《水浒传》第52回的内容概括是什么？如何看待这一回的故事？

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《水浒传》第52回回目是“李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州”。

这一回的内容概括来说。是写高唐州知府高廉的妻舅殷天锡看中了柴进的叔叔柴皇城的花园房子。逼死柴皇城。并要柴进三天内搬出房子。送给自己。柴进说自己是柴世宗之后。有太祖皇帝丹书铁券在手。“诸人不准欺侮”。但殷天锡说：“便有丹书铁券。我也不怕”。并喝叫左右殴打柴进。

李逵为赚朱仝上梁山入伙之事。暂住在柴进处。见殷天锡欺人太甚。一顿拳脚打死了殷天锡。

事情上报给了高唐州知府高廉。高廉下令抓捕了柴进。柴进说自己是金枝玉叶。有太祖所赐丹书铁券。但高廉视丹书铁券如无物。把柴进打得皮开肉绽。锁进死牢。

之后。是梁山泊派兵营救。

这一回的故事在整部《水浒传》中具有十分重要的作用和意义。

第一。当年后周殿前都点检赵匡胤陈桥兵变。黄袍加身。周恭帝禅位。赵匡胤赐周恭帝柴宗训为郑王。赐丹书铁券。子孙世袭。视同大宋皇家子孙。除大逆不道外。诸人不得欺侮。朝廷不予问罪。

宋朝任何人。应该见丹书铁券如见太祖。但小小的知府。甚至知府的妻舅。把丹书铁券视为无物。这是赤裸裸地对大宋皇权的蔑视。 为什么他们敢于那样做？原因很简单。他们有强硬的后台！

高廉是高俅的叔伯弟兄。而高俅则与蔡京、童貫、杨戬合称朝廷上的四大奸臣。 奸臣当道。统治者内部已经在互相倾轧。皇权失去了作用。所以不仅仅下层百姓揭竿而起。统治者内部也在分崩离析。这是作品通过五十二回所揭示出来的一个方面意义。

第二。持有太祖皇帝丹书铁券的后周嫡传子孙。都被一个形同地痞的知府的妻舅欺负得无路可走。可见当时的普通百姓生活在怎样的水深火热之中！官逼民反的社会现实。通过一个特殊的角度。巧妙地揭露无遗。

第三。殷天锡仗势欺人。仗的是高廉的势。高廉仗的是高俅的势。 高俅任殿帅府太尉。在东京先后直接逼走了王进。逼反了林冲。在高唐州逼死了柴皇城。逼反了柴进……安知高俅在其它地方就没有安插七亲八戚、狐朋狗友？还有蔡京、童貫、杨戬…… 五十二回的腐败与梁中书送给蔡太师每年“十万貫珍珠宝贝”的寿礼遥相呼应。揭示出当时社会何等腐败！

从五十二回这个小小的细节。暴露了北宋王朝的巨大危机。预示着北宋王朝败亡的必然性。

其他观点：

第五十二回 李逵打死殷天锡 柴进失陷高唐州

雷横不愿上山入伙。他打死与知县相好的白秀英。被押进牢里。雷母央求朱仝(tong)节级。朱仝在一家酒店开枷放了雷横。朱仝被断配沧州。知府留他在本府听候使唤。

七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯。在水陆堂放生池边与雷横说话。朱仝先不愿入伙。吴用使计教李逵杀了小衙内。朱仝怒追李逵到柴进庄上。柴进说明底里。吴用、雷横、朱仝、李逵相见。

朱仝要杀黑旋风。方才入伙。柴进只得暂留李逵。吴用及雷、朱先上山。柴进叔叔柴皇城。宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟。新任知夜高廉（高俅的侄儿）带来的妻舅殷天锡所占。李逵打死殷天锡。柴进被高廉下在牢里。

世道险恶。不择手段

这是官逼民反。百姓不得不反。反也是死。不反也是死。反了起码可以出口恶气。世道如此。不得不为。宋江为了拉朱仝入伙。可谓费尽心机。不管李逵是失手杀死小衙内还是故意杀死小衙内。于朱仝来说都是凶手。他恨官府。也恨李逵。可李逵也是无辜的。奉命行事而已。都是为了江湖大义。不得已而为之。

刘奎杀死殷天锡是因为除暴安良。如果换成别人。可能不会这么暴躁。也会听进去柴进的话。可李逵是粗人。不管什么地界。看到欺负人的事情就一定要打抱不平。至于后果。那是从来不考虑的。反正有梁山这个大靠山。所以柴进说的铁券保护啥的。李逵根本听不进去。世道险恶。李逵也不相信法。柴进还是抱有幻想的。所以被打的血肉模糊。这也许也是好事。起码让柴进认清了现实。百姓只不过是砧板上的鱼肉。任人宰割而已。

个人认为。宋江不应该派李逵来执行这个任务。我想可能是之前来软的不行。所以就让李逵来。李逵的性格宋江是清楚的。不会思前想后。该打就打。该杀就杀。所以小衙内无辜死亡。四岁而已。确实有点残忍。也难怪朱仝见了李逵就拿刀砍。宋江无非站到中间和稀泥。毕竟他的目的达到了。而代价就是小衙内。也许那个时候的生命薄如草芥。但毕竟还是希望的种子。如果一味这样为了目的不择手段。那和腐败的官府有什么区别呢？

（我是大刘。谢谢关注。欢迎在评论区留言沟通）

其他观点：

毫无疑问《水浒传》是中国四大名著之一。差不多人们从小时起。就”偷偷地”读过。家长们都怕孩子看”闲书”而耽误正课学业。有的随看随忘；有爱好古典文学的。可能曾深入地钻研过。读书的目的是什么？当然是想受益匪浅。有教义的。才最为重要。但除了四大名著之外。随社会发展与进步。当今中外的的确确后继有人……撰写出名扬全球的小说、散文、诗歌、传记、政论等名篇与佳作。

浩瀚无垠的文化领域。公认的名著层出不穷。所以。古今名著都应通读吧！特别是当今的荣获大奖的有影响力的作品。更不应轻视。古为今用。洋为中用。”今为后用”——”古今结合!”大概是十分必要的。上面各位写者的文稿。已作了很多、很好的见解表述；无须笔者挪移、搬来重复”内容概括”了。其实。题主也定然读过《水浒传》吧？第五十二回。果真有那么大的吸人眼球之力？还是”至关重要”。给你带来了说教？似乎就是承上启下。中间必有的”过渡”篇章吧？

有老话说。少不看三国；老不看西游。虽是顺口溜一般。但那意思是:年少时应以学好基础课为准。循序渐进打牢初始课程为根基！这比啥都好。免得被成人读物——里面”满载”着:个人逼上梁山、聚义、结社、打斗、称王称霸、截富济贫、争地盘势力。甚至被帝王招安……斗智斗勇、尔虞我诈、斗心机、斗心思等处世”哲学”的人情世故所影响！而七老八十者。别说眼花？就是戴上老花镜。有几何老年人还有兴趣去看古典小说——西游记里类似”狐狸变媳妇”的故事？可真似有点”老不带彩”了？

所以。笔者管见——除了学者及爱好人士须认真研究外。普通人通读即可？(由某个层面讲。古书毕竟受时代局限性影响!)。而更应注重阅读当代名著；诚然。古旧名著和现代”名家大作”读物均不可偏废；应有所侧重罢了。

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