看了《鬼吹灯之龙岭迷窟》有个问题,为什么墓里机关重重但是都有破解的办法？

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近期《鬼吹灯之龙岭迷窟》热播。引发了很多关于古墓机关的探讨。今天我就根据题主的问题。从两方面来深入解读下古墓机关：

历史层面

据《史记》卷六 秦始皇本纪第六记载：

“行从直道至咸阳。发丧。太子胡亥袭位。为二世皇帝。九月。葬始皇郦山。始皇初即位。穿治郦山。及并天下。天下徒送诣七十余万人。穿三泉。下铜而致椁。宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢。有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海。机相灌输。上具天文。下具地理。以人鱼膏为烛。度不灭者久之。二世曰：“先帝后宫非有子者。出焉不宜。”皆令从死。死者甚众。葬既已下。或言工匠为机。臧皆知之。臧重即泄。大事毕。已臧。闭中羡。下外羡门。尽闭工匠臧者。无复出者。树草木以象山。”

从《史记》的记载可以看出几点：

秦始皇陵深入地下。墓道极长；

秦始皇陵确有机弩矢、水银等防盗机关；

秦始皇陵非常重视保密工作。为防止泄密。不惜将所有工匠和奴仆闭于墓道。墓外种满树草木。以来掩盖墓道入口。

秦始皇陵是在嬴政生前开工建造。作为一代帝王。肯定不会允许陵墓机关留下破解办法。而将工匠臧者尽闭其中的做法。也说明陵墓之中的门关闭之后。无法用人力破解。工匠臧者不能原路返回破坏墓室。

而在陵墓的上面。设置封土堆的做法。源于《礼记·檀弓》：

“土之高者曰坟。葬而无坟谓之墓。”

在墓穴的上面培土垒坟、种树。大约是从周代的春秋前后开始的。据《史记》《汉书》《水经注》等文献记载。东周以前的墓葬是没有封土的。

封土主要分为三种形式：垒土为陵；以山为陵；宝成宝顶；而垒土为陵也被称为“覆斗”。《鬼吹灯》中“倒斗”的说法。很可能也来源于此。

为什么要提到封土。因为从侧面也可以佐证。即使告知你陵墓的位置。你也不一定能找到真正的墓室所在。而就算你能找到也不一定有胆或者有能力破解墓室的机关。也进一步证实陵墓建造者对于陵墓设计的自信；可惜他们可能没想到。他们的江山并不会千秋万代。而他们的陵墓会遭到破坏性盗掘。

而后世的元朝使用了非常绝的一招。皇家实行密葬制度。即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。

《黑鞑事略》言：

“（蒙古人）其墓无冢。以马践蹂。使平如平地。若忒没真（铁木真）之墓。则插矢以为垣。阔逾三十里。逻骑以为卫”。

据《蒙古秘史》记载：

蒙古皇族下葬后。先用几百匹战马将墓上的地表踏平。再在上面种草植树。而后派人长期守陵。一直到地表不露任何痕迹方可离开。知情者则会遭到杀戮。

而明朝叶子奇《草木子》中亦有记载：

“（元朝皇帝驾崩）用啰木两片。凿空其中。类人形大小合为棺。置遗体其中……加髹漆。毕。则以黄金为圈。三圈定（箍两头、中间）”。

“（掘深沟一道埋葬）以万马蹂之使平。杀骆驼于其上。以千骑守之。来岁草既生。则移帐散去。弥望平衍。人莫知也”。

元朝的做法可以说从源头上杜绝了自己的陵墓被盗的风险；归根究底就是让你连破解机关的机会都不给你。

元朝之后。明清时期工匠为了不被杀。发明了“自来石”。也就是变相的“生门”。明定陵的地宫就是用的“自来石”。当时的考古人员就是利用“自来石”的原理。从外部开启了墓门。而拐钉就是盗墓贼的工具。不过通常陵墓会有非常多道墓门。

所以有时想的越多。留下的破绽也就越多。反而容易被破解；上有政策。下有对策。就看谁的手段更高明。在当时无懈可击的机关。到了后世依然有可能被破解。但更多还是直接挖盗洞或暴力破坏。不会去一步步破解机关；但像秦始皇陵这种狠的。墓室里有水银之类。打开墓门很可能就是同归于尽或者内部被破坏。也就失去了盗掘的价值。相当于一个死局。

创作层面

创作需要有戏剧性。无论小说还是电视剧。既要要让剧情更有张力。又能推动剧情发展；为了矛盾冲突。营造紧张气氛。必然也就存在偶然性、巧合。

类似《龙岭迷窟》这样的电视剧。导演和编剧为了增加电视的可看性。就会设置更多的环节与机关。并提升机关的多样性与复杂性。增加解密环节的难度与紧张感；

像盗墓这样类似悬疑加冒险的题材。观众更关注过程。而非结果；这就必然需要一些戏剧性的剧情来推动故事的发展。不然都是暴力破解或者死局。就失去了创作的意义。

而就《龙岭迷窟》电视剧情本身而言：

大墓属于西周墓。现在电视剧里看到的墓室布置。很可能是在西周墓的基础上改建的。所以胡八一他们进的那个墓室极有可能是西周留下的“幽灵冢”。而非李淳风的墓室。后面的剧情也表明了确实还有另外一个冥殿。而上一个冥殿只是一个中转站。那有另外的墓门也就解释得通了；

至于破解办法。就像第一部分说的。上有政策。下有对策。经过这么多代的努力。盗墓都有了自己的方法和理论。很多机关都已经有了破解办法。只是手段不同而已。是智取还是暴力；而为了增加电视的戏剧效果。留下破解办法。增加解密过程。必然会让剧情更有吸引力。也比一路炸药过去。更具欣赏性；

而用浑天仪作为破解的钥匙。则跟李淳风这个人设有关。李淳风作为《推背图》的作者之一。精通天文、历算、阴阳、道家之说。在唐朝就曾设计改造过浑天仪。通过浑天仪解密非常具有个人特色和代表性。

在原著中。这个墓其实只是一个局。而在预告片中也证实了这点。所以李淳风在墓中留下机关破解的方法。就再正常不过了。他就是要让有能力的人。破解机关进到另一个地宫里去。然后把他们带到另一个陷阱。

综上所述：

墓里的机关不是一开始就有破解办法。而是盗墓者在一次次盗墓过程中。一代代的努力中。积累经验。找到了自己的解决办法；并且时代在进步。科技在发展。盗墓者的工具也在升级。很多当时无法破解的机关。在现在可能已经不再无法解决。

电视剧的创作具有戏剧性。解谜过程也更具可看性。如果这是一个死局。直接水银淹没墓室。主角死亡。电视剧就没法拍下去。只能全剧终；而死里求生。则能让剧情瞬间达到高潮。带动观众的气氛。有了收视率。又能受到观众喜爱和好评。更有继续创作下去的机会。电视剧的目的也就达成了。

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其他观点：

我假装一本正经来回答你这个假装很专业的问题！

从原著笔者的中心思想出发

《龙岭迷窟》这个片段讲的是唐代著名数学家、天文学家、易学家李淳风的墓。他在天文、地理、道家、阴阳之术上贡献的超高价值不可估量。

用英国·李约瑟博士的话说：

他大概是整个中国历史上最伟大的数学著作注释家。

面对一个学问如此高深的墓主。如果不从中让我们学到什么。是不是太亏了。但又总不能白话文来讲述他生平的事迹和颇深的造诣吧？那通过什么来带入呢？重重机关！

我们看到了。通过闯关的方式分别引出二十八星宿、浑天仪、悬魂梯等。并且胡八一和大金牙通过历史依据一一破解。这里就凸显出平时知识积累的重要性了！

村民一队和摸金一队从下墓目的和文化程度形成鲜明对比。书到用书方恨少啊有木有！

从编剧导演的意图出发

导演立项、拍剧是为了啥？

按你的意思是。下墓一开始。触动机关爆出水银。没有破解方法。一行人都葬身在此。无一生还。大结局？

有一句话叫：办法总比困难多。

导演的立意应该有以下几点：

无知且贪婪。只会害了你

随着各种机关的出现。我们看到村民一个一个死在墓里。有的是为了同伴。衬托朴实村民的义气。有的是对未知事物的无知。但是却不听劝告。对金银珠宝的渴望。乱触碰机关。才丢了性命。

不到最后不放弃

面对水银、蜘蛛怪、入口莫名消失、悬魂梯等一系列的机关。每一次都是被逼到绝境。大多数人选择放弃抗争。等死。但每一次摸金一队都努力寻找破解方法到最后一刻。才有进入到下一关的机会。每闯一关。就离生还更进一步。

团队协作。其力断金

在整个闯关的过程中。胡八一是整个队的领头羊。但是这头领头羊也需要队友的帮助。

浑天仪密码依靠的是大金牙的在文物古玩和历史方面见多识广的理论。推算出纪元。

摸金队被困在水银里即将死亡的时候依靠的是村民队爆破洞门才得以被救。

逃离蜘蛛洞的时候。也是Shirley杨甩出绳索将胡八一救出生天。

在一个现代企业里。其实也是这个道理。领导人和各级员工是彼此成就、相辅相成的。盯紧一个目标。劲儿往一块儿使。必成大事！

回到问题本身

一个浓缩成15集短剧的片段。其实整个《龙岭迷窟》剪辑上有点跳脱、墓里特效有待加强、男女主CP感尴尬。

但是一部剧看你怎么看。有的剧很短却很长。有的剧很长又很短。最重要的是有没有get到值得你学习的。

就拿我来说。以上提到的槽点我都可以自行屏蔽。我只关心我想看的。只思考我觉得值得思考的点。看完之后我出于好奇还会去查一下李淳风这个人。他的故事很励志：出身不高、专心钻研、对祖国有巨大贡献、还是个清官。

如果一部剧的情节没给你任何启发、没挑起你对未知领域的兴趣、甚至连看个热闹都懒得浪费那个时间。劝你还是把时间用在你感兴趣的事儿上吧。#龙岭迷窟#@头条观影指南

其他观点：

其实这个问题我之前也有考虑过。

但想想墓陵并不是给活人用的。一般都是后代将先人的遗体请入其中。他们把先人请进去后自然是要出来的。直接把机关全部触发。自己也有可能受到伤害。

像水银。如果先行触发。这么危险的东西。挥发就能让人产生不适。而且还会侵害到先人遗体。

安息二字。安。指的是平安。平安入土是种传统美德般的讲究。谁也不想在息事宁人之后。还闹出那么大的动静。

至于留下的生路。这个多传为建陵工人给自己留的活路。历史这么多陪葬的教训。一代代传下来。多少知道一些。

建陵工人知道。比工人更有文化的修得起墓陵的统治阶级更不可能一无所知。那怎么办？

一方防着知识份子使坏。一方只想修得更好修得更少人知道。以免泄露出入陵墓信息。最后还是会将工人残忍杀害。

在斗智斗勇中。工人为了保命。只能留下破解方法。把后路也藏得更隐秘一些不会被统治阶级看破。

机会留给的不是盗墓者。而是当时那群建陵的苦哈哈啊！只是苦哈哈们在统治阶级之下根本没有存活的可能。破解的方法和留的后路只好便宜盗墓贼咯！

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