《知否》中的娘子们都讨厌吟诗作赋的女子,为什么墨兰不懂这个道理？

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首先。古代遵循女子无才便是德。读书是男人的事。女子只要把家里料理好便是好的。像《知否》中三个兰能跟哥哥们一起读书是很少有的。而且即便读书目的也是跟着学些做人的道理。不做睁眼瞎。而不是做学问。

当然。也有像海家的女学。但也是侧重学些女子将来用的找的。怎么把将来的家料理的更好。

其次。一般大娘子都是主持一家中馈或是一大家的事物。大小事不断。处处要操心。就算当初学了些诗文。也被琐事消磨在脑后了。她们最容易见识到那些有闲情逸致吟诗作对的女子大都是她后宅里。同她争丈夫的小妾们。因此本能的反感。

再次。大娘子们（除了个别）在家时基本上是大户的千金。恪守礼教又大气不凡。出嫁后作为正房又时常有机会外出应酬。见识众多。怎样才情的人大都有机会碰着。一个会吟诗作对的女子并不稀奇。大娘子们也并不是草包。见不得才情好的。而是她们的认知里一个好女子不应卖弄文采而罔顾了女子的本分。

最后。古代男子大都三妻四妾。有了家里有了大娘子管理。便想着多几个红袖添香。

而墨兰不是不懂这个道理。而是在自己亲娘亲爹的十几年的“恩爱”下。在林小娘特意的调教下。在林小娘同盛老爹吟诗作对得来的好处下。她忽略了而已。甚至还以这为自己嫁入豪门的工具。

在她看了。礼教什么的都不如这一项能快速同贵公子们搭上话。达成自己的目的。当然她后面也确实如此做了。

只是捷径也往往路短。

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因为没人教她呀。她妈林小娘。从小就教她怎么争爸爸的宠。对于墨兰的重点培养她的地方就是：。1。附庸风雅、吟诗作对。以期钓个金龟婿。嫁入豪门。

2。各种勾引男人的套路、争宠的手段等等。

所谓近朱者赤。近墨者黑。女儿是最像妈妈的。妈妈的品行真的会直接影响孩子。

林小娘见识短浅。一辈子只缩在盛家大院里争宠。只会搔首弄姿、装晕发嗲。以获得盛老爷的宠爱。只会一些院子里见不得人的手段：暗害卫小娘及腹中胎儿……

她对墨兰唯一的期望就是：嫁入豪门。做正妻。

墨兰在林小娘的熏陶下。自然而然就像林小娘一样了。

真正的大家闺秀。琴棋书画、女工等只是必备的一项技能。为了锦上添花而已。真正要学的是管家。看华兰。作为盛家嫡长女。学的正是管家之道。华兰。端庄大气、聪慧大方。颇具嫡长女风范。在袁家。婆婆、妯娌排挤刁难。她依然能处理得很好。不让自己在婆家落下话柄。也不让娘家丢脸。这就是大家嫡女风范。她出现的不多。但是第一集。她处理长枫输掉嫁妆那事。就得到了老太太的赞赏。后面。出现几回。教她妈应对林小娘。也可见其管家才能。

知否。其实也是一部家庭教育片。你看《知否》里面。墨兰和林小娘、如兰和大娘子。简直如出一辙。一个就会装柔弱。博同情；一个嘴巴狠、不留情。有人就好奇：华兰也是大娘子所生。为什么品行和如兰相差甚远。那是因为华兰是嫡长女。从小在盛老太太膝下受教。盛老太太。那是真正的大家闺秀。所以华兰。即使是盛家这样不算豪门显贵。她依然颇具大家风范。

再看明兰。从小在盛老太太膝下长大。除了她本身的通透和聪慧。和老太太从小的悉心教导是分不开的。

在那个年代。母亲的格局。决定儿女的格局。女儿从小接受了怎样的教育。就会朝怎样的方向成长。放在当下。亦然。所以。俞敏洪说：“中国女性的堕落。导致国家的堕落。”就是这么个理。大多数家庭。孩子的教育都在母亲的身上。母亲是怎样的品行。儿女有很大的可能会长成一样的品行。除去接受了学校特定的教育之外。父母的言传身教也是相当重要的。学校教的是知识。父母教的是做人、是品行、是为人处事……

所以。你期望孩子长成怎样的人。父母。首先自己要为孩子树立榜样。先成为那样的人！

其他观点：

因为林小娘这么教她的啊～

对于不能抛头露面出席正式贵眷社交场合。没见过什么夫人、太太、公子、少爷的林噙霜来说。自己的上位经验。就是她的真理。她也将这些本事毫无保留地传授给墨兰了。

林噙霜作为一个靠勾栏做派笼住男人上位的姨娘。且长年压过正室夫人一头。已然坚定了一个信念：老子娘想摆布儿子。若儿子跟她是一条心。那就是孝顺。若不是。还不是得顺儿子的心意！因此。讨好男人成了重中之重。而如何讨男人欢心。林噙霜唯一且成功的实践就是盛纮。盛纮恰好就吃诗词唱和、吟风弄月这套。当她将自己的个体经验上升到普世价值时。得出了这么两个结论：其一。男人都喜欢勾栏做派；其二。要学会用分宠去争宠。在践行上。她自己就靠着吟诗作对勾搭上了盛纮。被盛纮冷落后适时地送盛纮个标致的丫头（比如菊芳）。她的女儿墨兰。也是靠着勾栏做派迷住了梁六郎。婚后为了与春小娘争宠。左一个右一个地给丈夫送美婢分宠。

林噙霜当然知道要想嫁给一个男人。一般程序是先要让男人的母亲点头。如何讨正头太太喜欢。她也不是没有自己的认识。林噙霜曾养在老太太身边。颇受老太太喜爱。一来。老太太年轻时素有才名。喜欢读书人。对雅好诗词的林噙霜自然看顾；二来。林噙霜惯会做小伏低。装得十分乖顺。体贴小意。哄得老太太心头熨贴。因此林噙霜又得到了两条结论：其一。通晓文墨在正头太太眼里是加分项；其二。做小伏低、体贴小意就能应付正室夫人。墨兰自然也学了这样的本事。拿吟诗作对当修养品格。拿做小伏低当行为准则。

但林噙霜不懂。人的期待不同。喜欢的类型就不一样。盛老太太对她的期待。是作为一个秀才娘子。嫁入耕读之家。这样的人生。懂点诗词能与丈夫唱和。行为乖顺能与公婆相处。足矣！可要是为世家大族挑儿媳。尤其是长媳嫡媳。就远远不够了。舞文弄墨、体贴小意确实是加分项。但要以明道理、守规矩。体态端方、贤良淑德。以及理家管事的能力为基础。比如原著中的郑大夫人。年轻时可是京城有名的才女。但人家轻生死、重礼法的品性。德容貌工俱佳。族中女子承包了一半的贞洁牌坊。哪位夫人不喜。哪个太太不敬重！

墨兰同样不懂。也就是说。墨兰根本不知道那些贵族太太讨厌自己这般轻浮样子。她从来只当那些夫人有眼无珠。被如兰的嫡女身份。和明兰的美丽皮相迷晕了眼。看不到自己的内秀……殊不知。冲着嫡女身份的太太们。看重的是嫡女自幼被正头太太培养出的看账、理事等撑起门户的能力；冲着所谓皮相的夫人们。看重的是明兰豁达明理的贞娴气派。且养在勇毅候独女身边的姑娘。管理起庶务来想必不差。而这些。是墨兰没有。且看不上的。换句话说。林噙霜和墨兰捡着个芝麻当了宝。丢了个西瓜而不自知。

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