古代通缉犯人时的画像根本不像,为何还是能够认出来？

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原因如下：

第一。古代人流量很小。犯人很难躲避。容易被抓。

萨沙写过100多个大案。发现一个很搞笑的事情。

在改革开放之后的逃犯。比较容易藏身。有的可以躲避多年。这是因为经济发达了。人流量大。逃犯找个出租屋就能躲起来。逃亡路上也不容易被人发现。

但改革开放之前（文革时期除外）。逃犯就很难躲藏。通常很快被抓。就算能够躲一段时间。通常也是人不像人鬼不像鬼。

为啥？当年社会都是公有制。出门住店要介绍信。吃饭要粮票。买一张火车票往往要等很多天。

那个时代尚且如此。古代就更别说了。

古代是农业社会。农民一般不会离开家超过二十里。最多也就是串亲戚和赶集。

当年各地有不同的方言。随便听一听口音就知道是不是本地人。

偶尔出现长途旅行的。不是做生意的生意人。就是云游的僧道。或者就是政府的办事员。

但僧道有自己的特殊打扮。还有度牒；生意人一般都带着货或者钱；政府办事员也带着公文。

所以。普通逃犯只能伪装成投亲靠友的。但这很容易识别。询问亲友是谁就行了。

而且。古代人流量不大。尤其是小地方。小县城之内。一天也来不了几个外地人。

只有这些人一出现。立即就会被人盯着。包括普通市民和政府的差人。

那么。就算画像不像。只要略微像一些。犯人就会被盘问甚至抓住。

第二。古代也有很多防止逃犯的措施。

比如汉代、宋代这些朝代。犯人甚至军人都要有纹身的。甚至纹身在脸上。

武松逃亡时。就必须用头发遮盖住脸部。但古代中国男人是要梳发髻的。头发不可能这么披散。除非你是行者、头陀。

所以。如果武松不装作是行者。估计刚出门就被抓住了。

第三。户籍制度

古代为了纳税和管理治安。有着比较严格的户籍制度。报价制度。

以唐朝法律为例。它规定农户在走出一里。连坐的其他农家就要相互告知。如果要搬迁到一百里之外。则要向官府要一份路引。即通行公文。这便是“路引”了。

如果没有这份路引随便乱跑。被抓住了就要坐牢。连坐的邻居也要倒霉。这等同于今天的通行证、暂住证。

同时。古代也有严格的户籍制度。主要登记每家每户的人口情况。防止逃税。

很多朝代详细到：性别、姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富等情况。

这种情况下。你家突然多了一个人（收留逃犯）。就要向官府解释。官府肯定会派人来调查。逃犯无处可躲。

第四。逃到国外

有人说。我逃到国外就是了。比如逃到西域、逃到越南或者缅甸。

古代离开中国境内。必须有通关文牒。甚至经过边境大城市和重要据点。也必须有通关文牒。

如果没有。是不允许你经过的。这就类似于今天的护照。

没有通关文牒。你是很难逃到国外的。最多只能偷渡。

古代和今天不同。偷渡就必须自己一个人独行。那个时候。西域、越南、缅甸等边境到处都是野兽、匪盗之类。稍有不慎。你不是喂了老虎。就是被匪盗挖心肝泡酒了。

其他观点：

第一。嫌疑犯的左脸上有一道刀疤。

第二。嫌疑犯的右脸上有一颗大黑痣。

我们再看这一张。通缉的程咬金。络腮胡。大圆眼。还有一撇八字胡。刀眉。特征非常明显。

但如果只是说把罪犯的特征画出来。就一定能够抓到对方吗？从通缉这张程咬金的通缉令中。我们可以看出。一张通缉令它是包含几个要点的：

1.罪犯的籍贯。在古代普通话还没有普及的时候。罪犯的籍贯地的口音往往能说明他的来历。比方说。一个上海的罪犯跑到了山东。他那一口上海腔在山东。一说话就能被人认出来。所以。通缉令上一定会标明罪犯的籍贯。

2.被通缉的原因。为什么被通缉说的很清楚。罪犯犯了什么罪。大家一目了然。一般能上通缉榜的都是罪大恶极的。也会在一定程度上引起其他人的同仇敌忾的心

那是不是说。一张通缉令上面几个要素都包含了。就一定能抓到罪犯了？

在这儿我们还要说一个事儿。很重要的因素。古代的保甲制度

在农耕文化里。基本上大部分人都是被困在自己的土地上了。一般不会到处去。而保甲制度的实行。是大部分人平常所见都是自己的熟人。一旦某一天身边出现一个陌生人。他们一定会非常注意的。而陌生的特征又与通缉令相符合的话。他们一定会报官。

所以我们说古代的通缉令。他抓到犯人的几率是很大的。并不是一个可有可无的东西。

其他观点：

在古代。普通老百姓没有身份证。但是官员们则有了身份证的雏形：

1、隋唐时期的“鱼符”

“鱼符”的出现。是古代最早的政府官员身份证的雏形。其形状为鱼形。两瓣。丝线穿。挂载腰间。

或金属制成。或是木制。上面的内容包括姓名、衙门和官员的品级。也就是对应我们现在的名字、单位和级别。还别说。最主要的成分都有了。比我们现在的身份证还全。类似我们单位的工作证。

后来。高官的“鱼符”开始用黄金、银、铜等金属做成。分别象征着身份的高低。用黄金身份最高。其次是银和铜。

2、唐朝开始用“龟符”

武则天篡权后。大周过开始改用龟符。比如金龟婿。就是一个高级别的象征。

3、明朝的“牙牌”

明朝时。“牙牌”出现。用象牙、兽骨、金属等制成的板片。其实际用途与“鱼符”没有什么区别。它与现代意义上的卡片式身份证已经非常接近了。

4、清朝的“腰牌”

清代出现“腰牌”。含有“姓名”“年龄”“单位”“职业”“官衔”等。高级的还有头像。防止被别人冒用。

清代。皇帝如果想要哪位妃嫔陪睡。则由敬事房太监将众多妃子的“箭牌”统一放进一只银盘内。皇帝看中哪个妃子。就将其“牌”翻过来。

二、普通老百姓的“身份证”

普通老百姓没有所谓的什么“符”。什么“牌”。但也有临时的“身份证”比如“路引”、“门券”。比如在乱世。老百姓要出远门。那么就要有这么一个东西。以证明自己的身份。

明朝初年。如果要出村。得开“路引”。没有“路引”抓住就被充军。想住店要用“路引”。过关卡也要用“路引”。

“保甲制”的出现

北宋的“保甲制”通过户籍编制来统治人民的制度。若干家编作一甲。若干甲编作一保。保设保长。甲设甲长。

联保就是各户之间联合作保。共具保结。互相担保不做通共之事。就是1家有\"罪\"。9家举发。若不举发。10家连带坐罪。

凡遇盗贼、逃人、奸宄窃发事故。邻佑即报知甲长。甲长报知总甲。总甲报知府州县卫。府州县卫核实。申解兵部。若一家隐匿。其邻佑九家、甲长、总甲不行首告。俱治以重罪不贷。

这与我们现代贷款相互担保有些类似。没事则以。有事大家都一起承担。

三、古代通缉犯人的画像起什么作用

古代通缉犯人的画像可以起到如下作用：

1、通告

每当官府通缉犯人的时候。会在人口比较密集的地方贴上多张通缉令。也就是告示。起到的作用首先是通告天下：某某犯人。因为犯了什么事。而被通缉。并告诉老百姓有个犯人或许就在你身边。现在流窜在外。大家要小心。并密切留意犯人的动向。

所谓人多力量大。犯人说不定在哪个时候就会被人看到。

2、描述主要的特征

通缉令上会有一个通缉犯的头像。虽然不是很像。但是最明显的特征肯定是有了。大家留意一下其胖瘦。脸部特征。发型等等。就会掌握一个八九不离十了。

3、悬赏与惩治

通缉令上通常还会有悬赏的金额。而且数额巨大。足以引起老百姓的提供犯人信息的诱惑力。而且还有会惩治的作用。如果窝藏或者知情不报者。会严惩。

四、虽然通缉令上的照片不像。但是为何还能认出来

由于有了上面的简单的介绍。抓住了犯人的主要的特征。还有重赏重罚。再加上“路引”。保甲制等的约束。而且如果某村来了一个生面孔。大家都会特别警惕。毕竟村里流动人口不多。家家户户都很熟悉。来了生人。谁会不注意呢？

而且在那种情况下。犯人住店都困难。吃饭都会被老百姓所注意。所以。不久就会被抓获。

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