为什么我觉得颜真卿的字看着丑、拙,但还那么多人推崇？

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热门回答：

您的问题提得很好。我想这也是很多人的困惑。其实关于书法方面的审美和生活中的方方面面一样。每个人都有自己的标准。这是由每个人的阅历、文学修养、审美取向、以及对书法本身的理解程度所决定的。

颜真卿《多宝塔碑》

欧颜柳赵被称为楷书四大家。可谓是各有特色。在中国书法史上受到了很高的评价。也正是基于这些特色。这些字体各自都得到了一些相关群体的喜爱。当然。也是基于这些特色。这些字体也各自受到了很多人的批判。不过。既然颜体能和欧柳赵并称四大楷书。在书法史上取得这样的地位。说明其字体本身之“美”是毋庸置疑的。之所以有人认为其“丑”。我认为是因为种种原因还没有发现和理解其中之“美”。有关书法的评价。明代大书法家“董其昌”几乎一生都在批判赵孟頫之“赵体”。认为“今人眼目。为吴兴(赵孟頫)所遮障”。把赵孟頫比做害人精。却在其晚年书信中写到：今老矣。始知吴兴(赵孟頫)书法之妙。每见寂寥短卷。终日爱玩。吴兴亦云“俗子朝学执笔。夕已自夸”。今知晚矣。大师尚且如此。何况吾辈乎？

总之。就像人有健硕和清秀之美。诗词有豪放和婉约之美。而书法之美更加含蓄深邃。不是不美。只是好多时候我们还没有发现和理解其中的“美”而已。

颜真卿《麻姑山仙坛记》

颜真卿是中国书法史上一位变古开今的大师。他的书法艺术博大精深。开创雄强书风。使书法从崇尚清秀走向雄强。成为盛唐气象的代表之一。其楷书厚重雄伟。行、草书亦劲健高古有篆瘤气。极富阳刚之美。对后世书法影响深远。

颜真卿流传下来的楷书碑帖有《颜氏家庙碑》《颜勤礼碑》《多宝塔感应碑》《自书告身》等。颜体楷书。结构严谨端庄。字形千变万化而神采统一。点画千姿百态而不失法度。其特点是：厚重、古拙、雄强、博大。

颜真卿《颜氏家庙碑》

书法之美是含蓄而深邃的。不同书体也是各具特色。风格迥异的。需要要我们不断深入了解和学习才能更好地感受到其中的魅力。有人把赵体的清妍秀美说成是“俗媚”。把颜体的古拙雄强说成是“傻大笨粗”。说明其对书法的理解是片面和肤浅的。

书法是中国文化中一门高深的艺术种类。书法之美。蕴含一切美学特征。要在书法中获得更多美的享受。还需要我们不断地研究、学习来提高我们的欣赏水平。

颜真卿《祭侄文稿》

其他观点：

颜真卿是中国书法史上足可以与王羲之抗衡的人物。如果连颜真卿的书法都认为是丑。那证明你的眼光。你的学识。你的审美。你对书法的了解是太可怜了。当然。青菜萝卜各有所爱。但我们可以说不喜欢他的风格。但是不能够说它丑。正如我们可以说不喜欢李白的诗。但是不能够说李白的诗不行一样。颜真卿和王羲之相比有几个突出不同点。第一是用笔。王羲之用笔动作较多。偏向中锋。转折的地方多带方折。有隶书痕迹。显得清雅瘦劲；颜真卿用篆书的笔法。行草裹束绞转。显得厚重老辣。第二。结构上王字是内振。颜真卿是外拓。宽博厚重。大气。三是精神风貌迴异。受时代社会背景、生活环境、社会潮流、文艺思潮等影响。王羲之更耍酷。更文艺范。更放浪形骸。他的字更加高雅。更加清朗。更加艺术。更加精美。颜真卿。是一个有渊博文化的将领。重臣。脑子里满是报效朝廷。为国分忧。抗击判军。传统思想极重。所以他的字就是浩然养正气。宽博庄重。充满庙堂之气！无论是笔法、结构、章法、精神都开拓了另外一个书风。对后代影响巨大。像米芾、苏东坡、何绍基、刘墉等等。无一不受影响。觉得颜真卿的字丑。是因为自已的审美。对书法的了解。对书法的认识还未到家使然！

其他观点：

✍我正在写一篇关于颜真卿的文章。看到了你问的问题。于是我就先搁下了写的文章。先来回答一下你问的问题。希望能得到你的满意。

如果用继承、发展、和创新的目光来看颜真卿。颜真卿在书法史上不仅仅是占有一席之地。而且还是占有非常重要的地位。历史上评价颜真卿。都没哪个是直呼其名的。都尊称为“颜公真卿”、“颜鲁公”或“鲁公”。可见颜真卿是多么的受人们的敬重。☕️

大家知道。王羲之书学卫夫人、张芝、钟繇等。博取众长。变古为妍。开宗立派。号为“书圣”。到了中唐。出了个颜真卿。别开生面。变妍美为筋力雄强。遒劲浑厚。气象阔大。颜真卿书学张旭。拜张旭为师。但书宗王羲之。是从王羲之脱胎而来。功绩就是溯源开流。以其遒劲浑厚。筋力雄强。气概凛然。而自成一体。

对于颜真卿的书法。南唐后主李煜认为“颜书有楷法而无佳处。正如叉手并足之田舍汉耳。”李煜一“呼”。米芾一“应”：“颜书笔头如蒸饼。大丑恶可厌。”又说：“颜行书可观。真便入俗品。”这些评价。都是认为颜真卿的书法缺少“晋韵”。不正统。片面的认识。不足为奇。

而苏东坡说的好：“鲁公书雄秀独出。一变古法。如杜子美诗。格力天纵。奄有汉魏晋宋以来风流。后之作者。殆难复措手。” 他将颜真卿的书法推到了登峰造极的地位。大众需要颜体。时代呼唤创新。这是书法艺术发展的基本规律。✍

非议并没有影响到人们对颜体的喜爱。反而使颜真卿的声名不断地显赫起来。颜真卿成了唐代书法流传最多的书法家。有人曾用石头压蛤蟆作比喻。说是这一压。反而压上来了。更加显眼了。只是聊博一笑而已。

苏门学士黄庭坚也说：“余尝评鲁公书。独得右军父子超逸绝尘处。书家未必谓然。惟翰林苏公见许。” 颜真卿的书法与王羲之的书法。在他们看来是神合貌离。其神韵是从造化中来的。这话是在提醒我们。

欣赏颜真卿的书法。要看他的法内法。看他的神彩和风韵。更要看他的法外法。看颜真卿书法之外的气象。从他非凡的造化之功中领略到他高尚的人格。

说到这里。不想再说了。我估计你也会渐渐地喜欢上颜体的。

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