昆仑山是一种怎么样的存在？此昆仑非彼昆仑吗？

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《山海经》中有两段关于昆仑山的记载。记叙备细：

《山海经·大荒西经》说：“西海之南。流沙之滨。赤水之后。黑水之前。有大山。名曰昆仑之丘。有神。人面虎身。有文有尾。皆白。处之。其下有弱水之渊环之。其外有炎火之山。投物辄然。有人戴胜。虎齿。有豹尾。穴处。名曰西王母。此山万物尽有。”

《山海经·海内西经》又说：“海内昆仑之虚。在西北。帝之下都。昆仑之虚。方八百里。高万仞。上有木禾。长五寻。大五围。而有九井。以玉为槛。面有九门。门有开明兽守之。百神之所在。在八隅之岩。赤水之际。非仁羿莫能上冈之岩。”

昆仑山是中国古代神话的摇篮。现今已知的几乎所有上古神话。都和昆仑山有点多多少少的关联。难怪被称为“万山之宗”、“龙脉之祖”。

在上古蒙昧时代。古昆仑山是一个有着特殊地位的圣山, 称为“昆仑墟”。所有古书几乎一致说：昆仑山在西方。距离中土数万里。所有古书也几乎一致说：昆仑山深处。住着西王母。

此外。昆仑山与不周山有联系。不周山是中国古代神话传说中的山名。最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外。大荒之隅。有山而不合。名曰不周。”传说不周山是盘古脊柱所化。立在盘古开辟天地的中心。支撑着天。是人界唯一能够到达天界的路径。终年寒冷。长年飘雪。非凡夫俗子所能徒步到达。《山海经》中不周山真的存在吗？如果有。坐落在哪里呢？

楚国大诗人屈原在他的著作《离骚》中写有：“路不周以左转兮。指西海以为期。”后人王逸注《离骚》。考不周山在昆仑山西。即今日昆仑山西北部的帕米尔高原。此地的气候高寒。与书中写的非常一致。并且地理位置也跟书中的差不多。“帕米尔”是塔吉克语“世界屋脊”的意思。群山起伏。连绵逶迤。雪峰群立。耸入云天。高原海拔4000米～7700米。拥有许多高峰。是地球上两条巨大山带（阿尔卑斯－喜马拉雅山带和帕米尔－楚科奇山带）的山结。也是亚洲大陆南部和中部地区主要山脉的汇集处。包括喜马拉雅山脉、喀喇昆仑山脉、昆仑山脉、天山山脉、兴都库什山脉五大山脉。号称亚洲大陆地区的屋脊。所以帕米尔被认为是传说中的不周山。是比较主流的观点。

昆仑山脉西的帕米尔高原即不周山。不周山是天地间最古老的神山。在中国神话传说中有及其重要的地位。不周山是天地的发源地。盘古开天地。最后化为不周山。托住天地不再合；不周山也是人类的发源地。女娲在此用黄泥造人、并常驻此山随时接受人类信访。传说中不周山位于天地的中心点。是柱在天地间的一座顶天立地的大山。支撑起天。不然天就要塌下来。并且不周山是凡人唯一可以上天庭的路径。只可惜不周山终年寒冷。凡夫俗子自然不能随性通过。

综上。昆仑山在中国古代神话有着极高的地位。被称为万山之祖。许多强大的神话人物及故事都诞生于这里。甚至连昆仑山上长一个葫芦。一块芭蕉都可以成为毁天灭地的神器。可以说这地方已经非常强力了。尤其昆仑山西有最神秘的帕米尔高原。帕米尔高原地区无法翻越。所以这里就顺理成章地成了古代东方世界里的“极西之地”。但千万不要觉得只有东方人认为这帕米尔无法翻越。是西方的尽头。就连西方诸多帝国。一样认为帕米尔高原是无法翻越的东方尽头“极东之地”。这里是创世大神盘古诞生的地方。也是天地的支柱。我们所说的传说中的昆仑山。并非现代地图上那个地跨新疆、西藏、青海的昆仑山脉。而且世界天柱之山。

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