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近日看到“民国四大情书”。即鲁迅和许广平的《两地书》。徐志摩与陆小曼的《爱眉札记》。朱湘写给刘霓君的《海外寄霓君》。以及沈从文与张兆和的《从文家书》。
不过。相对这些动辄数十万言的情书。有些短篇诗札似乎更能打动人。这是中国历史上的四大情诗。第一首是元代管道升的《我侬词》。管道升的丈夫为著名书画大家赵孟頫。有次丈夫赵孟頫想纳妾。就先作一首小词试探她:我为学士。尔做夫人。岂不闻陶学士有桃叶、桃根;苏学士有朝云、暮雪?我便多取几个吴姬越女。无过分!尔年纪已过四旬。只管占住玉堂春!
管道升读到丈夫写的词后。就写了《我侬词》回赠丈夫。孟頫得见词大笑。立马打消了纳妾的想法。全诗如下:尔侬我侬。忒煞情多。情多处。热似火。把一块泥。捻一个尔。塑一个我。将咱两个。一起打破。用水调和。再捻一个尔。再塑一个我。我泥中有尔。尔泥中有我。我与尔生同一个衾。死同一个椁。第二首是汉朝的卓文君《寄司马相如》。相传司马相如和卓文君成婚不久。便被朝廷封了中郎将。逐渐有了离异之心。他给卓文君写信。只有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。因为数字中没有“亿”字。“无亿”就是“无意”。表明丈夫有了他意。卓文君十分难过。提笔写下如此诗句。司马相如读信后。深受感动。马上回蜀接取卓文君。
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如果你问题下面引的那首《见或不见》真的是仓央嘉措写的。那么即使当代中国就有不少于一百个诗人写得比这好。不过。我必须残酷的告诉你。这首诗是当代人写的。被附会成仓央嘉措的作品。我还可以告诉你。目前网上流传的仓央嘉措情诗。大多数都不是他写的。是伪作或者附会。
首先。仓央嘉措的情诗不知比这些高到哪里去了。仓央嘉措的情诗为什么动人。因为他既质朴又神秘。既热烈又婉曲。有藏地文化的特殊意象。同时带有藏传佛教的典故和隐喻。同时还有他身为六世达赖身处政治漩涡中的困顿……如此种种。使仓央嘉措的情诗的魅力无可取代。这里不够篇幅展开说。有兴趣的读者可以看我的专著《寻找仓央嘉措》。
其次。任何的好诗都难以作“比较”。你能说但丁比得过屈原吗?能说杜甫比得过惠特曼吗?每个大诗人都占领了自己特有的领地。同时与他人相辉映。
如果非要举例说明一些无法超越的情诗。我推荐以下:《诗经》中的蒹葭、柏舟、子衿丶击鼓丶关雎诸作;乐府中的《上邪》;李商隐的无题诸作;姜夔的合肥情词;陆游唐婉的钗头凤;苏轼、纳兰性德的悼亡妻诗;莎士比亚给情人的十四行诗;但丁的《神曲》天堂篇;惠特曼的同志之诗;叶芝写给毛特岗的诗;里尔克写给莎乐美的诗;与谢野晶子的俳句;奥登的《爱得更多的那人》等……
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评论(2)
情诗,司马相如,但丁,丈夫,学士,告诉你,管道,的诗,屈原,莎士比亚
没想到大家都对哪些情诗你认为无法超越,写情诗有人比的过仓央嘉措吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
近日看到“民国四大情书”。即鲁迅和许广平的《两地书》。徐志摩与陆小曼的《爱眉札记》。朱湘写给刘霓君的《海外寄霓君》。以及