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说一下我个人认为的排名。
一 烛龙
烛龙排第一这个应该没什么意见吧。《山海经》里说烛龙人首蛇身。可以不饮不食。通气成风。眼睛睁开是白昼。眼睛闭上是黑夜。这个形象和盘古的形象太像了。很多学者认为它是盘古的原型之一。排名第一当之无愧。
二 雷神、夔
雷神龙身而人头。鼓其腹则雷。作为古老的自然神。雷神战斗力肯定是不用说的。《大荒东经》里有有个神兽叫做夔。是雷兽。黄帝取了它的皮做鼓。抽了他的骨做鼓锤。声震五百里。威震天下。由于两者性质相似。或者就是一体分化。所以放在一起。并列第二。
三 白虎
《西次四经》里出现。白虎是瑞兽。天之四灵之一。是守卫西方之神。《淮南子》里记载“西方金也。其神为太白。其兽白虎。”
四 陆吾
陆吾。人面虎爪。九条尾巴。是昆仑的守卫者。司天之九部及帝之囿时。
五 毕方
毕方。是独足怪鸟。不食五谷。又被称作父神、老鬼。是木之精、火之精。传说中黄帝合鬼神于泰山时。毕方曾随车而行。可见其神性。毕方。主火。火属性战斗力很强的。
六 穷奇
穷奇是吃人的的畏兽。也是传说中大傩十二神之一。《淮南子》说穷奇是风之所生。高诱注里说它是天神。
七相柳
相柳是共工的臣子。一身九头。他一吞一吐之间。所处的地方都会变成沼泽。没有生命可以存在。大禹杀了它以后。他的血流过的地方腥臭无比。不能住人。
八 蜚
蜚是畏兽、灾兽。独目。形状像牛。白色的头。它是灾难的化身。所过之处。寸草不生。瘟疫流行。体内含有灾气。
九 凤皇
凤皇可能看不出什么战斗力。但人家是天字一号的瑞兽。可以和上面的蜚打对家了。
十当康
当康。见之则天下大禳。对于农耕时代来说。没有比天下大丰收更好的事情了。当康也是非常厉害的瑞兽。
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其他观点:
随着玄幻小说的走红。对于《山海经》中十大神兽排名出现了不少版本。在我看来。最强的十大神兽(排名不分先后)分别是烛九阴、九尾狐、应龙、朱厌、饕餮、穷奇、帝江、天狗、狰、蠪侄。(解释一下。四大凶兽只放了两个。是因为其它两个在《山海经》中没有直接的记载。
1、烛九阴(烛龙):睁眼光明、闭眼黑暗的第一神兽
烛九阴也叫烛龙。读过玄幻小说《半城风月》的童鞋一定不会对它感到陌生。因为女主一家都是烛龙一族。在神族很有威望。属于名门之后。但小说毕竟和《山海经》中的设定有差距。小说中烛龙就是以龙为原型。但事实上。根据《山海经·大荒经》的记载:
“西北海之外。赤水之北。有章尾山。有神。人面蛇身而赤。直目正乘。其瞑乃晦。其视乃明。不食不寝不息。风雨是谒。是烛九阴。是谓烛龙。”
人们怀疑烛龙可能是盘古的原型。因为“盘古氏喜为晴。怒为阴”。烛龙的厉害之处在于“其瞑乃晦。其视乃明”。意思是它只要睁着眼睛。那么便是天光大亮。恍如白天;但它只要闭上眼睛。那么白天就会变成滚滚黑夜。似乎拥有掌控天地光明的力量。非常强大。
2、九尾狐:神兽界的背锅侠
九尾狐我想应该没人不知道吧。《封神榜》里的妲己就是九尾狐的化身。而且在印度、日本。它的知名度也是杠杠的。日本的玉藻前。类似于妲己的形象。人们认为它迷惑了君王。导致天天歌舞升平。民不聊生。
事实上。九尾狐还挺冤的。它可能是神兽界的第一背锅侠。《山海经》中记载:
“青丘之山有兽焉。其状如狐而九尾。其音如婴儿。能食人。食者不蛊。”
这句话虽然说九尾狐也能吃人。但是“食者不蛊”。也就是说吃了九尾狐血肉的人。可以辟邪。不被妖气所迷惑(有点讽刺)。因此。西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释中说:“太平则出而为瑞”。
但是后来却在历史的演绎中。被越描越黑。其实九尾狐最初会去迷惑纣王。还是女娲指派的。女蜗希望商朝加速灭亡。就以回来可以提升修为、增强神格为条件。结果九尾狐成功迷惑了纣王以后。女娲却就此食言。九尾狐这个锅。一背万年。个人觉得《三生三世十里桃花》中的女主角白浅。青丘狐的女君。设置还是不错的。至少也算还了九尾狐一个公道吧。
九尾狐的厉害之处在于会迷惑众生。但这并不是它的错。只能说比起武力值。人心欲望的吞噬性更可怕啊。
3、应龙:助黄帝。杀蚩尤夸父
据《山海经·大荒东经》中记载:
“大荒东北隅中。有山名曰凶犁土丘。应龙处南极。杀蚩尤与夸父。不得复上。故下数旱。旱而为应龙之状。乃得大雨”。
后来对于应龙的解释多有分歧。应龙被分为两种。一为毛犊与羽嘉所生。生凤凰、麒麟。二则是龙修炼一千五百年所化。龙五百年为角龙。角龙千年为应龙。
但如果只是根据《山海经》的记载来看。最早的应龙应该是相当厉害的。它擅长“兴云致雨”。更是“杀蚩尤与夸父”(这个说法有欠妥当吧)。根据后世的说法。它曾帮助皇帝打赢了蚩尤。似乎扮演着雨神的角色。而它千年的寿命。比起那些已经杳无音信的神兽而已。更是很令人叹服了。
4、朱厌:大战争的先兆
据《山海经·西山经》中记载:
“又西四百里。曰小次之山。其上多白玉。其下多赤铜。有兽焉。其状如猿。而白首赤足。名曰朱厌。见则大兵。”
朱厌的介绍听上去好像没什么太厉害的样子。长相如同猿猴。白色的头颅。红色的脚。看上去像一个又高又壮的士兵。感觉就像很多传说中的雪山野人一般。但事实上。它的厉害之处在于一种预示——相传只要它出现。天下就会发生大战争。这也许也在说朱厌那类似于士兵的身段。估计战斗力相当强吧。
5、饕餮:从古至今的贪婪
上古四大凶兽之一。这个我就不多说了。实在太常见了。贪吃的家伙。因为太能吃。甚至把自己的身体也吃掉了。所以只剩下了一个头。从某种意义上来说。它也寓意着贪婪的人。最早出现在古代良渚文化的玉器上。之后青铜器上都是它的纹饰。若说有什么厉害之处。可能是太能吃吧哈哈。
6、穷奇:惩善扬恶的至邪之物
上古四大凶兽之一。知名度没有饕餮高。但是它更可怕。古人认之为至邪之物。《山海经·海内北经》中记载:\"穷奇状如虎。有翼。食人从头始。所食被发。在犬北。一日从足。\"穷奇吃人是残忍而讲究的。它要从头开始吃。一点一点地吞噬。这似乎也表现出穷奇比饕餮更有选择性。或者说更智慧狡猾。据说它很喜欢看人吵架打架。然后吃掉其中更有理的一方。这么做只会更有利于恶的蔓延。它很喜欢鼓励人去做坏事。因此说它是至邪之物。也并非危言耸听。因此。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。
7、帝江:始祖之鸟
帝江的来头有点大的哦!古音“大江”与“大鸿”相通。帝鸿即黄帝。也就是传说中中华民族的始祖。《山海经》中云:“又西三百五十里曰天山。多金玉。有青雄黄。英水出焉。而西南流注于汤谷。有神焉。其状如黄囊。赤如丹火。六足四翼。浑敦无面目。是识歌舞。实惟帝江也。”它虽然连耳目口鼻都没有。但却懂得歌舞。
8、天狗:被误判的似猫吉兽
天狗的知名度。在于一种天象“天狗食月”。天狗食月在古人看来。是一种天文凶象。但在《山海经》中:“又西三百里。曰阴山。浊浴之水出焉。而南流于番泽。其中多文贝。有兽焉。曰天狗。其状如狸而白首。其音如榴榴。可以御凶。”天狗“可以御凶”。可见天狗可能是一种可以驾驭凶邪的吉祥之兽。而且虽然说是狗。它的长相却更像是白色的野猫。
9、狰:神秘的赤虎奇兽
《山海经·西山经》中云:
“经华山之首。曰钱来之山。其上多松。其下多洗石。又西二百八十里。曰章莪之山。无草木。多瑶碧。所为甚怪。有兽焉。其状如赤豹。五尾一角。其音如击石。其名如“狰”。”
狰是一种奇兽。虽然后世对它的解释和关注度很少。但是它隐藏的实力应该很强。所以也相当神秘。有古籍记载:“四皇移位。天降赤心。逐天下。服四兽。然者“狰”也。”“赤心”恐怕是因为它全身赤红。然则可以“逐天下。服四兽”。也可看出她它的厉害之处了。
10、蠪侄(lóng zhì ):状似九尾狐的凶兽
对于这种神兽是从南派三叔的作品《沙海》中。书中说:
“这种东西叫蠪侄。是一种类似于狐狸的东西。经常被误认做狐狸。现在已经十分罕见了。这东西往往是九只一起行动。一只雌的。体型很大。八只雄的体型比较小。雄的很多时候趴在雌的背上一起行动。而且身体非常细长。所以蠪侄一般被认为有九个脑袋九条尾巴。在辨识上。很多人说的九尾狐的传说。也是因为对于蠪侄的误读。”
个人觉得南派三叔的解释是有道理的。因为《山海经·卷四·东山经》中记载:
“又南五百里。曰凫丽之山……有兽焉。其状如狐。而九尾、九首、虎爪。名曰蠪侄。其音如婴儿。是食人。”
但是其本质的凶恶。通过发出婴孩般的哭声。把人吸引过去吃掉。还是不能忽视的。
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其他观点:
应该是东王公西王母
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评论(2)
山海经,天狗,之处,盘古,神兽,饕餮,应龙,是一种,厉害,的人
没想到大家都对你认为《山海经》里面最强的十大神兽是什么?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
说一下我个人认为的排名。一 烛龙烛龙排第一这个应该没什么意见吧。《山海经》里说烛龙人首蛇身。可以不饮不食。通气成风。