刘姥姥进大观园是《红楼梦》中的精彩片段,为什么会有这么多细节的描写？

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大家好。我是《莫侃映像》。很高兴有机会回答这个问题。

提到《红楼梦》必回想到大观园。而提起大观园。又都会提起这位与看似与整个贾府毫不相关却又有着千丝万缕关系的刘姥姥。

大观园是为了迎接元妃省亲而大费土木。耗费巨资而兴建的。为了迎接贾府至高荣誉回归。可以说大观园是当时贾府在当时社会地位上无上辉煌的象征。很难想像这样一座代表贾府至高荣誉的园子会和一个毫无社会地位的乡下老妇联系到一起。

当时贾母以史湘云还席为名。在大观园宴请一干亲戚。恰好刘姥姥送来一些物品。贾母便邀请刘姥姥一同赴宴。试想一下。一个王公贵族家庭里最具权威的人物邀请一个在当时地位极其卑下的乡下人一同就餐。看起来是多么不协调的一个场景。然而。作者这看似极不协调的一笔又有着极深的用意。作为当时四大家族的贾家。生活排场自然是极其奢侈的。这贾府的人们看似稀松平常的奢侈生活对刘姥姥这样一个普通农民来说。不但没见过。甚至听都没听过。

贾母领着她领略了庭院流水。见过了元妃的省亲别墅。品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶。刘姥姥以一个旁观者的角度。对这个豪门进行观察和窥探。以独特的叙事视角。丰富了读者的阅读视野。

全民性

这种全民性特征在“刘姥姥二进大观园”的饮宴上有独特表现。刘姥姥用自己的本色在大观园上演了高潮迭起的喜剧。给大观园带来了一场前所未有的“开怀畅饮”。

仪式性

刘姥姥二进大观园也经历了加冕仪式。怡红院是大观园的中心。一般人很难进入。而刘姥姥不仅进了怡红院。还醉卧在宝玉的床上。这是一种无意识的篡权和象征性的加冕。在这个特定场景中。刘姥姥取代了贾宝玉。她以与宝玉完全不同的视角观察大观园。又与宝玉承担着相同的“怡红”功能。给大观园女儿们带来欢声笑语。

等级消失

刘姥姥是一个身份低下的普通农妇。却意外的受到了“欣赏”和“优待”。成为大观园中最受欢迎的人。在宴饮中。贾母说：把那一张小楠木桌子抬过来。让刘亲家近我这边坐着。刘姥姥和贾母平起平坐。这在日常等级森严的贾府中是不可想像的。

刘姥姥二进大观园使贾府的人获得了难得的狂欢。而因其根深蒂固的等级烙印。即使狂欢也是带着沉重的镣铐。这种视觉和感觉上的反差正是曹雪芹写作艺术魅力所在。他通过这种“戴着镣铐式的狂欢”。将贾府的人们无法摆脱的等级观念及其饱暖空虚诠释的淋漓尽致。让“千里之外。芥豆之微”的刘姥姥到大观园风光一回。以底层人的眼光窥视贾府物质的奢华与精神的匮乏。

以上仅为个人浅见。欢迎朋友指正。谢谢！

其他观点：

我是桃叶渡络白。我来回答这个问题。刘姥姥进大观园为什么作者要写得这么详细？

第一个。作者想通过刘姥姥这样一个普通平民的眼睛。去见识贾府的奢华。让读者们更加感同身受地去体会护官符上写的“贾不贾。白玉为堂金做马”。

作者也曾通过林黛玉的眼睛来描述过贾府的富贵。黛玉的眼中的富贵。是文人眼中的富贵。是从“雅”的角度来评价贾府的气派。

而且林黛玉是真正的千金大小姐。贾府虽然富贵。也未必能让她觉得有多了不起。读者们的感受也不会这么强烈。

贾府的富贵。在贾府各大千金小姐眼中都是平常。哪怕是林黛玉这样。出自清贵人家的大家闺秀虽然觉得奢华却也不会觉得“震撼”。薛宝钗是皇家商人出生。也是见过富贵的人。也不会有多惊奇。

通过刘姥姥这样平民的眼光去见识。是真正地用“算银子”的眼光来体现贾府的富贵。更接近常人的评判。

读者才会尽可能地用真金白银的想象。去遥望大观园“神仙殿堂”一样的富丽堂皇。体会“能够住上一日是几辈子修来的福气”的感慨；还有贾府吃穿用度的奢华。比如一个茄子要好几只鸡来配。吃一顿螃蟹宴能抵得上庄稼人一年的费用、大观园的“鸡蛋”比平常的蛋都要俊。一两银子一颗……这些用身在温柔乡的富家公子小姐自然是比不出来。只有平民才体会得更加深刻。

这种“算银子”的描写。对贾府是使银子“如流水一般地用”更加感同身受。更加体现贾府“烈火油烹、鲜花着锦之盛”的繁华。也为后来贾府的落败。进行强烈的对比。

第二个。刘姥姥游了一圈大观园。在贾宝玉和各个小姐所住的院落都走一遭。侧面体现各住所主人的性格。

贾宝玉爱在扎在脂粉堆里。他的住所也布置得跟闺阁小姐一样；林黛玉是喜爱诗书。屋子里很多书籍。体现她“花魂”、“诗魂”的不俗的品貌气派；薛宝钗克己。压抑自己的性情。内心冷漠。居住的地方冷清极简。如“雪洞”一般。暗示她内心的冷漠；探春的书法、惜春的画；李纨的寡居。一派“田园”的景致；还有妙玉的奢华和洁癖……

不同人物的不同性格、爱好都在这里一一体现。

第三。也与前面贾宝玉游太虚幻境时听到的曲子《留余庆》相呼应。

凤姐无意中救济了刘姥姥。也间接地为自己的女儿积了福。在贾府破败之际。巧姐也不得幸免。所幸刘姥姥知恩图报。将巧姐从烟花之地赎身。救巧姐出火坑。这也警示了人们因果报应不爽。劝诫人们要多存善心。多积德行善。

刘姥姥在大观园走这么一遭。透漏的信息太多了。是《红楼梦》里重要的一节。熟读这一章。对分析红楼梦中的人物、读懂红楼梦都有重大意义。

其他观点：

这可能是中国古典小说中描写笑的场景中最经典的片段。文献研究表明。大多数研究者和读者主要关注高质量的曹公描写。作者认为我们可能忽略了——段的全息性质。仔细阅读这一段可以揭示《红楼梦》的整体风格。第七段的全息性质可以给我们一瞥《红楼梦》的整体外观。

首先。为什么贾宝玉“投入贾母的怀抱”？

大多数学者认为贾母支持“木石孟芊”。然而。贾母似乎处于世界之巅。但事实上他是“霸主”。贾府巴特勒大权在握。贾宝玉的婚姻决定取决于贾府。女王王贾宝玉夫人“滚进”贾母的怀抱暗示了他的爱情悲剧。贾母。最爱他。视他为“全心全意”。不能护送“木石孟芊”。

“耶”这个词让我们一瞥小说中主要人物的精神和身体状态。林黛玉的婚姻对手薛姨妈和她在贾府。的女儿。以及林黛玉注定失败的一个重要原因。“耶”这个词也是全息的。3.为什么薛宝钗不笑？

”因此。我们可以推测。薛宝钗当时的表情要么是由滑稽表演产生的本能的微笑。要么就是他根本没有笑。为什么薛宝钗“不同”？仔细阅读第七段。就会发现《红楼梦》的主要情节。本文介绍了薛宝钗和贾宝玉两个人物的感情。这导致了宝黛的爱情悲剧。这也导致了薛宝钗的悲剧。也导致了这些悲剧的社会基础。一个小小的“微笑”几乎隐藏了整个《红楼梦》密码。

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