《史记》里记载张良得一神仙赠送《太公兵书》,张良熟读后才有了后来的成绩,真是这样吗？

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好像是这样。《史记•留侯世家》完整记述了黄石公“圯下授书”和张子房“归葬黄石冢”的情节。读来极富传奇性。而且太史公对此事也有大段议论。似乎张良能成为建功立业的“西汉三杰”。纯属天授英才。全赖《黄石公兵法》。

我们说司马迁不仅是伟大的史学家。也是位卓越的文学家。《史记》同时也是部不朽的文学作品。《留侯世家》不仅记载了张良的家世、生平。辅助刘邦建立西汉的功业；而且穿插“圯下授书”和“归葬黄石冢”的神奇故事。可谓别出心裁、引人入胜。起到了画龙点睛的作用。也让张良的谋略像神仙兵法样具有了传奇性。

读《留侯世家》。我们知道。张良韩国人。祖父、父“五世相韩”。但到他时。韩国已被秦灭了。所以那个恨呀。弟死了也不厚葬。散尽家财要剌杀秦始皇。结果在博浪沙锤击。成了反秦第一人。话说他曾“学礼”。因而在下邳圯上流亡期间。遇一褐衣老父。因知礼而“圯下取履”、“长跪履之”。因心诚凌晨三会老父。终得授奇书：“读此当为王者师。后十年兴。十三年孺子见我济北。谷城山下黄石即我矣。”

十年后。陈涉起兵反秦。张良也拉起百人队伍。投了沛公被授以廐将。张良多次以太公兵法指点刘邦。刘邦也听得进去。而其他人根夲狗眼不识毛。所以张良感叹“沛公殆天授！”此后张良助沛公破杨熊。取宛城西入武关破秦。沛公封宫室还军霸上。鸿门宴沛公死里逃生。烧栈道汉王还定三秦。捐关东之地于黥布、彭越、韩信。止郦食其刻印桡楚权。汉王授韩信齐王印。召天下诸侯困死项羽。封雍齿以稳灭楚功臣。弃洛阳西都关中。引苍山四皓以助太子。击匈奴出奇计下马邑。无不是张良谋划之功。果十三年后。跟随高祖过济北时。在谷城山下见一黄石。取而供之。死后葬于黄石冢。

看来好的文学作品都富有传奇性。张良得授《黄石公兵法》。如郭靖误服宝蛇血、得降龙十八掌、获九阴真经。如令狐冲得授独孤九剑、偶得吸星大法、误练易筋经一样。都让人津津乐道。具有趣味性！这正是伟大文学作品的可贵之处。

但果真是这样吗？如果读者真以为有黄石大仙显灵。授张良以神仙兵法。所以张良能建功立业。那就误会太史公的好意。混淆了文学与史学的界限了！太史公不是说了吗？“学者多言无鬼神。然言有物。至如留侯所见老父予书。亦可怪矣。高祖离困者数矣。而留侯常有功力焉。岂可谓非天乎？”高哇。编神仙故事大家不信。说《黄石公兵法》你稀奇不？

黄埔名将如云。像聂荣臻、林彪、徐向前等能进黄埔的只是少数。我军绝大部分叱咤风云的将帅都是在战争中学习战争。很多名将是入了刘伯承元帅的军事学院。才熟读《孙子兵法》的！

尽信书。不如无书！

其他观点：

关于这件事《史记》里是有明确记载的。司马迁不会故意去造假。要造假也只能是别人。

星火辰就与朋友们分析分析吧。

张良的祖父、父亲为韩国的五位君王服务过。是这五位君主的相国。因此。史记上称他老张家五世相韩。韩国被秦国灭亡后。张良有家仆三百多人。不是想着怎么当公子哥。而是想着怎么为韩国报仇。于是有了在博浪沙以大铁椎狙击秦始皇的事情。这件事儿在始皇帝的本纪中也有记载。秦始皇下令天下大索。追捕贼人。张良逃走藏匿。

由此可见。张良虽然面貌像个柔弱妇人（这点在史记中有记载）。但其实是个心雄气烈之人。他年轻气盛。妄想以狙杀秦始皇的方式拯救天下。为韩国报仇。这时候。黄石公出现了。老人在下邳街头故意压一压张良的傲气。让他为自己捡鞋穿鞋。又约定时间让张良来赴会。直到第三次。老人才将《太公兵法》传给他。老人还向张良说。他是济北谷城山下一黄石。等张良建功立业后可以见到他。后来。张良还当真在那里发现了一块儿黄石。把它供奉起来祭祀。

这个故事显然像个神话故事。但也并非完全是假的。造假之人自然有他的目的。

以星火辰来分析。在这个故事中。至少有一点是真的。那就是：经过博浪沙狙击秦始皇的失败。张良当真收起了他的傲气。潜心研究兵法策略。以成为“王者师”（黄石公语）为己任。要靠推动改朝换代来拯救天下。这才有他以后的成功。

至于张良学习研究的到底是《太公兵法》、《孙子兵法》。还是鬼谷子类的纵横术、帝王术。这就只有张良自己才知道了。有一点可以确认：张良从小所生活的区域。奇人异士颇多。其中有不少人精研兵法策略。张良能得到高人传授。这是很正常的。

为什么这样说？因为韩国国都所在的阳翟（河南禹州）。便是颍川地区。这个地区。直到东汉末年还多出智谋奇士。曹操最看重的智囊颍川的戏志才死了之后。他就对荀彧说：“汝颍之间古多奇士。有没有可接替戏志才的人呢？”于是。颍川的郭嘉冒了出来。天下奇才郭奉孝。其实。不光郭嘉（字奉孝）。汉末三国时期。荀彧、荀攸、钟繇、辛毗等智能高才都是颍川人。由此可见。张良所生长的区域是秦汉时期兵法策略学习研究的集萃地。

至于这个故事其中假的成分。连司马迁自己都有些怀疑。说：“至如留侯所见老父予书。亦可怪矣。”

那造假者到底是谁？星火辰可以分析一番。

从司马迁的疑问来看。不会是司马迁。他只是按照西汉开国初年的记录来写而已。造假者有三种可能。

第一种猜测。黄石公

在这种情况下。确实有黄石公传兵法的事儿发生。但这个黄石公很可能是张良父、祖的好友或曾经的门客之类的。也有可能是知道张良狙杀秦始皇的事情。而对张良比较认同的江湖奇人。

他不想透露自己的真实身份（这个原因就比较复杂了。或者不想惹祸；或者不想留名；或者只是为了报恩不希望张良报答。在那个时代都很正常）。因此编出个济北黄石的故事来。

但是这种猜测。有一点说不通。

那就是老人说：“学这兵法可以当王者的老师。王者会在十年后兴起。十三年后你会在济北见到我。谷城山下黄石就是我。”老人怎么可能知道什么时候王者兴起。而十三年后张良能见到他？除非这老人当真是神仙。

第二种猜测。张良或其家族

这就很好理解了。是为了增加自身的分量。强化家族兴起的神秘因素。这在那个年代是很常见的。考虑到张良及其后代。多有学习道术的人。传说张良还修仙飞升而去。其家族将黄石世世供奉等。这种可能性还是很大的。

第三种猜测。西汉朝廷

这也很好理解。西汉朝廷记录中。关于刘邦的兴起就有很多神话。什么龙交于其上而生高祖。什么刘邦头上有云气。什么高祖斩白蛇（白帝子）而起义等等。作为汉朝最出名的谋臣之一。给张良也添加一些神话。正好突显了汉朝应运而生。君臣都有神异。这种东西。对古人的心理影响是巨大的。特别有利于汉朝巩固统治。

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张良是大汉王朝的开国功臣。被誉为“汉初三杰（张良、萧何、韩信）”之一。

说起张良本人。本是韩国贵族。当时。秦朝末年。秦朝吞并了韩国后。他曾策划刺杀秦始皇。刺杀失败后。他便藏身到“下坯”的山中隐居。后来。他便遇上了

一天。张良闲来无事。一个人在村头的小桥上溜达着玩。突然。一位老人走了过来。走到张良跟前的小桥头上时。便坐了下来。并且还翘起了二郎腿。一只脚在那儿晃悠晃悠的。不一会就把一只脚上的草鞋踢到了桥下去了。“去把我的鞋子给捡回来！”这老人对张良说。

“哦？我吗？”张良有些不快。天下还有这样不讲道理的人？但他看到掉鞋子的老人年事已高。便不在说什么。而是到桥下帮捡回了鞋子递给老人。

“把鞋子给我穿上！”老人又说。

张良听了又是一愣。“哦？”但他一想：这老人家年纪大了不方便。自己身为小辈就当是孝敬老人吧。于是就半跪下来为老头穿上了鞋子。

老人穿上鞋子后什么也没说。转身就走了。但一会儿。他又回来了。并且说“五天后在这里和我见面”。说完就走了。

张良一听。觉得很奇怪。这老头儿要搞什么名堂啊？

为了弄个明白。第五天刚刚亮的时候。张良就来到了那座小桥上。可是他看见那老人已经在桥上坐着了。

“你怎么来这么晚？五天以后再来！”老人一见张良就生气地责怪他来晚了。

过了五天。鸡刚叫。张良爬起床来去赴约。谁知老头又先到那里了。仍然生气地说“你怎么还来这么晚？五天以后再来！“

这回。张良怕又会迟到。五天后的半夜就从家里出来。一个人摸黑到桥上等着。果然。过了一会儿那老头来了。这回他很高兴。”很好。这本书送给你！“。说完从怀里掏出一本书给了张良。

张良拿书一看是《太公兵法》。这时老人又说了一些教导他的话。就走了。

从此。张良非常珍惜这本书。天天都认真地诵读体会。智谋大增。后来天下大乱。张良出山为起义军领袖刘邦出谋划策。助其开创了大汉王朝。

这就是“张良圯桥三进履而得奇书”的故事。这个被称为神仙的“圯上老人”就是“黄石公”。据说他是隐居山间的奇人。身怀济世救民之才。为了使天下太平。便有意找到了张良。授于他兵书。助他成为刘邦的帝王之师。

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