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《山海经》里不止十大神树!
《山海经》是中国先秦古籍。主要记述的是古代神话、地理、物产、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》内容十分丰富。它不单是神话。而且是远古地理。饱含了一些海外的山川鸟兽等方面的只是。具有较高的参考价值。
《山海经》的分卷目录。从山经南、西、北、东到中。海外经从南、西、北到东。海内经方位顺序一致。大荒经从东、南、西到北。最后以海内经结束。
山海经中的神树不止十数。而是数十。只是以下十种具名。常被提及。但是本人并未从《山海经》中确认到5.6.10三种树。后续涉及会更新。
迷榖树——《南山经》:有木焉。其状如榖而黑理。其华四照。其名曰迷榖。佩之不迷。佩戴它在身上就不会迷失方向。
沙棠树——《西山经》:有木焉。其状如棠。黄华赤实。其味如李而无核。名曰沙棠。可以御水。食之使人不溺。吃了它能漂浮不沉。
帝休树——《中山经》:其上有木焉。其名帝休。叶状如杨。其枝五衢。黄华黑实。服者不怒。吃了它会心平气和。不会发怒。
帝屋树——《中山经》:有木焉。名曰帝屋。叶状如椒。反伤赤实。可以御凶。吃了它可以抵御凶兽的侵袭。
三株树——《海外南经》:三株树在厌火北。生赤水上。其为树如柏。叶皆为珠。一曰。其为树若慧。”
建木树——《海外南经》:“窫窳龙首。居弱水中。在兕兕知人名之西。其状如龙首。食人。有木。其状如牛。引之有皮。若缨、黄蛇。其叶如罗。其实如栾。其木若蓲。其名曰建木。在窳西弱水上。氐人国在建木西。”
扶桑树——《海外东经》:汤谷上有扶桑。十日所浴。在黑齿北。居水中。有大木。九日居下枝。一日居上枝。十个太阳洗浴的地方。九个太阳在书的下枝上。一个在上面的树枝上。
不死树——《大荒南经》:有不死之国。 阿姓。甘木是食。吃了它能长生不老。
若木树——《海内经》:南海之外。黑水青水之间。有木名曰若木。若水出焉。在南海、黑水和青水之间。有种树明教若木。若水便自那儿发源。
琅玕树——《海内西经》:服常树。其上有三头人。伺琅玕树。
下面是从书中查到的其他神树。实际上还有很多。粗略看来以《中山经》为最多。因古文输入慢。将持续不定时更新。
其上有木焉。名曰文茎。其实如枣。可以已聋。吃了可以治疗耳聋。
有木焉。员叶而白柎。赤华而黑理。其实如枳。食之宜子孙。吃了可以使人多子多孙。
其上多丹木。员叶而赤茎。黄华而赤实。其味如饴。食之不饥。吃了可以使人不受饥饿。
爰有嘉果。其实如桃。其叶如枣。黄华而赤柎。食之不劳。吃了能使人解除忧愁。
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其他观点:
山海经中的十大上古神树分别是沙棠树、琅玕树、三株树、建木树、不死树、扶桑树、若木树、迷榖树、帝休树。
1、沙棠树
《山海经·西山经》:“昆仑之丘 有木焉。其状如棠。黄华赤实。其味如李而无核。名曰沙棠;可以御水。食之使人不溺。”传说吃了这种仙树的果实。能让不会游泳的人可以不溺水。
2、琅玕树
《山海经·海内西经》:“服常树。其上有三头人。伺琅玕树。”神话传说中的仙树。现今一指美玉。二指珠树。
3、三株树
《山海经·海外南经》:“三株树在厌火北。生赤水上。其为树如柏。叶皆为珠。一曰。其为树若慧。”三珠树在厌火国的北面。生长在赤水岸边。那里的树与普通的柏树相似。叶子都是珍珠。另一种说法认为那里的树像彗星的样子。
4、建木树
《海经·海外南经》:“窫窳龙首。居弱水中。在兕兕知人名之西。其状如龙首。食人。有木。其状如牛。引之有皮。若缨、黄蛇。其叶如罗。其实如栾。其木若蓲。其名曰建木。在窳西弱水上。氐人国在建木西。”
传说建木是沟通天地人神的桥梁。由于伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭。在广汉三星堆中出土的青铜神树上。有枝叶、花卉、果实、飞禽、走兽、悬龙、神铃等。
5、不死树
《山海经·大荒南经》“有不死之国。 阿姓。甘木是食”。《山海经·大荒南经》晋 郭璞 注:“甘木即不死树。食之不老。”《山海经·海外南经》昆仑开明北有“不死树”。不死松又名龙血树。神话传说中的一种树。人食之可得长生。
6、扶桑树
《山海经·海外东经》:“汤谷上有扶桑。十日所浴。在黑齿北。”郭璞注:“扶桑。木也。”扶桑与太阳的联系是观测太阳时建立起来的。“九日居下枝。一日居上枝。”是说“十日”(十天干)依次经过。与羲和生十日相合。
传说在东方的大海上。扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。太阳女神羲和大神为她的儿子金乌(三足乌鸦。太阳之灵)从此处驾车升起。也说是神界。人间。冥界的连通大门。
7、若木树
《海经·大荒北经》:西北海外。黑水之北······大荒之中。有衡石山、九阴山、洞野之山。上有赤树。青叶赤华。名曰若木。青叶红花。名字叫若木。这是什么树呢?
元代官修的《农桑辑要》记载: “苎麻本南方之物,木棉亦西域所产。近岁以来。苎麻艺于河南。木棉种于陕右。
应该是木棉最早出自陕西。我国西北地区虽然气候较寒冷。然而上古时并不算冷。适合作物生长。而符合山海经里“若木”特征的唯有木棉。自不周山倒了之后。朔风吹来。地球环境沧桑巨变。木棉树树种随风飘散到我国温暖的南方地区落脚扎根。
8、迷榖树
迷榖树。又称迷谷树。实为梧桐树之“白梧”。白梧就是白色的梧桐。其树白皮白质。黑色纹理如构树。既不是泡桐。也不是法国梧桐。实为中国梧桐。
现实中已经绝迹或尚未发现。白梧原地青藏高原。西招摇山在青海玉树之地。迷榖树也是山海经里的“文玉树”。是凤凰栖息之神树。
9、帝休树
《山海经·中山经》“少室之山。百草木成囷。其上有木焉。其名帝休。叶状如杨。其枝五衢。黄华黑实。服者不怒。”亦称“不愁木”。
传说中异木名。食其实可解除忧愁。也可作‘食之可以平复情绪。不易发怒。
10、帝屋树
《山海经·中山经》:“又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,可以御凶。”据说这棵树有巨大神奇能量。可以抵御敌人的进攻。
其他观点:
《山海经》是我国先秦重要古籍。也是一部富有神话传说的最古老的奇书。它影响之大。也颇受国际汉学界的重视。不过大多数学者认为。《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
《山海经》里面保存了大量的神话故事。这些传说除了都很熟悉的精卫填海、羿射九日等。当然还有十大神树。这十大神树是:
一、沙棠树。传说吃了这类树的果实。螚让人不会泅水的人能够不溺水。
二、琅玕树。《山海经》说“常服树。其上有三头人。伺琅玕树。”神话传说中的仙树。当令一指美玉。二脂珠树。
三、三株树。《山海经》:三株树厌火北。生赤水上。其为树如柏。也为珠。一曰。其为树若慧。”意思是。三株树在厌火国的北面。发展在赤水岸边。那边的树与平凡的柏树类似。叶子都是珍珠。
四、建木树。《山海经》里介绍说。建木是相同寰宇人神的桥梁。
五、不死树。《山海经》:有不死之国。阿姓。甘木是食。意为。不死松别名龙血树。神话传说的一种神树。人食之可用生。
六、扶桑树。《山海经》:汤谷上有扶桑。十天所浴。在黑齿北。扶桑于太阳的接洽是观察太阳时成立起来的。意为。在西方的大海上。扶桑树是由两棵彼此搀扶的大桑树构成的。太阳女神義和大神为她的儿子金乌今后处驾车升起。也就是说。神界。人世。冥界的连同大门。
七、若木树。传说在东南海内。黑水之北。有衡石山、九阴山。上有赤树。青叶赤化。名曰。赤木 青叶红花。
八、迷毂树。迷毂树。又叫迷谷树。实为梧桐树之“白梧”。迷毂树也是山海经里的“文玉树”。是凤凰栖息的神树。
九、帝休树。也叫不愁树。传说中异木名。食实在可排除哀怨。也可作“食之能够平复感情。不易发怒。”
十、帝屋树。传说这课树有宏大奇妙的力量。能够抵挡仇敌的打击。
简要的介绍了十大神树。记住都是传说啊!中国神话故事也是中国文化的重要组成部分。不论是否存在。也是人们的一种娇空的的遐想和寻求。
希望能对你有所帮助。
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评论(2)
山海经,上有,吃了,不死,桑树,赤水,青叶,食之,黑水,弱水
没想到大家都对山海经中十大神树有哪些?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
《山海经》里不止十大神树!《山海经》是中国先秦古籍。主要记述的是古代神话、地理、物产、宗教、古史、医药、民俗、民族等方