唐朝是我国封建社会鼎盛时期,为什么文人墨客大多仕途坎坷？

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唐朝是我国封建社会的鼎盛时期。为什么文人墨客大多仕途坎坷。

唐朝是我国封建社会的鼎盛时期。这体现在经济繁荣。民风开放。文化自信。外交频繁。军事强盛等方面。这种对文化发展有良好促进和发展的社会。文人墨客本该春风得意。平步青云。为什么却仕途坎坷呢？

封建社会“马上得天下”的大势。形成的重武轻文的观念。

文人墨客成就在诗书方面。而王朝的建立是无数战争的攻伐。在这种观念的影响下。不管是鼎盛的唐朝。还是别的朝代。文人得不到重用。还会受到轻视。仕途自是多波折。唐中宗时期的阎立本。除了宫廷画师的身份。还是工部侍郎。依然会受到宫城官宦的歧视。中宗让他去画画。去的使者喊他“那个画画的”。而不是阎大人。阎侍郎。

整个社会风潮对文人墨客的偏见。使他们多遭不公的待遇。仕途坎坷。

而文人墨客的仕途坎坷。不管在唐朝还是别的朝代都很常见。这是因为文人墨客特有的属性。标签也是他们仕途坎坷的根源。

理想丰满。现实骨感

封建社会崇尚学而优则仕。以入仕为官为荣。而那些满腹经纶的文人墨客。他们饱读诗书。深受书中圣贤的影响。拥有崇高的理想。他们渴望有朝入仕大展宏图。在他们看来。他们可以拯救贫苦大众。可以救国家于水火。但是一旦入仕。他们就像不食人间烟火。十指不沾阳春水的少女要做厨师。没有实践哪有真章。

理想跟现实之间的差距。踌躇满志后失败的落差他们很难接受。北宋的王安石。为改变宋朝积累多年的弊政。解决国家的危机。不顾大臣反对主张变法。但是变法却超越了当时的朝代。不合时宜的变革。没有改变宋朝现状。反而使流民数量剧增。最后以失败告终。缺乏对社会现状的认识。抱负终难实现。

性本乖张。自负清高

文人墨客熟读圣贤诗书。深受熏陶。具有崇高的品德。他们不畏权贵。品格高洁。而官场是个复杂的社交场所。他们不懂为官之道。圆滑融通处事。直来直去。嬉笑怒骂皆在脸上。不屑于官场阿谀献媚攀附权贵。自然很容易得罪人。

他们这种文人脾性。让他们难以在复杂的人际关系里游刃有余。唐朝的李白。在京城等待多年后入宫。让高力士提鞋。嘲讽贵族。最终失意离场。宋朝的苏轼被贬闽南。由闽南到海南。都因早年与人生怨。惨遭打压。

总结

虽然文人墨客大多仕途坎坷。但是我们也要看到坎坷命运对他们成就的影响。正是那种失意厚难以排解的郁愤。让他们对人生有了更深刻的认识。他们寄情山水。寓物于意。这种丰富的人生体验给了他们创作更多的灵感和素材。仕途的坎坷。也让他们文人墨客的形象更深入人心。

其他观点：

中国封建社会等级森严。尤其在天下太平的时候更甚。历来都是仕途曲折而艰难。这就是要考取功名。摘金夺银。学而优则仕。

像李白号称诗仙丶杜甫号称诗圣。名扬四海也无可奈何。李白曾经为朝廷命官。皇上丶皇后也曾奉为座上客。虽然也有一腔热血要干一番轰轰烈烈大事业。最后也不能如愿。还被扫地出门。去云游天下。好好做一个职业诗人。

杜甫还要悽惨。当一个县吏也未能长久。晚年生活落魄。

李杜两大泰斗仕途不易。更何况众多才华洋溢的文人墨客呢！

但上帝关闭了一扇大门。也会打开一个窗口。唐代仕途坎坷。却也让李丶杜等一大批失意文人专心致志地创作和泳叹。开创了震古烁今的伟大的唐诗。

周游天下。李白飘飘欲仙。写出了\"蜀道难。难于上青天\"等千古名篇。游离于民间。杜甫感慨万千。留下了\"卖炭翁“等现实主义的不朽之作。

唐代文人雅士清风傲骨。不与昏官同流合污。更显得仕途艰辛。但他们才能直抒胸臆。给后人留下了瑰丽壮观的唐诗！

其他观点：

唐朝相对而言还算是政治比较清明。言论自由度比较高的一个时代。如果像清朝动不动就因为一句“清风不识字。何必乱翻书”来大兴文字狱。恐怕那些传世的佳作根本就难以出现。

所以不要因为杜甫有两句“朱门酒肉臭。路有冻死骨”就说唐朝什么政治黑暗。迫害贤良之类的语言。

那么为什么那些文学大家大都仕途坎坷呢？其实主要有两大原因：

第一。空有一腔热情。大方向却没有看清。李渊起兵是李世民鼓动的。而且一路上创建天策府出谋划策寻兵找将。发挥了极大的作用。所以可以看出。李世民本人是一个谋略家。

试问一个谋略家。他的骨子里是文人的可能性有多大？继位之后。李世民自称是李耳后人。要立道教为国教。大兴科举选拔贤才。虽然看似儒释道并举。但他的侧重点却是道与法与理。而儒的主要作用是什么？进谏！所以如魏征、褚遂良等理性占主要成分的文人才有了一席之地。

而那些情感丰富的文人。或放荡不羁（如王勃李白）。或书呆气重（如杜甫孟浩然）等。只知道挥斥方遒、咬文嚼字。对国家而言没什么用处。充其量是一个文化产业。不可能进入政治核心。

第二。儒生文人固有的性格缺陷。处事能力先天不足。儒者。柔也。这是《说文解字》解释的。情感比较丰富。讲求君子坦荡荡。讲究礼尚往来。倘若一切都很顺利。大家都能够光明正大地按照规矩来。那就没问题。可是一旦有了情与理的纠缠。有了阴谋与背叛。事情一旦乱起来。这些文人往往就会手忙脚乱。拎不清。担不起。要么意气用事。要么听天由命。很难找到最佳的处理方法。

所以这些文人做了官。不是入了别人的圈套。就是受到别人的蛊惑。最终的结局要么被贬。要么深陷牢狱之灾。比如王维。李贺。陈子昂之类。多是如此。

所以毛主席说。历史上但凡有所作为的。大都是法家的代表。因为他们不但可以提出大政方针。更加难能可贵的是能够创造出一个完整的系统。而且丝丝入扣。每一个细节。每一个条款都很清晰明了。可那些儒者文人呢。大多只是想到一个大概。很难去思考义理条款的可行性。

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