“三宫六院七十二妃嫔”是真的吗？古代帝王究竟有多少个老婆？

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“三宫六院七十二妃”的说法听起来很是吓人。皇帝不是钢铁打出来的。和普通人一样也是一枚肉身。但是。皇帝的后宫的确人数众多。“三宫六院七十二妃”的理论编制却是真的。今天说三宫六院七十二妃。其实说的是古代皇帝的骄奢淫逸和嫔妃之众。并不是实指的具体数量。

在古代。“三宫”的概念前后有别。最早说的”三宫”指的是诸侯夫人的住处。天子得要说“六宫”。大体就是《礼记》中说的：\"王后六宫。诸侯夫人三宫也。\"汉代把太后、皇帝和皇后的住处成为“三宫”。到了唐代。三宫中就没有了皇帝的住处。一般把两太后和皇后的住处称为三宫。到了清代。三宫大体指的是正宫、东宫和西宫。

而“六院”这个概念。泛指后宫中所有妃子的住处。比如唐代大诗人白居易在《长恨歌》中写到：“回眸一笑百媚生。六宫粉黛无颜色。”这里的六宫粉黛指的是后宫中的所有嫔妃了。

至于“七十二嫔妃”。指的是嫔妃数量的众多。当然。历朝对于嫔妃的编制稍有出入。西汉初期就有夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使等种类。到了汉武帝时代。后宫号称三千嫔妃。等级更为细致严密。什么昭仪、婕妤、容华、美人等等十几个类别。到了唐代。高祖李渊也号称后宫有三千多名嫔妃。玄武门之变后。李世民当上了皇帝。就让老爸的那些嫔妃各取所需。能回家的回家。自谋出路。到了李世民手里。在皇后之外。编制的有嫔、妃、美人、才人等等。女皇武则天那时候就是李世民的才人。到了唐玄宗李隆基手里。后宫规模扩大。有人说他有“后宫佳丽三千人。”

其他观点：

古代皇帝都有多少个老婆。史书并无明确记载。只能从零星的史籍中作出推测与判断。这个“老婆”是指有名分的妻妾。还是指皇帝随时有权力处置的宫中女人？要知道。对于皇帝来说。普天之下。莫非王土。率土之滨。莫非王臣。皇帝的权力。基本上超越法律的。因为他说的话是金口御言。每朝每代。对于女人的占有。数目是不同的。同一个朝代。也根据每一个皇帝的性格。对于女人的占有。数量也大相径庭。

皇帝该占有多少个女人？规定来自于《周礼》

古代基本上处于一夫一妻多妾制社会。有能力的男人。可以娶一个妻子。多个妾室。皇帝是最有能力的男人。自然可以娶得更多。民间一般所说。皇帝拥有的妻妾数目。是“三宫六院七十二嫔妃”。实际上正史并没有这个说法。这个说法来自于民间的曲解传播。实际上。按《周礼》说法：“王者立后。三夫人。九嫔。二十七世妇。八十一女御妻。以备内职焉。”。这里面的“王”。是指周天子级别的。一般的诸侯。按《周礼》。只允许有九个老婆。也即一妻八妾。《周礼》是三千年前周公旦制定的。适用于周朝。

而皇帝是秦始皇以后才有的名称。皇帝应该有多少个老婆呢？我们知道。打天下。一般用霸道。治天下。一般用王道。《周礼》后来被尊为儒家经典。而儒家是治理天下最好的思想工具。特别是汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”后。《周礼》便成为治理国家的理论根据。而“周天子”应该占有多少女人。就为皇帝所借鉴。按照《周礼》的规定。皇帝占有121个女人。也即一个妻子。120个妾室。是合乎法律规定的。唐朝的后宫制度。就基本上以《周礼》为架构：一个皇后；三夫人即三个正一品夫人：贵妃。淑妃。德妃。九嫔是指昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品嫔妃；二十七世妇是指婕妤九人、美人九人、才人九人。其中婕妤正三品。美人正四品。才人正五品。所以我们看武则天仅仅是唐太宗的才人。正五品嫔妃；八十一御妻是指正六品的宝林二十七人。正七品的御女二十七人。正八品的彩女二十七人。

但《周礼》的规定。并不会被所有的皇帝遵从。他们只是将《周礼》的规定作为参照罢了。其实早在周朝后期的春秋战国时期。就已经礼乐崩坏了。管仲曾说过“九妃六嫔。陈妾数千；食必粱肉。衣必文绣”。墨子也说“当今之君。其畜私也。大国拘女累千。小国累百。”。从管仲与墨子的言论看。周天子与大国诸侯们早不听《周礼》的规定。后宫已经上千乃至几千女人了。而秦始皇之后的皇帝们。更是没有必要听从《周礼》的硬性规定。而是按照自己的意愿。规定妻妾的数目和名称、品位。

皇帝对于女人尽可能多的占有。为显“英雄”本色

人脱胎于动物。拥有动物的野性一面。大多数雄性动物对于雌性动物的追求。是没有数量限制的。男人对于女人的追求。只是由于受到道德或法律的限制而收敛。如果敞开这个限制。获得追求更多女人的自由。自问哪个男人都是“花心”英雄。英雄的“雄”。其实是指雄性。皇帝拥有了全国最大的权力。自然不想被束缚。所以他要显示“英雄”本色。拥有越来越多的女人。

中国历史上第一个皇帝秦始皇到底拥有多少个女人？我想他是开了个“好头”的。史载秦始皇每灭一国。就在咸阳盖一所类似那个国家国都的房子。将那个国家后宫美女充进去。乃至“后宫列女万余人。气上冲于天”。一万多人是有的。

汉高祖刘邦初建汉朝。动了慈善之心。没有杀害这些亡国之女。而是把她们全部充入后宫。差不多也有几千人吧。刘邦的子孙汉武大帝。除了拥有雄才大略以外。对美女的追求也是无极限。史载他可三日不食。但不可一日无女人。史载“汉武帝后宫数万人。外讨戎夷。内兴宫室”；三国时代吴国的末代皇帝孙皓。治国无能。后宫嫔妃倒是不少。大臣贺邵给他的谏书写道：“今国无一年之储。家无经月之畜。而后宫之中坐食者万有余人。内有离旷之怨。外有损耗之费。使库廪空于无用。市民饥于糟糠。”。后宫一万多人。到亡国时。司马炎收了他五千多。晋国的开国皇帝司马炎。后宫也有一万多女人。乃至坐着羊车。羊车在哪停住。就在哪里过夜。到了五胡乱华南北朝时。后赵皇帝石虎破了皇帝拥有女人的纪录。虏十万女人充入后宫。这个数字可说是前无古人。后无来者。无人打破。

很多皇帝“三千佳丽”甚至更多。乃至到了不知夜里哪里休息的地步。但并不是所有皇帝都是这样的。有的皇帝没有嫔妃。比如那些幼儿皇帝；有的皇帝只有几个嫔妃。数目大大少于《周礼》规定的121名。也有的实行“一夫一妻制”。像民间老百姓一样厮守到老。成为皇帝中的“情痴”。

隋文帝杨坚的皇后独孤氏是个“情痴”。她十四岁就嫁给了杨坚。这个天真且有智慧的女人。坚信世界上有“爱情”。且身体力行。将这“爱情”理论与实践相结合。哪怕对方是皇帝与在所不惜。

不可否认的是。杨坚也非常爱这个老婆。但杨坚毕竟是皇帝。是一个具有七情六欲的男人。因此也有觊觎其他女人之心。为此。独孤氏为杨坚立下约法三章。不准杨坚爱其他女人。不准杨坚与其他女人生下孩子。一生只准爱独孤氏一个人。为了保住这份爱情。独孤氏不惜挥起屠刀。杀掉与杨坚有染的宫女。而杨坚也确实做到了与其他女人未生一个孩子。历史上的杨坚很爱他这个妻子。但“情痴”是他的妻子独孤氏。独孤氏成功地捍卫了她心目中的“爱情”。这在皇家应该算个特例。

如果说杨坚与独孤氏的“爱情”不算“纯情”的话（杨坚曾出过轨。独孤氏死后再娶其他女人）。那么明孝宗朱佑樘与张皇后的“爱情”应是史上最纯情的爱情。明孝宗一生只爱张皇后一人。且这是他主动的。因为朝廷选秀女。不可能只选出张皇后一人。宫廷里也不可能只有张皇后一个女人。还会有其他宫女。但明孝宗用事实证明。他坚守住了爱情的底线。成为历史上最纯情的皇帝。张皇后嫁给明孝宗。算是嫁对了。

到了末代皇帝溥仪时。所谓的“三宫六院七十二妃”已名存实亡。皇帝只有两三个嫔妃。且末代皇后敢于主动提出与皇帝“离婚”。成为皇后中最“离经叛道”之举。同时也预示着清朝的灭亡。

其他观点：

封建帝王过的是一夫多妻的生活。有“三宫六院七十二妃”之说。何谓“三宫六院”？“七十二妃”又是怎么回事？引起过无数人的兴趣和好奇。

所谓“三宫”。即皇帝、太后、皇后的居住之处。

关于“六院”。这也是有来历的。现在我们看到的北京故宫即按此布局。在三宫以北的内廷中路东、西两侧。各建六组宫殿以居妃嫔。俗称“东、西六宫”。这就是传统剧目和旧小说中所说的“三宫六院”。

再看“七十二妃”是怎么回事。

皇帝应当拥有多少个女人。史载周朝有明确规定:“天子后立六宫。三夫人。九嫔。二十七世妇。八十一御妻”。这个数目加起来为126人。

制度尽管这样规定。但约束不了皇帝。汉武帝时期。急剧扩大后宫。嫔妃扩展为14个等级。每一级又有五花八门的名号。侍妾宫人。增至数千人。王莽立新。他听说黄帝有120个妻妾就升天了。也效仿前贤。贵妾限定为120人。从此。历代皆以120名美女为嫔妃的常数。

然而。这种常数只是装装样子。三国时吴后主孙皓。后宫佳丽多至5000多人；晋武帝疯狂搜罗美女。使后宫人数升至近万人；花花皇帝隋炀帝。不仅有庞大的后宫。还有无数个行宫。创造了流动后宫的后妃记录。

唐代帝王接受前朝荒淫亡国的教训。对于后宫制度又作了明确规定:据《新唐书》记载:唐代后宫总计为121人。可到了唐玄宗时。把后宫制度抛于脑后。三番五次采选美女。后宫达到3000多人。直到杨玉环进宫。“三千宠爱在一身”。唐玄宗才停止了这种荒唐的游戏。

宋代的后宫编制比较稳定。遴选后妃重德轻色。而且后妃的来源讲究门第。从客观上限制了后宫的人数。

朱元璋建立明王朝后。对于后宫问题比较重视。在六宫定制和宫人的出入制度等方面。都作了严格规定。与前几个朝代相比。减少了后宫机构和女宫人数。但到了明代末年。后宫便乱了章法。宫女多至9000余人。

到了清代。重新制定后宫制度。宫女和太监的人数都大大减少。在清廷入关后的10个皇帝中。第二代的康熙后妃最多。先后有4个皇后、3个皇贵妃、48个妃嫔。还有难以确定的贵人等；雍正后宫人数少些。有资格陪葬他的皇后、皇贵妃只有23人；第九位光绪皇帝后妃最少。仅有一后两妃。

综合以上史实可以看到。“三宫六院”变动者少。但“七十二妃”不是一个固定的数额。封建时代的皇帝。具有至高无尚的权力。在占有异性方面。同样可以为所欲为。“七十二妃”的定额被绝大多数的皇帝都突破了。

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