试试语音读文章热门回答：
朱熹提出的是“格物穷理”。讲求理从外求。从外在的事事物物分析研究。然后能够穷理得道。而王阳明正好与其相反。提出“心外无理。心外无物”。理从心求。从内在穷理。王阳明的著名论断之一就是。“汝未见花时。花于汝同归于寂。汝见花时。花的颜色一下从汝心中明亮起来”。
至于四句教。是王阳明晚年的心学总结。其中包含了世界观以及“格物穷理”的具体方法。“无善无恶心之体。有善有恶意意之动。知善知恶是良知。为善去恶是格物”。
其他观点：
朱熹是从圣人字里行间揣摩中理论出合理的解释。
揣摩与理论之人不会成功？
王阳明是从圣人字里行间体察中感悟出道理的解说。
感悟与体察之人不会失败！
四句教是对入门者的指导而已。关键要“知行合一”核心是“致良知”就是：格物。致知。诚意。正心。修身。齐家。治国。平天下。
您还感兴趣的文章推荐以上就是由互联网推广工程师 网创网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~
本文标题：朱熹跟王守仁对格物致知的解释有何不同？
本文地址：https://www.wangchuang8.com/240005.html，转载请说明来源于：网创推广网
声明：本站部分文章来自网络，如无特殊说明或标注，均为本站原创发布。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系进行处理。分享目的仅供大家学习与参考,不代表本站立场。
本文地址：https://www.wangchuang8.com/240005.html，转载请说明来源于：网创推广网
声明：本站部分文章来自网络，如无特殊说明或标注，均为本站原创发布。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系进行处理。分享目的仅供大家学习与参考,不代表本站立场。
评论(2)
格物穷理，朱熹，是从，之人，正心，字里行间，良知，圣人，的是，四句
没想到大家都对朱熹跟王守仁对格物致知的解释有何不同？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
朱熹提出的是“格物穷理”。讲求理从外求。从外在的事事物物分析研究。然后能够穷理得道。而王阳明正好与其相反。提出“心外无理