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现代汉语中太监有本意和引申意两种。本意的太监是名词。代表肉体上的太监;引申意是形容词。是精神意义上的太监。
旧体制下的太监即是受害者也是既得利益者。还是逼迫和诱导健康青少年成为太监的害人者。
明清时期的河间府离北京近。面积大。皇亲国戚在这里设立了各种皇家庄田。包括皇帝的庄田、皇太后的庄田、皇太子的庄田等。贫苦农民与这些皇庄为邻可不是什么好事。这些皇庄可以说是皇家册封的黑恶势力。兼并土地、欺压百姓的事是避免不了的。
被欺压的穷苦人家很容易滑向毁灭。为了小孩子不被饿死有选择当太监的。同时经营打理皇庄的人又多是宫廷太监。在百姓面前既威风又阔气。给贫困人家树立的榜样。当太监也成为一条晋身的通道。所以说旧体制下的太监既是既得利益者又是太监的制造者。在皇城东南部的河间府地带形成了一个制造太监的闭环系统。
配合宫廷对太监的需求。产生了阉割专业户。经过市场竞争胜出几个专业技术世家。比如毕五、小刀刘等。阉割手术一般分为两种套餐。保活的一个价。不保活的一个价。该类外科医院还享受六品行政级别待遇。是皇家政治体系的事业单位。
残酷、变态的太监制度早已经铲除。新社会不再制造太监。所以新社会都解救他们无从谈起。解救太监的意思如果说是把太监从宫廷里释放出来。这个在清朝覆灭时已经完成;如果是把太监被割掉的部件重新装回去。这个现代医学技术还做不到。
精神上的太监并没有人逼迫。自然也不需要解救。这种太监本质上和东方不败的自宫没有区别。一个是为了练习独门武功、一个是为了靠近权力。目的都是获取现世的权势和利益。是换取荣华富贵必须付出的代价。
其他观点:
太监。十来岁就进宫。受封建礼仪训导。循规蹈矩。心里极其卑微。心里的承受。心里的苦可想而知。不是太监世界观难以改造。而是他们心中面对自己的伤害无法振作。由此可说。有责任就意味着有亲情。有牵挂。太监心里无牵挂。岁岁年年不知为谁忙。为谁付出。
其他观点:
太监不仅中国有。
欧洲、印度、埃及、伊朗、越南朝鲜都有。不仅有白人。也有黑人。甚至有很多太监成为高级官员的记录。
最初。太监在埃及的意思就是守护床的人。也就是服务君主后宫的去势者。以保护君主血脉不被玷污。
所以。无所谓太监是旧体制的受害者。也无所谓既得利益者的说法。因为太监存在的根本意义就在于隔绝君主后宫。防止血脉混淆。君主没有了。太监也就当然消失了。
所以诸位不用谨慎忌讳。
说到太监—如果专门去势者也算太监。则欧洲并不比中国“文明“。
过去。演员可以自由出入贵族家庭。为防止丑闻。欧洲中东印度一直有阉割演员的传统。尤其意大利自16世纪开始兴盛阉伶。主要在教堂唱歌。1902年。教皇宣布命令。禁止阉伶在教堂唱歌。这仅仅比1912年袁世凯宣布禁止太监领先十年。中国因为此时才推翻君主制。当然是进步的。而欧洲人呢?
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评论(2)
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没想到大家都对太监群体究竟是旧体制的受害者还是既得利益者?为何新社会都解救不了他们?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
现代汉语中太监有本意和引申意两种。本意的太监是名词。代表肉体上的太监;引申意是形容词。是精神意义上的太监。旧体制下的太