红楼梦中史湘云最后嫁给了谁?她的结局是怎样的？

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史湘云最终的结局不是嫁给了谁。而是出家为僧。这就奇怪了。史湘云分明是金陵十二钗之一。为何不是“出家为尼”。而是做了和尚呢？

判词与红楼梦曲隐藏史湘云真相

九天薄命司金陵十二钗册页中。史湘云的画是“几缕飞云。一湾逝水”。其判词云：“富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖。湘江水逝楚云飞。”

无论从册页画还是判词。都没有提到史湘云嫁给了谁。而“一湾逝水”。却似乎隐约暗示了这个人物的结局。与判词中的“湘江水逝楚云飞”形成照应。“逝”。能不能当逝世讲呢？

然而。《红楼梦曲·乐中悲》却是这样唱的：“厮配得才貌仙郎。博得个地久天长。准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐。水涸湘江。”

如此说来。史湘云还真的嫁人了。作者说。史湘云得配才貌仙郎。按照“因麒麟伏白首双星”。以及卫若兰射圃的批语推断。有学者说。史湘云嫁给了公子卫若兰。然而。我不这样认为。史湘云最终并没有“厮配”。卫若兰也不是“仙郎”。“云散高唐”、“水涸湘江”也暗示了史、卫二人绝非“白首双星”。

高唐。典出“高唐梦”。说的是楚襄王、宋玉游于云梦之台。望高唐之观。当时。宋玉给楚襄王讲了这样一个故事：“昔者先王尝游高唐。怠而昼寝。梦见一妇人曰:‘妾巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐。愿荐枕席’。王因幸之。”

因此。史湘云并没有嫁人。而是做了一番高唐梦。高唐梦即帝王梦。史湘云有帝王的暗喻。

因为“水涸湘江”。于是。又有学者称。史湘云如娥皇、女英那样。嫁给了皇帝。与皇帝有一段奇缘。其实。这也是误读。“水涸湘江”这句判词。其实要与林黛玉的“潇湘妃子”对看。假如说史湘云嫁给了皇帝。那岂不是与林黛玉共侍一夫？

史湘云、林黛玉都没有嫁给帝王。而是这两人与所有金钗一样。都具有帝王的身份。说的是一段帝王之梦。也就是《红楼梦》。

林黛玉原本叫“林代玉”

要解开史湘云婚姻、结局之谜。就不能绕开林黛玉。解开林黛玉之谜。恐怕就揭穿了《红楼梦》的谜底了。这个任务实在是太艰巨了。我只能以自己的阅读和理解。为读者朋友掀开冰山一角。

《红楼梦》的版本甚多。自胡适之后。所谓的“正统”红学。几乎都是以甲戌本为主要的版本来宣扬自己的学术立场。实际上。甲戌本要远远后于庚辰本（庚辰本前还有己卯本）。庚辰本早于甲戌本。几乎可以说是无可辩驳的事实。仅从版本信息中就可以判断。根本不需要做多余的考证。

庚辰本早于甲戌本这个问题。我在此不多讲。只讲与本回答相关的一条文本依据。这条依据就是庚辰本中只有“林代玉”。没有“林黛玉”。甲戌本为掩盖真相。改了这个人名。或者说。作者到了晚年也没有什么好顾忌的了。干脆以“林黛玉”透露出更多的真相。

其实。无论“林代玉”还是“林黛玉”。指的都是“石兄”。“石兄”之一。就是桂林靖江王之后。清代大画家石涛。

庚辰本中。林黛玉进贾府这回书的回目是“贾雨村夤缘复旧职。林代玉抛父进京都”。书中写道。林黛玉进了荣府。来到正经正内室。堂内有一块“荣禧堂”牌匾。这块牌匾是皇帝亲手所书。在荣禧堂中。有一条“大紫檀雕螭案”。螭。即没长角的龙。是明代藩王级别的规制。在“座上珠玑昭日月。堂前黼黻焕烟霞”对联的落款处。写着“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。

等等这些信息综合起来。其中就隐藏着“荣穆王”。荣穆王是桂林靖江王朱履祜的谥号。故而。林黛玉还看见了“金蜼彝”。蜼。是一种体型较大的长尾猴。明朝立国于猴年。又亡于猴年。因此。林黛玉在荣禧堂看见的摆设。都象征着明朝。而且。荣国府就是桂林靖江王府。

林黛玉、薛宝钗的判词中有一句：“玉带林中挂”。这其中就隐藏着“桂林”二字。林黛玉是潇湘妃子。史湘云则“湘江水逝楚云飞”。两人的命运是紧紧连在一起的。因此。史湘云其实就是出家了的“石兄”。

怎么讲？

以林代玉。“史湘云”出家湘山寺

桂林靖江王是朱元璋所封。这路藩王不是朱元璋皇室正脉。而是朱元璋大哥朱兴隆的后代。朱元璋一母同胞兄弟四人。但在《朱氏世德碑》中。朱元璋却称大哥为“孟兄”。古代兄弟排行。“伯”是正室老大。“孟”却是庶出大哥。朱元璋以“孟兄”称大哥。是因为追谥父亲朱世珍为仁宗。他本人才是继承皇位的“嫡子”。

朱元璋为了证明自己的正统。竟然连伦常都不顾了。不过。朱洪武还是十分念及亲情的。封大哥的孙子朱守谦为桂林靖江王。其规制等同于皇子亲王。俸禄其半。并按照金陵皇城模样。以石头筑王城。王城之中有“独秀峰”。这就是“石头记”的一个来历。故而。“荣禧堂”是皇帝手书牌额。

桂林靖江王世袭罔替。尽管中途有被褫夺封号的。但这一系至明朝灭亡时依然享有爵位。朱明皇室还是很关照“孟兄”这一脉的。但是。崇祯皇帝上吊后。靖江王便坐不住了。石涛（朱若极）的父亲朱亨嘉便在明亡后的第二年（1645年）自称监国。做了大明王朝的代理皇帝。

朱亨嘉在桂林南面称帝。废除洪武之后所有的年号。从洪武278年开始纪年。是要取代大明正统。既然老祖是仁宗。真正的嫡长子就应当是朱兴隆。这就是“林代玉”。以桂林靖江王取代“璋”之嫡派。

靖江王如此妄为。朱元璋的子孙们便不干了。已经称帝的朱聿键起兵攻打桂林靖江王城。生擒了朱亨嘉。隆武帝朱聿键把朱亨嘉秘密押到福建连江。又秘密缢杀。对外却称其暴病而亡。

林黛玉的判词“玉带林中挂”。作者暗示她是被吊死的。而在元妃省亲这回书中。却又说林黛玉如《牡丹亭》中的杜丽娘那样。因病药石无效而亡。这其实是朱亨嘉两种死法的真实写照。而且。金陵群钗中。至少还有贾元春、秦可卿、王熙凤、香菱都是这个死法。历史真实中。朱家的崇祯皇帝。以及末代靖江王朱亨歅也是吊死的。

第七十六回书中。林黛玉、史湘云凹晶馆联诗。黛玉有一句“冷月葬花魂”。这又是林黛玉的死因。冷月。还是说的桂林靖江王府。明朝已亡。明月已冷。而桂子落月中。黛玉葬花魂。

朱聿键大军攻陷桂林王城时。一个太监抱着三岁的朱若极躲在了刘蟾洞中逃过一劫。不久。朱若极被送到桂林全州湘山寺。并在此削发为僧。全州。原本叫清湘县。湘山寺号称“楚南第一名刹”。这就是史湘云“湘江水逝楚云飞”判词的由来。否则。史湘云为何与湘、楚有关呢？

湘江源出广西桂林府兴安县海阳山。流经全州。湘山寺就坐落于湘山之麓。石涛在此为僧二十一年。《石头记》巧借湘山寺。隐写了这段历史。以潇湘妃子来解读。“史湘云”也是帝王之后。他的父亲朱亨嘉死后。其部下追谥他为“平帝”。“协理”宁国府的王熙凤。身边的丫头名字就叫平儿。

石涛出家后。十分追念王府的荣华。法号中就有清湘遗人、清湘陈人、靖江后人、清湘老人等。都是史湘云判词及《乐中悲》曲的来历。原本是靖江王世子。因为“林代玉”而在小小的年纪就抛闪父母。终落得个“云散高唐”、“水涸湘江”的悲剧结局。

所以说。史湘云根本就没有出嫁。她的最终结局。就是出家为僧。“厮配得才貌仙郎”只不过是“高唐梦”的一种象征比喻罢了。

至于“因麒麟伏白首双星”。恐怕又涉及到另外一个朱家后人了。这个人与石涛同是清初四僧之一。大画家八大山人。这其中究竟是怎么回事。那就要另外行文来解读了。

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