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《三国演义》这部书为我们描写了东汉未年。群雄争霸。群英斗智的故事。故事中充满权谋。一个个人物之间。勾心斗角。精彩纷呈。故有:“老不看三国。”
之说。作为主人公人物刘备。更是玩弄权术高手。
举个例子。有个俗语叫:“刘备摔孩子。刁买人心。”当赵云在长坂坡杀个七进七出。救出阿斗。书中描写“玄德接过。掷之地曰:`为汝之这孺子。几损我一员大将!‘赵云忙向地上抱起阿斗。泣拜曰:`云虽肝脑涂地。不能报也!'”
书中描写刘备手长过膝。摔孩子就等于把轻轻地扔在地上。根本摔不坏。却换来赵云一世的忠心。
再说白帝城托孤。书中描写“先主命内待扶起孔明。一手掩泪。一手执其手。曰:‘朕今死矣。有心腹之言相告!’孔明曰:‘有何圣谕!’先主泣曰:‘君才十倍曹丕。必能安邦定国。终成大事。若嗣子可辅;则辅之;如其不才。君可自为成都之主。’孔明听毕。汗流遍体。手足失措。泣拜于地曰:'臣安敢不竭股肱之力。尽忠贞之节。继之以死乎!'言讫。叩头流血。
当时。旁边还有赵云、刘永、刘理等众官。可见。刘备这些话不是说给孔明一人听的。这番话等于给孔明戴上了道德及职业操守上的双层枷锁。变相逼着孔明当着众多大臣的面。发誓效忠阿斗。而这些誓言会成为孔明的紧箍咒。来约束他。
刘备会玩人吧!如此聪明的孔明。也被他玩于股掌之上。
其他观点:
据三国演义第八十五回:章武三年(223年)夏四月。先主于永安病笃。召亮于成都。属以后事。谓亮曰:“君才十倍曹丕。必能安国。终定大事。若嗣子可辅。辅之;如其不才。君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力。效忠贞之节。继之以死!”
”人之将死。其言也善“。刘备托孤给诸葛亮说的一段话。主要是儿子刘禅无能。“若嗣子可辅。辅之;如其不才。君可自取”。
其他观点:
刘备夷陵大败后。伤心过度。重病不起。药石罔效。不治而亡。在临死前。把诸葛亮叫到床前。做临终嘱托。《三国志诸葛亮传》记载:”谓亮曰:\"君才十倍曹丕。必能安国。终定大事。若嗣子可辅。辅之;如其不才。君可自取。\"
后人对这句话有争议。有人说刘备是试探诸葛亮。其实账外早安排有刀斧手。一旦诸葛亮有僭越之心。哪怕有一点点那个意思。诸葛亮的小命也就没了。
这样理解也不是不对。因为没有哪个帝王愿意把江山拱手让人的。刘备也不例外。何况刘禅那是才十七岁。又很平庸。刘备不放心把诸葛亮留下来。恐刘禅无法驾驭他。终成祸害。所以才加以试探。
我却以为刘备是真心的。因为夷陵之败。刘备把蜀之家底都败光了。也正是从夷陵兵败开始。益州反叛四起。刚安定的民心又重起波澜。蜀中各方势力蠢蠢欲动。都想取而代之。在这种情景下。没有诸葛亮。刘禅是搞不定的。
刘备是何等睿智之人。与其蜀被别人取而代之。还不如给诸葛亮。更何况以刘备对诸葛亮的了解。他是绝然不会背叛自己。更不会取而代之。这点自信刘备还是有的。结果诸葛没有让他失望。哭着说:“臣敢竭股肱之力。效忠贞之节。继之以死!”
刘备在用人方面绝对是三国时期第一的高手。无人望其项背。可惜天命不归蜀。如之奈何!
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评论(2)
刘备,嗣子,阿斗,安国,书中,取而代之,必能,以死,长坂坡,曹丕
没想到大家都对刘备临终前对诸葛亮说的那句话,该怎样理解才对?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
《三国演义》这部书为我们描写了东汉未年。群雄争霸。群英斗智的故事。故事中充满权谋。一个个人物之间。勾心斗角。精彩纷呈。故