伏羲为什么要画八卦？他画八卦是为了什么？

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史学家研究证明。先人们在没有文字时代。就用在绳上打结来记数。在地上立一杆。上挂一物观日影。以测算一天的时间变化。而伏羲画八卦。也是在没有文字时代。用八种符号。来代表八种自然现象的！〇一。《系辞下传》中说:\"古者包羲氏之王天下也。仰则观象于天。俯则观法于地。…近取诸身。远取诸物。于是始作八卦。以通神明之德。以类万物之情。\"由此可知。八卦就是代表八种自然现象的八个符号。〇二。《系辞》说:“乾阳物也。坤阴物也。”在济南山东大学举办的《周易研究》杂志中。有不少学者发文证明。八卦中的阳爻“一\"取象于男性生殖器。阴爻\"一一”取象于女性生殖器。并认为阳爻为实主动。阴爻为虚主静。〇三。众所周知。易卦的基本特点是以象示物。以象明事。以象明理。优羲画八卦的元始作用。就是用八个不同的符号分别代表天。地。风。雷。水。火。山。泽这八种自然现象的。这八个符号均由阴阳二爻组成。后人归结其特点是:乾三连。坤六断。震仰盂。艮覆碗。离中虚。坎中满。兑上缺。巽下断。〇四。八卦符号代表八种自然现象。确实非常形象！！！不信你看。艮卦两阴爻在下。一阳爻在上。下多上少。下大上小。就象山一样。所以艮为山。古人观察火在燃烧时。火心是空的。火是外实内虚。而离卦上下两个阳爻为实。中间个阴爻为虚。所以用离中虚代表火。古人看水。发现水表面柔软。但水里面没有一点空间。人在水中时间一长就会发生危险。而坎卦上下两个阴爻为虚。中间一阳爻为实。以此表示水性外虚内实的特点。兑为泽。兑卦代表的是湖泽或水泡子。上面一阴爻为虚。像征水面的波纹。下面两阳爻为实代表水。……不难看出。八卦符号是用来像征。代表八种自然现象的！〇五。据典史所载。神农伏羲氏在五帝的黄帝(轩辕)之前。黄帝约在公元前2600年。而夏商周三朝。到文王作64卦演周易。其间已有约15OO年的漫长岁月！(公元前26OO~公元前11OO年)。这期间。人们将八经卦相重演成了64个别卦。把八卦用以代表的八种自然现象。天地风雷水火山泽。换成了乾(天)。坤(地)。震(雷)。巽(风)。坎(水)。离(火)。艮(山)。兑(泽)。综上可知。伏羲画八卦。最初是用来代表八种自然现象的。[八卦符号也可看作是当时的八种文字符号。因文字的本身就是一种符号]

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有这样一个传说:伏羲时代。政治清明。人民富足。世风淳美。黄河出现一匹马身龙鳞丶踹水不没的龙马。马背有旋毛的圈。好象一幅旋毛星象铺在马背上。称为河图。伏義按照图画的自然数。画成八卦。自那起就形成了八卦。八卦的卦象为:乾、坎、震、巽、艮、离、兑、坤。八卦代表八种基本物象:乾为天。坤为地。震为雷。巽为风。艮为山。兑为泽。坎为水。离为火。总称为经卦。八卦分先天八卦和后天八卦。先天八卦是乾坤定南北。离坎定东西。后天八卦是离坎定南北。震兑定东西。自八卦诞生以来。对人们起了很大作用。八卦阵是三国时诸葛亮根据八卦图研究出来的阵法。相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵。按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。变化万端。可当十万精兵。为了人们易记住八卦的八个符号。宋代朱熹编了儿歌:乾三连。坤六断。震仰盂。艮覆碗。离中虚。坎中满。兑上缺。巽下断。八卦又存在相生相克的道理。总之八卦高深莫测。包罗万象。就是科学的今天也没法彻底解释其奥妙。

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中国文化,伏羲触摸叫做一画开天,创造八卦;老子触摸叫做道可道,非常道;孔子触摸叫做仁者爱人;毛主席触摸叫做全心全意为人民服务;顾炎武触摸叫做天下兴亡,匹夫有责;张载触摸叫做为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;

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