如何理解“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月”？

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问题：如何理解“今宵酒醒何处。杨柳岸、晓风残月”？

有著书人评：一句“杨柳岸。晓风残月”便凸显了柳词的高度。岂是苏轼能望其项背

前言

这两句出自于柳永最著名的一首词《雨霖铃》：

寒蝉凄切。对长亭晚。骤雨初歇。都门帐饮无绪。留恋处。兰舟催发。执手相看泪眼。竟无语凝噎。念去去。千里烟波。暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪。冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸。晓风残月。此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情。更与何人说？

这首词最被人注意的就是题主说的这两句：“今宵酒醒何处。杨柳岸、晓风残月”。相关的故事也有不少。

一、柳永的粉丝是一个疯和尚

在宋朝有一个和尚。叫做法明。平生最喜欢唱柳永词。作为一个出家人。这个爱好不同寻常。毕竟。流连于烟花柳巷中的柳永其名声还是有些争议的。因此。大家认为这个和尚疯疯癫癫。是出家人里的另类。

　邢州开元寺僧法明。落魄不检。嗜酒好博。每饮至大醉。惟唱柳永词。由是乡人莫不侮之。或有召斋者。则不赴。有召饮者则欣然而从。酒酣。乃讴柳词数阕而后已。日以为常。如是者十余年。里巷小儿。皆目为风和尚。（宋朝江少虞《事实类苑》)

这个和尚某日告诉其他僧人。第二天我就去世了。其他人认为疯和尚开玩笑。没想到第二天。这个疯和尚真得“跏趺而逝。” 临逝之前。口中念了一个偈语：

平生醉里颠蹶。醉里却有分别。今宵酒醒何处？杨柳岸。晓风残月。

这个故事出自宋朝江少虞《事实类苑》：

一日忽谓寺众曰：『吾明日当逝。汝等无出观吾往焉。』众僧笑曰：『岂有是哉？』翌日晨起。法明乃摄衣就坐。遽呼众曰：『吾往矣。当留一颂而去。』众僧惊愕。急起以听。法明曰：『平生醉里颠蹶。醉里却有分别。今宵酒醒何处？杨柳岸。晓风残月。』言讫。跏趺而逝。众叹异之。因以厚葬焉。

二、艄公上厠所

关于杨柳岸晓风残月。还有一个戏谑的说法广为流传：

柳耆卿词有“今宵酒醒何处？杨柳岸。晓风残月。”或戏之曰。“‘杨柳岸。晓风残月’。此乃艄公登溷处耳。”

这一段话出自明朝冯梦龙的《古今谭概 古今笑史》。

登溷。就是上厕所的意思。诗人 喝多了酒。跑到月下的杨柳岸边小便。原本美好的意境。被人曲解。成了不堪入目的玩笑之话。

有人颇为柳永打抱不平。假如说柳永是登溷语。那么苏轼的淘尽千古风流人物又怎么解释呢：

江尚质曰：东坡酹江月。为千古绝唱。耆卿雨霖铃。惟是“今宵酒醒何处。杨柳岸晓风残月”。东坡喜而嘲之。沈天羽曰：求其来处。魏承班“帘外晓莺残月”。秦少游“酒醒处。残阳乱鸦”。岂尽是登溷语。余则为耆卿反唇曰。“大江东去。浪淘尽千古风流人物”。死尸狼藉。臭秽何堪。不更甚於袁綯之一哂乎。（清·沈雄《古今词话》）

三、自是古今俊句

其实。关于这首词。当然是正面评价更多了。清朝贺裳在《皱水轩词筌》评价说：

柳屯田“今宵酒醒何处。杨柳岸。晓风残月”。自是古今俊句。或讥为梢公登溷诗。此轻薄儿语。不足听也。

清朝田同之提到柳永时。提到了他的两个警句：

耆卿词以“关河冷落。残照当楼”与“杨柳岸、晓风残月”为佳。非是则淫以亵矣。此不可不辨。《西圃词说》

柳永有不少在士大夫眼里的艳俗作品。但是其《八声甘州·对潇潇暮雨》以及这首《雨霖铃》。令人刮目相看。也奠定了他在宋朝词人中的地位。

雨霖铃抒写了与所牵挂之人难以割舍的离情。离别以后。不知酒醒何处。唯见杨柳岸边的晓风残月。照应了前面的：多情自古伤离别。更那堪。冷落清秋节！

词有点有染。柳耆卿《雨霖铃》云：“自古多情伤离别。更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。上二句点出离别冷落。今宵二句。乃就上二句意染之。点燃之间。不得有他语相隔。隔则警句亦成死灰矣。

前面抒情。点出离别。点出清秋的冷落。后面有酒醒何处表示离别之后。用晓风残月写景渲染。留下空间给读者想象。

结束语

周济《介存斋论词杂著》也提到：

耆卿为世訾久矣。然其铺叙委宛。言近意远,森秀幽淡之趣在骨。耆卿乐府多,故恶滥可笑者多,使能珍重下笔,则北宋高手也。

柳永作品太多。良莠不齐。假如他能够有所选择的创作。就是北宋的高手了。

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