如何理解俗语:“雷打真孝子,财发狠心人”？

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一、雷打真孝子

意思是凡是很懂得孝道的人往往会遭遇各种不测。甚至还会发生各种变故。从而使好人得不到好报。

在现实生活中。也的确不乏这样的例子。譬如。我有个同学就是一个大好人。在家里孝敬父母。在外面尊敬乡亲。做了许多行善积德的事情。然而。他命运多舛。一生都过得不太太平。

在他老大孩子七八岁的时候。有一年夏天到河边玩耍时不小学掉到了河里。尽管有许多人施救。也没有抢救过来；在他老大女儿十来岁的时候。居然患上了白血病。尽管花了几十万。也没有能够救治过来；而在他四十五岁那年。从来不吸烟不喝酒的他居然患上了肺癌。

二、财发狠心人

好啦！就絮叨这么多吧！总而言之。这句俗语的意思很简单。而且还具有非常现实的意义。因此。我们应该将这句俗语的精髓认真地传承下去。

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语气中充满着对世道不公的愤恨。甚至夹杂着一种诅咒。当然气愤也好诅咒也罢。侧重的是后半句的财发狠心人。

真假姑且不说。雷是不会打孝子的。因为这既不符合国法也有违佛法正道。

雷打了孝子除非雷疯了。而雷如果疯了的话。那也就意味着苍天出了问题。若果真如此我们也无话可说。但这个可能性微乎其微。

翻开史书抑或是寻常生活。有的人为国为民与人为善。生平毫无半点歹念之心。却常常多磨多难凄风苦雨。

正义和善良在人们心中没有达到理想的期望值。丑恶反而冲破了禁锢的底线。于是便有了那句好人命不长。坏人活千年的话。

真孝子并非实指孝子。是以孝子寓好人。说雷打真孝子是人们为好人鸣不平。也是一种对好人的爱护。雷也不是电闪雷鸣。而是以雷带苍天。希望世上的好人。都能得到上天的庇护与眷顾。

贵人多风雨。好人多磨难。

佛曰放下屠刀立地成佛。说的是大奸大恶之徒。好人要迈进得道的门槛。却需经历千难万险的修行。

所谓从善如流从恶如崩。做人并不难。难得是做好人。当看到好人没有获得平等的回报时。人们无能为力便将希望寄托于苍天。这句看似狠心的话里。既有埋怨指责也有人们的爱憎分明。

好人虽难。却能成就大果。既然如此相应的坎坷自然也会增加。这是上天的考验。不是每个人都会拥有这份待遇。

雷打真孝子。一个打字既是考验。是上天为善良之人。降下的特殊考验与磨难。这句话在感叹不公之余。也寄托了人们对公平和正义的向往。

再看财发狠心人。这个财亦财也财非财。可以理解为好事幸运或者荣华富贵。连起来就是幸运的好事与富贵。为何会赐予那些心肠狠毒的人呢？

如果说上半句是人们对好人鸣冤不平。那么下半句就是对恶人的愤恨与诅咒。一个狠便流露出厌恶之情。人们更希望好人能够活千年。希望雷打的是狠心人。而将财发给善良的人。

这样正话反说。突出了民间的机智灵活与聪明智慧。其中隐含着群众明哲保身的生存哲学。也有对社会阴暗面的正义抨击。表达出对平等美好生活的愿景。

世间万事万物皆有正反两面。不论一个什么的文明社会。总有阳光照射不到的地方。然正义永存需要每个人共同努力。这样才能创造出公平理想的世间。

民间为何会流传出这样的话呢。因为在人们心中有一个潜在的心理。那就是好人再多也嫌少。而坏人一个也嫌多。

群众的眼睛是雪亮的这句话没毛病。然芸芸众生却鲜有真理真相。更多的是个人的好恶。这种好恶又具有广泛统一的群体。利于通俗易懂的传播且迎合人们的心理。所以便流行开来。

人们将无法改变的现实寄托于上天。也说明了民间文化基础的薄弱。美好的一切只有通过亲身努力争取。才能获得想要的结果。而不是喊喊口号就能得以实现。这也是俗语在一定程度上的表现出的局限性。

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