为什么中国历史上大多数王朝都定国都在北方呢？

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说到中国最著名的古都。一直就有很多种说法。四大古都、七大古都、八大古都。甚至十大古都有。不过出境率最高的还是西安、洛阳、北京三大古都。

西安的核心地理优势是关中四塞。潼关直入中原。武关可下江汉。萧关屏卫陇上。散关锁钥蜀道。基本上只要扼守住这四道关口。西安就固若金汤。历史上天下战乱。只要闭关。无纳诸侯。就很容易在八百里秦川上面称王。保住自己的独立王国。在抗日战争时期。凭借着潼关天险。三万陕西军人。在中条山对阵十万日本军队。坚守三年。打退日军十余次大进攻。日本最终都没能跨过潼关。可见他的先天防守优势多么强大。

相比之下。从夏商开始一直到现在。洛阳就是天下之中。对外的出口也并不多。至少在南北两个方向几乎不存在威胁。防御方在西边扼守住三门峡。在东边的平原地带利用中原的其他城市作为缓冲就足够了。这里向北越过黄河可以迅速的进入山西地区。向西直接进入关中。向南就是南阳盆地和汉水流域。向西就是黄河。是整个中国交通线的汇合处。对中国核心区的水运交通都很方便。所以不用担心漕运和赋税的问题。陆运距离也很短。可以迅速的辐射全国。当然防御性就不如长安了。

北京无疑是中国后三朝定都的最佳选择。它靠近北方主要威胁。有燕山山脉屏蔽北方主要威胁。又可拥兵镇守华北平原。大运河方便地保障了南方粮草源源不供的供给。

还有一点最为重要。那就是历史上其他方向的少数民族最多只是个地方割据政权。凡是征服中原王朝的少数民族政权都是来自于东北。

相比蒙古高原的干旱和恶劣环境。东北则是湿润地带。降水量可以达到400毫米。跟关内各省区差不多。还有辽河、松花江这样的大江大河。水资源丰富。可以发展出来大规模的农业。也有放养猪群这样的定居牧业。经济实力是相当强的。

尤其是辽国骑兵趁着中原分裂内战时控制今天的京津地区。建立了南京道。掌握了汉族工匠。制造更多的兵器。既可以在华北平原作战。又可以依托燕山山脉进行防御。北宋很难招架得住。

所以朱棣当年将明都由南京迁往北京。是极具战略眼光的选择。否则可以想像。大明重兵偏安于南京。北方只有少数防御部队。华北动荡或沧陷。早晚得划江而治。而对元、清来说。定都北京也是可随时退回关外的选择。

咱们现在也是一样。定都北京除了普通流传的故事。当时的国际战略格局是主要因素。新中国刚成立时。美帝是主要威胁。苏联是依靠。定都南京。面对美蒋登陆。无险可守。而北京有封闭式的渤海和北朝鲜屏蔽。背后可方便地从苏联获得支援。华北也是连接东北、华东、及中原等经济中心的枢纽。即使中苏交恶后。毕竟燕山是个难以逾越的天堑。拱卫北京的重兵可以据险死守。

其他观点：

在大多数人的印象中。南方气候温和。经济发达。物产丰饶。是极好的去处。可是回望中华民族的五千年历史。大一统的王朝在决定都城所在地时。绝大部分都选择了北方的几个城市：长安、洛阳以及现在的北京。不到万不得已的时候。除去永嘉南渡、安史之乱、建炎南渡几个战乱频仍的时期。绝大多数统治集团都会在黄河以北巩固自己的大本营。难道古人的选择。真的错了吗？

华夏文明从耕种文化开始

埋藏在中国人身上的诸多天赋技能中。有一个特别的天赋就是：种菜。国人无论到了什么地方。如果见到一块闲置的荒地的话。都会不遗余力的在上面种满蔬菜。这个种族天赋的代代相传。与我们的古代社会是一个传统的农业型社会不无关系。

在远古社会时。我们的祖先就在黄河流域内刀耕火种、铁器牛耕。黄河从巴颜喀拉山北麓蜿蜒而下。流经中下游的时候也塑造了大量的冲积平原。农耕文明的中心也就在此孕育。都说仓廪实而知礼节。人民吃饱了肚子才会有力气去想“文明”的事儿。农耕的繁荣催生出了先秦文明、诸子百家。从大禹制九鼎到诸侯逐鹿中原。所有的战争与掠夺。都在北方中原一带轰轰烈烈的进行。抢夺平原地区的主动权问题对于古代的帝王来说。有了不一样的使命感和信念感。作为都城。自然要选择在经济和文化更为发达的地区。

而经济中心南移完成。江南地区有了“苏湖熟。天下足”的美誉。则是南宋末期的事情了。在此之前。北方的经济实力是要高于南方地区。所以。在宋之前。长安就可以作为十三朝古都。看尽世间的繁华风流。古人选择经济条件更好的北方城市。也就不足为奇了。

对于历史上的大一统王朝来说。他们的威胁永远来自于辽阔的更北方。从汉朝的匈奴到明朝的瓦剌。北方的游牧民族一直都是中原王朝的心腹大患。南方地区丘陵山地交错。天险众多。易守难攻。李白所作的《蜀道难》中更是点明了蜀地的特点：一夫当关。万夫莫开。在古代。于南方地区偏安一隅。建都立国绝对是上上之选。南宋时。一座位于重庆小城钓鱼城。更是为整个风雨飘摇的南宋续了二十多年的国祚。守城将士王坚带领着为数不多的兵马。在钓鱼城中利用天险。拉起了一道抗辽战线。

公元1259年。蒙哥汗率领着四万蒙古铁骑南下。称兵10万。浩浩荡荡的向南方进发。却在这座小城这儿铩羽而归。蒙古大汗蒙哥本人也阵亡在钓鱼城下。而王坚带领着城中的展示百姓。不仅在城中凭借着南方温暖湿润的气候条件自给自足。在蒙军围城断粮的时候从城中摔出了几条十几斤重的大鲤鱼。把蒙军气个半死。而且整整在这个小城里坚守了36年。凭借这样的天险。偏安一隅可以。可是却难以带动辐射整个大一统王朝。

《荀子·大略》中记载到：王者受命创制建国。立都必居中土。所以控天下之和。据阴阳之正。均统四方。以制万国者也。而定都北方。既可以震慑来自北方的游牧民族。在京杭大运河建成之后。又可以源源不断的接收来自南方地区的物资供应。自从明朝的都城从南京迁到北京去之后。也就有了“天子守国门”的说法。

所以。无论从政治、经济、文化三个角度中哪一角度来衡量。对于大一统王朝来说。定都北方都是利大于弊。

其他观点：

这件事的原因。从表面看。各个“王朝”大都“起事”于北方。“成事”也在北方。“建都”于北方似乎顺理成章。

从深层原因看。其中。其实隐藏着一个很重要的“帝王密码”——就是“居中而治”。

西周早期青铜彝器“何尊”铭文云——

唯武王既克大邑商。则廷告于天。曰：“余其宅兹中或。自之乂民。

有人说。“宅兹中或”。是“中国”最早之称谓。也有人说。“或”。解读为“域”更准确。

实际上。“或”“域”“国”确有相通之义。至少可知。“何尊”向天禀告的。是周王朝的“居中而治”。

只能说。西周并非是“居中而治”的首创者。而是秉承了前世王朝的“政治理念”。

《史记·封禅书》说：“昔三代之居。皆在河洛之间。”

“三代”。指夏商周。绝非司马迁自己家族的居所。“河洛之间”。很早就被古人认为是“天下之中”。

《尧典》。是《尚书》的首篇。其开篇即说：“曰若稽古帝尧。曰放勋。钦明文思安安。允恭克让。光被四表。格于上下。”

这是说。名字叫放勋的古帝尧。威仪表备。照临四方。经纬天地。具有伟大的道德。

这其中所“隐藏”的含义是。“光被四表”。是因其“居中而治”；“格于上下”。是由于他掌握了“观象授时”本领。

《尧典》的主要篇幅。讲的都是帝尧如何命令羲、和。分派羲仲四人。测定“二分二至”。制定历法。敬授人时云云。

中国是世界农耕文明发源地之一。谁掌握了“观象授时”的技术。谁就拥有了号令天下的权力。《尧典》讲的。即是帝尧为何能够称“帝”的原因。

《论语·尧曰》载——

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中。四海困穷。天禄永终。”舜亦以命禹。

“天之历数在尔躬”。讲的是“天道”。其实说的是对天文历法的掌握。

《尧典》记载。帝尧曾考察帝舜三十年。然后才传位于他。墨家儒家都说是“禅让”。《竹书纪年》则说“舜囚尧”。关键在于。后来舜也摸索出了“观象授时”的方法。不管是“禅让”还是“囚禁”。帝尧都不得不让位于帝舜了。

“允执其中”。说的还是“居中而治”。后来儒家将此与做了过度道德解读而忽视了本意。

清华大学战国竹简《保训》。通过文王临终前对武王讲述的前朝故事。强调了“居中而受天命”的重要性。译文不详赘引。

但从《保训》至少可知。先是有帝尧“观象授时”之首次“测地中”。“居中而治”。然后。有帝舜“求地中”。“居中而治”。又有商族上甲微“变地中”的过程。“居中而治”。

由此。“何尊”铭文所表述的“宅兹中或”的思想。便可很好理解了。

司马迁所说“昔三代之居。皆在河洛之间”。也好理解了。

大豫铸九鼎、划九州。“九州”以“冀”为中心。其余八州布于“八方”。恰好是中国古人通过“观象授时”“立杆侧影”所得到的“八方九宫”图形。所谓“十二州”。不过是按照“十二辰”位置对“九宫图”的修订而已。

假定帝尧测得的“地中”。就在陶寺遗址一带；也假定帝舜都城就在濮阳附近的“历山”；还假定“禹城”距离“商亳”不远。便可以发现——这些地点。均分布于北纬35°线左近。

实际上。后来作为“王朝都城”的咸阳、开封等等。均也在这一纬度附近。

社科院考古所冯时研究员对古代“居中而治”的思想。总结了三条——第一。“中”就是“中央”。这是传统帝王统治政治思想的基础。对历代“都邑”制度产生了极为重要的影响。第二。通过“立杆侧影”得到的“地中”。具有“中正”的内涵。直接影响到“中庸”哲学思想的形成。第三。“立杆侧影”得到的“中”。又具有“中和”的意义。对于传统宇宙观的形成具有深刻影响。

不论尧舜禹、夏商周。秦汉、唐宋等统一王朝的“帝都”。曾经都在表示“中”的35°线附近。南宋被赶到“临安”。是一个特例。

还有一个特例。就是明朝。朱元璋与“洪武元年”。即1368年于南京称帝时。北方尚未平定。后来他曾想迁都。派太子朱标考察了西安、洛阳。但一年后的“洪武二十五年（1392年）”。他便病逝了。迁都之愿未能实现。

（陶寺遗址器物上的朱文）

其实。朱元璋还下令在安徽凤阳修建“明中都”。规模大于南京和后来的北京。此地距传说中的“舜都”不远。也接近北纬35°。

元朝统治者对中国传统文化掌握不多。建“元大都”可以理解。清朝入关后。接收了“明北京”都城。当时南方亦未彻底控制。一来二去便留在了这里。晚清。曾有迁都“关中”之说。但时间和财力都已经不允许了。

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