哪几本古书描绘了古代人民的悲惨生活？

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哪本古书！本人记不清了！有个印象！看书太多太杂。实在想不起来了！但是除了古书！我们还可以通过一些古诗可以了解古时人的生活疾苦！所谓今书只写今时人！古书写尽古人事！

应该猜到了吧！就是最近在大英帝国特别流行的中国古代伟大诗人杜甫的诗！其号称“诗史”！不言自明。试举几粒！是几例！

“朱门酒肉臭。路有饿死骨”！朱门也就是大红门。在古代一般就是王公显贵的宅邸！他家的肉肉都放臭了！在古代能吃上肉肉那就叫做富贵！穷人吃糠咽菜尚不可得！更谈不上肉！不像现在反过来了！吃猪草的是土豪！吃肉的是老百姓！荒诞！路有饿死骨！也就是指吃不上发饭的老百姓吧！

“信知生女好！生女犹得嫁比邻！生男埋没随白草！”用二十一世纪衡水普通话解释一下！就是生女生男不一样！要想富！不对！这个古人百姓就别想了！能活就不错！要想活就别生带把儿的！边廷流血如海水啊！大唐皇帝又没看过《拯救大兵瑞恩》还知道给一个家庭留个血脉！那可是你生多少我收多少！统统去边塞！去打仗！你要是父母你会咋想！想死的心都有了！

未完待续……

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邓拓（1912年～1966年5月18日）。乳名旭初。原名邓子健。笔名叫马南邨（不宜简化为马南村）、邓云特（注：另有一说为邓殷洲）、于遂安、卜无忌等。福建闽县（今福州市区）竹屿人。当代有名的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。书画收藏家。邓拓曾以邓云特为笔名。于上世纪三十年代。著有《中国救荒史》。

《中国救荒史》根据各种可靠的历史资料。运用统计方法。首次全面探讨了中国历史上自远古以迄于中华民国历代灾荒的实况及其演变趋势和特征。同时分析了灾荒的自然、社会成因及其相互关系。并从人口流移和死亡、农民起义、民族之间的战争、经济衰落等方面。就灾荒对社会的实际影响作了较具体的论述。在这个基础上。邓云特对相应历史时期的灾荒救治思想进行了科学的归类。系统而清晰地揭示出中国数千年救荒思想的全貌和发展脉络。同时该书还详尽探讨了历代救荒政策的实施及其利弊得失。

该书远逮殷商周秦。近迄晚清民初。对灾情描述。细致入微；对灾害之影响。抽丝剥茧；对救灾之途经策略。阐释精详。是一部难得的从灾害为研究对象。以灾情为真实史料的上乘之作。从中可以较好地了解中国历代先民在灾情面前的悲惨生活。及由此形成的应对变局的伟大智慧。

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水浒传：一怒之下。挥刀砍人。到处都是强盗。举国之兵不能灭。开人肉包子铺的居然称为豪杰。这一群强盗后来居然洗白当官了。这让普通老百姓怎么活？？？？？？？

三国演义：战乱频繁。男儿皆打仗了。要么战死。要么伤残。农耕社会。谁种田？只看阵前英豪气。谁看荒田农妇忙？

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