书法不得古意,这是笔法失传,还是我们没有读懂字帖？

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法贴在！为什么千古以来没人能模仿出来呢？

为什么书法大家们批这个。驳那个的。没有几个敢批判魏晋书法的呢？

历朝历代的书法大家那个没学过魏晋书法？又有谁敢说自己学通了魏晋书法呢？

苏轼喜欢写自己的书法。他为什么又教米芾学魏晋呢？苏轼自己学会魏晋书法了吗？

一些人说颜鲁公的书法高于王羲之的书法。但是。你们想过颜鲁公敢说自己的书法高于他老师张旭吗？以狂傲出名的张旭敢说书法高于王羲之吗？

没人敢说！为什么？真的不如。颜真卿之于张旭是亲传的师生关系！可以理解。而颜真卿与王羲之有传袭不假。可是太远了。没有必要忌讳！但是。他为什么不说自己超过王羲之呢？

原因是。王羲之的书法在那里摆着。由着你去学。去临摹！你就是学不成。也甭管你是大家。还是宗师什么的。学着写都不成。你不服气啊？

如果你一定不承认这是笔法的问题。我无话可说。您厉害！我只知道一点。您啊！也就这水平了！走好！

其他观点：

近代的书法：虽缺古意但没有失传。现代也有书法家的小楷。也写得很好也。行草书法也有变化万千呀。只是今一代人少写毛笔而已。

其他观点：

笔法是用笔的方法。再具体说是指执笔和运笔的方法。汉魏以来各种书体即有成熟笔法。更有一批名望极高的书家。如蔡邕的隶书。刘德升的行书。张芝的草书。钟繇的楷书。晋朝始设书博士。教授弟子。钟繇和与之齐名的胡昭的笔法成为当时规范。楷书在魏晋时期称作正书、真书。对点横竖撇捺折钩有了规范。后人才称为楷书。

古人对笔法的论述很多。如蔡邕的《笔论》、《九势》、王羲之《书论》、孙过庭《书谱》、姜夔《续书谱》等等。这中间也难免有一些精奥失传。如现在所知王羲之《书论》就可能为伪托。孙过庭在《书谱》中也说到当时流传有王羲之\"《笔阵图》七行。中画执笔三手。图貌乖舛。点画湮讹…未详真伪”。

越是精奥越易失传。就如王羲之的真迹皆藏之如至宝。聚之于豪门。或失火或翻船毀之一批又一批直到绝迹。古代大家论书当成秘籍。堂奥授徒于耳。决不广传。这种状况岂不更易失传。有一些掌故就带有神秘色彩。传说东汉钟繇见韦诞藏有蔡邕笔法一书。苦求一睹而不得。气得槌胸呕血。以至韦诞死后挖其冢才得到。

执笔的方法有多种。如双勾法、单勾法、撮管法、回腕法等。唐代陆希声有拨镫法。要领为五字:撅、押、钩、格、抵。南唐李后主又将其归纳为八字。再后来一些书家每有阐释妙义。我在十余年前在网偶然读过孙晓云写的《书法有法》。中说:“拨镫。笔杆为马。拇指为左镫。其余四指为右蹬…拨动起来令马纵横进退。悉听指挥”(此论真伪不知。但觉释意精妙)。

总结一句感言。书法虽有人说是雕虫小技。却属博大精深。每一代书家都在探求笔法的精奥。或有舍弃。或有继承发展。书家继承前人固可贵。继承性发展尤可赞赏。探索中的人更当尊重。

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