有人曾把杜牧的《清明》改为各种体裁、类型的作品,你也来改一改？

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唐代大诗人杜牧所作的这首《清明》。千百年来传诵不朽。并且成为中国诗歌史上被改动最多的一首诗。

单纯通过断句的改变。就翻出了很多花样。相传宋代文豪苏轼登云龙山放鹤亭拜见张山人时。就随兴把这首诗改成一首小令词：

清明时节雨。纷纷路上行人。欲断魂。借问酒家何处？有牧童。遥指杏花村。

有人则重新断句：

清明时节雨。纷纷路上。行人欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指。杏花村。

当代文化学者于丹也玩了一把：

清明时节雨。纷纷路上行。人欲断魂借问酒。家何处？有牧童。遥指杏花村。

还有人一时兴起。把诗意改变得极其恐怖：

清明时节雨。纷纷路上。行人欲断。魂借问酒家：何处有牧童？遥指杏花村。

旧时有人为了给孩子启蒙。将其模拟《三字经》改为三言诗：

清明节。雨纷纷。路上人。欲断魂。问酒家。何处有？牧童指。杏花村。

清代有位学者。觉得《清明》语言不够精炼。他认为。“雨纷纷”自然在清明时节；“行人”必然在路上；第三句是问句。“借问”就成多余；“牧童”只是被问者。无关大要。因此主张将每句头两个字删除。遂成一首五言绝句：

有一剧作者曾略添数字。干脆把《清明》诗改成了一出戏曲小品。很有意思。

时间：清明时节

布景：雨纷纷

地点：路上

（幕启）

行人欲断魂：借问。酒家何处有？

牧童遥指：杏花村！

另外改句的传说。还有很多。如关于王勃的《滕王阁序》。据说。王勃写下这篇文章后。世人倍加推崇。特别是那两句“落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色”更是千古名句。以至于他去世后。其魂灵也经常在滕王阁那里徘徊。听人们的赞誉。一天有个渔夫说。感觉“落霞与孤鹜齐飞。秋水共长天一色”还是有些不凝练。王勃很生气。就显化出来与渔夫辩驳。渔夫说。为什么不去掉“与”“共”两字呢。这样不是更好吗？王勃的魂灵听了。反复琢磨。觉得非常有道理。以后就再也不出来徘徊转悠了。

其他观点：

杜牧的《清明》原诗：清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

改《清明》如下：

一、

野外烟雨朦胧。如丝如毛的细雨。摆动着自己牵天扯地的身躯。像轻纱一样在编织着原野。滋润着万物。万物静静地吸吮着甜甜的春雨。流下一串串珍珠般的感激泪水。

二、

透过似纱似雾的雨丝。依稀看见阡陌上。三三两两提着盛满祭祀用品的竹篮。踉踉跄跄地走着的人。一个个像丢了魂似的。

三、

杜牧。他穿着唐朝的官服长衫。也加入了清明外出扫墓祭祀的人群之中。他看到路人们悲伤的样子。触景生情。决定今天扫墓临时增加一项祭品——酒。于是。他四处打听。看看哪里有卖酒的地方。

四、

他走访了很多村庄。打听了很多人。都没有找到酒肆。正当他快要放弃的时候。有一位牧童骑着黄牛走了过来。杜牧很诚恳地向牧童打听附近哪里有卖酒的地方。牧童见这位长者官人如此的谦恭真诚。就用手指着烟雾缭绕的远处的杏花村。说：到了那里。就不愁买不到好酒了。

五、

杜牧按照牧童指引的方向。冒着牛毛细雨。沿着羊肠小道向杏花村走去。

其他观点：

清明。纷纷雨。

行人路上稀。

此地有酒家？

杏花村！牧童指

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