清朝皇帝的年号都有何寓意？

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回答者：季我努学社青年会员 张旭杨

中国是历史上最早使用年号纪年的国家。汉武帝“建元”（前140年—前135年）年号的使用开创了我国历代帝王以年号彰显其“受命于天”的使命。历朝历代。每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变乱而改元。年号因事关重大。新年号多为皇帝亲自命名。或大臣拟定供皇帝钦定选用。汉至元朝帝皇年号因各种原因更换较多。一帝多年号。至明清之后逐步固定下来。一帝一年号成常态。一帝拥有2个年号已属少见。清王朝自努尔哈赤建立后金至清末帝溥仪共历十二帝。十二帝年号多出自《周易》。清王朝帝王年号知多少？

1、努尔哈赤：清王朝的奠基者。1616年建后金。建元“天命”。“天命”年号源出于《周易》无妄卦“彖传”。意为“大享以正。天之命也”。即帝皇以为“君权神授”。自命“受命于天”。

（努尔哈赤）

1、皇太极：后金第二位统治者。努尔哈赤的第八子。1626年即汗位。年号“天聪”。意“得上天之智慧辅助”。1636年改国号“金”为“清”。称皇帝。改元“崇德”。“崇德”即“崇尚德化”。指皇太极在“国立之初。崇尚德化”。是他当时政治理念的反映。皇太极也是有清一代帝皇中为数不多的有两个年号的皇帝之一。当然。有学者考究认为“天聪”不算年号。有兴趣者或可查阅史料了解。此不赘述。

（皇太极）

3、顺治帝：大清入关后第一位皇帝。皇太极第九子。名福临。崇德八年（1643年）皇太极薨。福临继位。同年清人实现了入主中原的愿望。福临昭告天下。定明年改元顺治。顺。顺利；治。治理。顺治。即“治国顺利。实现华夏一统”。在位期间肃清前朝残余及各地方反抗势力。基本实现了“华夏一统”的愿望。

4、康熙帝：名玄烨。顺治帝第三子。在顺治时期。前朝残余势力及各地方武装反抗势力已进本肃清。华夏实现了一统。打下“江山”后实现国泰民安。是新的时代主题。“康熙”二字就反映了这一理想。康。安宁；熙。兴盛。康熙。即“万民康乐安宁。天下兴盛”。

（康熙）

5、雍正帝：名胤禛。康熙第四子。封雍亲王。康熙六十一年（1722）继位。次年改元“雍正”。“雍正”是“雍亲王得位正、为君正”的意思。他想以此强调自己皇位的“正当性”。但不可否认的是他是清朝列帝中最勤奋之人。《清世宗实录》记载他得病时“仍照常办事”。设军机处。火耗归公。摊丁入亩、改土归流等之政事或是世人多所知之。

6、乾隆帝：名弘历。雍正第四子。雍正十三年（1735年）即位。明年改元乾隆。乾隆帝的使命是如何进一步增强国力。让国家进入全盛时期。“乾”表示“天”。“乾隆”即“天道昌隆”之意。以此为年号。同样反映了乾隆的治国理想。乾隆在位时间长达60年。还当了四年太上皇。他是清朝皇帝中文治武功均有成绩之人。号称“十全老人”。

7、嘉庆帝：名颙琰（原名永琰）。生于乾隆二十五年（1760年）。乾隆帝第十五子。乾隆五十四年（1789年）被封为嘉亲王。乾隆六十年（1795年）册立为皇太子。次年即位。改元嘉庆。庆。普天同庆。“嘉庆”的意思是“嘉亲王即位。国泰民安。普天同庆”。

8、道光帝：名旻宁。生于乾隆四十七年（1782年）。嘉庆帝次子。嘉庆十八年（1813年）被封为智亲王。嘉庆二十五年（1820年）即位。明年改元为“道光”。意为“大道光辉”。但讽刺的是。道光在位期间没有能够让清王朝走回光辉轨道上。反而是清朝走向衰落。

9、咸丰帝：名奕詝。道光第四子。生于道光十一年（1831年）。道光三十年（1850年）即皇位。明年改元“咸丰”。咸。普遍；丰。富足。“咸丰”即“普天之下。丰衣足食”之意。“咸丰”二字反映了他渴望百姓安康的愿望。

10、同治帝：名载淳。咸丰帝和慈禧之子。他是清代帝王中最顺理成章、最没有争议的一个（咸丰皇帝共有两个儿子。同治是他的长子。次子出生之后未命名就夭折了）继位者。即位时仅5岁。按咸丰帝诏命。由肃顺等八大臣辅政。同治也是算是清王朝帝王中有两个年号的君王。祺祥年号原是以肃顺为首的八大辅政大臣为幼主载淳准备的年号。但慈禧联合恭亲王奕䜣发动政变（辛酉政变。又叫祺祥政变）。逮治了肃顺等八大臣。政变之后。慈安与慈禧（咸丰帝的皇后和贵妃。慈禧在同治帝登基后被尊为太后）垂帘听政。并取消“祺祥”年号。采纳大学士周祖培的奏议。改用“同治”。隐含两宫太后临朝同治之意或者说两宫太后与众大臣共理朝政之意。

11、光绪帝：名载湉。是醇贤亲王爱新觉罗·奕譞与慈禧胞妹叶赫那拉·婉贞的儿子。出生于同治十年（1871年）。同治十三年(1874年)登基。明年改元“光绪”。光。光大；绪。未竟之功业。“光绪”即“光大未竟之功业”。“光绪”这个年号反映了当时清臣希望清廷重振国力的愿望。

12、宣统帝：清末代皇帝。名溥仪。清宣宗道光帝的曾孙。醇贤亲王奕譞之孙。光绪帝弟弟摄政王载沣之子。1908年12月2日至1912年2月12日、1917年7月1日到1917年7月12日两次在位。中国封建王朝最后一位皇帝。九一八事变之后在日本人控制下做了伪满洲国的傀儡皇帝。年号康德（1934年—1945年）世人多称其为清废帝或宣统帝。又称“康德皇帝”。一生拥有两个年号。即宣统和康德。宣。大之意；统。帝位、帝业。根据《清史稿·德宗纪一》：“传懿旨。以上继文宗为子。入承大统。为嗣皇帝”（德宗为光绪帝。文宗指咸丰。即宣统帝过继于同治帝载淳。同时兼承光绪帝之祧。一人祧两房）。但溥仪继位时。反清浪潮席卷华夏。大清王朝已经风雨飘摇。摇摇欲坠。因此。“宣统”二字即有“大统”之意。又有为清王朝统治正当性辩护的意思。

（晚年溥仪）

其他观点：

清太祖爱新觉罗·努尔哈赤。年号： 天命

解释：君权神授。造反的人要想取得合法地位都要自称受命于天。故谓之天命。

清太宗爱新觉罗·皇太极。年号： 天聪。崇德

解释：天聪取“天赋聪明”之意。代表自己才是正统。后来觉得不雅。改年号为崇德

崇德取“崇尚德化”之意。反映了皇太极当时的政治理念。治理天下要——以德服人。

清世祖爱新觉罗·福临。年号： 顺治

解释：“治国顺利。实现华夏统一”。这个年号表明了顺治的理想和目标。

清圣祖爱新觉罗·玄烨。年号：康熙

解释：康。安宁；熙。兴盛。即“万民康乐安宁。天下兴盛”之意。

清世宗爱新觉罗·胤禛。年号：雍正

解释：雍正即“雍亲王得位正、为君正”的意思。雍正这年号就是在强调自己皇位的“正当性”。

清高宗： 爱新觉罗·弘历。年号：乾隆

解释：乾即为天的意思。乾隆的意思就是“天道昌隆”。以此为年号。反映了乾隆的治国理想。

清仁宗：爱新觉罗·颙琰。年号：嘉庆

解释：“嘉亲王即位。国泰民安。普天同庆”。个人感觉这是清朝历代年号中最没有水准的一个了！

清宣宗：爱新觉罗·旻宁。年号：道光

解释：意思是“大道光辉”之意。寓意很美好。结果很悲催。因为在道光朝。咱们中华一点光明都没瞅见。倒是西方人打来了。开启了侮辱和黑暗的近代。

清文宗：爱新觉罗·奕詝。年号：咸丰

解释：咸。普遍；丰。富足。因此。“咸丰”意思是“普天之下。丰衣足食”。结果咸丰年间爆发了太平天国运动。导致大量百姓死亡。全国各地也是天灾不断。百姓连饭都吃不上。还丰什么丰！

清穆宗：爱新觉罗·载淳。年号：同治

解释：以肃顺为首的八大辅政大臣有自己的想法。他们准备以“祺祥”作为幼君的年号。结果慈禧发动政变。改用“同治”二字。隐含两宫太后与众大臣共理朝政。

清德宗：爱新觉罗·载湉。年号：光绪

解释：光。光大；绪。未竟之功业。“光绪”意思是“光大未竟之功业”。这个年号反映了重振国力的愿望。年号很有理想。光绪皇帝也是一心想振兴清朝。无奈被老太婆打压。最终失败。

清宪宗： 爱新觉罗·溥仪。年号：宣统

解释：宣统即“大统”。溥仪即位时。反清风暴席卷华夏。“宣统”这个年号是对清王朝统治的正当辩护。结果没到三年。袁世凯就告诉溥仪。何为“正统”。

其他观点：

年号是封建王权的一种象征。在明代以前。一个帝王在位期间少则数个。多则数十个年号。明清时期。基本上一个皇帝只有一个年号。确立“一帝一号”的基本模式。有清一代。从努尔哈赤始至宣统止。共12位皇帝。但共有14个年号。其中清太宗皇太极有“天聪”和“崇德”两个年号。穆宗爱新觉罗·载淳有“祺祥”和“同治”两个年号。不过“祺祥”仅使用了六十多天就被废止了。改年号也称改元。清代通常是新君继位的当年不改元。只在第二年改为新的年号。即使新君正月继位。如道光三十年正月道光去世。其子爱新觉罗·奕詝继位。仍然以当年为道光三十年。直至第二年才改为咸丰。

清代12个皇帝（图片来自百度图片。侵权请删）

清代13个年号的汉文意思有很多答主已经做了详细的回答。就不多论。但清代除了汉语之外。还有满语并行。故近来看到有牡丹江师范学院綦中明老师参考《御制清文鉴》等史料。从满语的角度解释清代的年号。又有另外一番意思。兹列如下：

太祖努尔哈赤年号为“天命”。使用十一年。满语为abkai fulingga。可直译为“天之命”；

太宗皇太极第一个年号为“天聪”。使用十年。满语为sure han。可直译为“聪明、聪睿的君主”；

第二个年号“崇德”。使用八年。满语为wesihun erdemungge。可直译为“崇尚有德才的人”；

世祖年号为“顺治”。使用十八年。满语为ijishūn dasan。可直译为“顺利的国政”；

圣祖年号为“康熙”。使用六十一年。满语为elhe taifin。可直译为: 社会太平安宁；

世宗年号为“雍正”。使用十三年。满语为hūwaliyasun tob。可直译为“和顺公正”；

高祖年号为“乾隆”。使用六十年。满语为abkai wehiyehe。可直译为“天的扶佑”；

仁宗年号为“嘉庆”。使用二十五年。满语为saicungga fengsengge（打不出原文）。可直译为“有福分、有造化的”；

宣宗年号为“道光”。使用三十年。满语为doro eldengge。可直译为“事业光辉”；

文宗年号为“咸丰”。使用十一年。满语为gubchi elgiyengge 。可直译为“全部丰裕、普遍丰裕”；

穆宗年号为“同治”。使用十三年。满语为yooningga dasan 。可直译为“共同的政治、政事”；

德宗年号为“光绪”。使用三十四年。满语为badarangga doro。其意义并未详明；

末帝溥仪的年号为“宣统”。使用三年。满语为gehungge yoso 。可直译为“光辉的体统”。

对比满语的年号含义。其实和汉语还是有一定不同。如雍正汉语意思有得位之正的解释。带有一定政治色彩。但满语则仅为和顺公正。纯粹是一种希望与祝福。

参考文献

綦中明：《清代满语年号及其文化含义》

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