴三年。诸葛亮率军南征；

“五月渡泸。深入不毛。并日而食。”

堂堂丞相。亲自带兵。为了节约粮食。两天才吃一天的口粮。

建兴六年到十二年。诸葛亮几度北伐。

“夙兴夜寐……所啖食不至数升。”

征途漫漫。前路惶惶。为了统一大业。每天只吃几两的米饭。

郑板桥有句诗：

“删繁就简三秋树。领异标新二月花。”

生活处处都能做加法。你可以积累财富、求取功名、建立关系。

但聪明人知道。只有做了减法。才能知道自己真正想要的是什么。

刘备临死之前曾托孤于诸葛亮。当时的中都护李严曾写信劝丞相接受“九赐”。进爵称王。

凭着诸葛亮当时的权力和威望。接受封号也是实至名归。但他还是断然拒绝了：

“今讨贼未效。知己未答。而方宠齐、晋。坐自贵大。非其义也。

凡人心随境转。物欲多了。难免多妄念。

诸葛亮告诉儿子“俭以养德”。

节俭。不仅仅是一种生活方式。更是一种品格和态度。

月满则亏。水满则溢。生活中多做减法。才能让我们不至于沦为物质的奴隶。活成最好的自己。

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《诫子书》虽然只有86个字。却教会了孩子修心戒浮躁。读书戒懒惰。生活戒奢侈。

而这三个宝藏。就是送给孩子一生最好的礼物。

其他观点：

诸葛亮的《诫子书》的真正本意是劢志之言；是告诫后人。静以修身。俭以养德。务于实事。诚于做人。具体的理解如下：

一个人良好的品行。要静下心来修养。勤俭节约是一种良好的美德。人如果不能够淡泊名利。心总是静不下来思考问题。就不会有长远的眼光看待发展。一个人真正学习知识。就要甘于寂寞静下心来的学习思考。也才能真正长才干。如果不踏踏实实的学习思考。就不会学识渊博。才高八斗。贪图享乐则就会荒废精神颓废志向。浮躁的心情是要不得的。是影响勤勉励志的最大敌人。必须摒弃消除。人的年龄与美好时光同行。飞速流逝。意愿与志向随着时间推移会过去。逐渐消磨枯竭。不会再能续接到来世的。如果浪费了大好时光。就只能是悲惨凄凉地守住在贫穷的寒屋草舍里。实现不了远大的理想。到那时一切都追悔莫及。就是十分后悔也没有一点点用的。

告诉我们一个道理：一个人首先要修养良好的思想品质。有勤俭节约的美德。年轻人要珍惜时间。勤奋学习。不贪图安乐。学知识长才干。决不能浪费大好年华。虚度美好时光。不然到时候。就是后悔也毫无一点用的。

其他观点：

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志。修身养性要从淡泊宁静中下功夫。最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验。着重围绕一个“静”字加以论述。同时把失败归结为一个“躁”字。对比鲜明。

　　在《诫子书》中。诸葛亮教育儿子。要“澹泊”自守。“宁静”自处。鼓励儿子勤学励志。从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说。“夫学须静也。才须学也。非学无以广才。非志无以成学”。意思是说。不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨。人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁。举止荒唐。在书信的后半部分。他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力。老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了。但它是慈父教诲儿子的。字字句句是心中真话。是他人生的总结。因而格外令人珍惜。

　　这篇《诫子书》。不但讲明修身养性的途径和方法。也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要。也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求。循循善诱。甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中。有宁静的力量：“静以修身”。“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也。才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才。非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰。意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落。多不接世。悲守穷庐。将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字。传递出的讯息。比起长篇大论。诫子效果好得多。

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