古代为什么不把犯人关进监狱,而是把人发配到千里之外？

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古代与现代不同。古代没有现代那么繁盛发达的物质。粮食仍然是占据着整个国家最重要位置的。很多皇帝在筹备行军作战的粮食时都会时常感到心有余而力不足。根本不可能会有太多的闲钱以及闲粮养活监狱里面的犯人的。

所以在古代我们就很少能看得到什么无期徒刑以及数年、十几年的监禁的。古代一般无法原谅的重刑都会被直接施予砍头、腰斩等死刑。至于其他的小罪则有各种各样的处罚。犯人只要承受一定的肉刑就可以被释放出来了。

流放充军对于古人的恐怖程度以及古人的乡土情结

在古代的边疆都是人们避之不及的恐怖禁地。古人有着非常严重的乡土情结。除了为官和经商之外。少有人会离开自己的家乡。在古代。如果被流放的话。那即便是死。也很难回得到家乡的。

所以古代的南北边疆就很少有人愿意前往。再加上一路上路途遥远。古代又没有现在这么发达的交通系统。所以这个路途也会难倒很多人。有不少人是在前往边疆的路程中生病死亡的。所以在现代被视作荣耀的驻守边疆。在古代是一件令人生不如死的事情。

当然除了充军之外。古代流放犯人也有着其他的途径。那就是我们真正意义上的流放。犯人们在很多时候是被流放到南方开垦新世界的。在古代南方以及西南一带对中原王朝来说是真的非常蛮荒。

被流放开垦土地的犯人以及古人物尽其用的智慧

他们被流放到这些地方之后。所做的事情就是将附近的森林变为农田。为整个王朝开垦新的土地。增加可耕种粮食的土地。将不适合中原汉人生存的土地硬生生变成了可养活不少人的农田。这就是古代王朝将犯人流放的目的。

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在许多古代剧里。经常会出现罪臣及其家眷被流放的桥段。有人会质疑道：既然罪大恶极为何不秋后问斩。还要派衙役押送到千里之外的地方?难不成完成这段艰难的旅程。就可以洗清罪过。回到家乡安然度日了吗?

其实。流放这项刑罚残酷程度仅次于死刑。但比死刑有更深远的意义。

古代中国是繁荣的农业文明国家。大多人被束缚在土地上。安土重迁。人们强调家族主义。向往子孙满堂、四世同堂的生活。在这样的环境下。遭受流放者背井离乡、难享人伦之乐。实为人生之不幸。

中国国土广阔。而历代君王对流放之地的选择也是煞费苦心。西北绝域、西南烟瘴、东北苦寒以及一些荒芜的海岛都前后成为过流放地。流放者跋涉千里。走到荒无人烟之地。永世不得离开。简直生不如死。

被流放的一路。是由官兵押送。长路漫漫的苦差事。官兵心里也不痛快。对犯人必然是连打带骂。要想少受点罪。就得贿赂官兵。可是一般被流放的犯人都被抄家了。哪还有钱打点啊。所以皮肉之苦是免不了的。

就算活着到了流放地。也要给戍边的战士为奴为婢。每天干着苦力。吃糠咽菜。还少不了棍棒伺候。若是女眷被流放。势必沦为押送官兵和戍边战士的泄欲工具。生下孩子一样为奴为婢。所以许多犯人在流放之前索性自杀了。

古代朝廷大费周章将犯人押解到荒芜之地不仅是为了惩罚。还有补充兵源、建设边疆的用意。

古代士兵都不愿意去边远地区戍边。那么将犯人发配到此。命其世世代代守候在这里。成为一方戍边之兵。解决朝廷后顾之忧岂不是妙哉！

更妙的是。流放之地选在一些荒无人烟的地方。一代又一代的犯人流放至此。建屋修路、开垦荒田、繁衍生息。那这不毛之地就变成了良田千亩。利用犯人做拓荒者。所得的收益远远超过了流放的成本。

此外。将重罪之人免于一死。发配边疆。可以彰显君主的仁德。

其他观点：

所以。流放是一种特别残忍的刑罚。不但要承受肉体上的折磨。还要接受精神上的折磨。更要承受相思之苦。真是求生不得。求死不能。被流放的人。一般难以再回故土。与亲人团聚。有的会在流放地当奴隶。从事体力劳动。有的则会被充军。经常当炮灰。完全失去了活着的意义。从此便如行尸走肉一般。苟活人间。

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