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1、高山流水
春秋时俞伯牙工琴。琴曲托意摇深。常人难解。仅钟子期能赏。伯牙鼓琴。志在高山。钟子期赞曰:“善哉。娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水。钟子期叹曰:“善哉。洋洋兮若江河。”后来钟子期去世。伯牙痛失知音。废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇。也指乐曲绝妙。
2、倾国倾城
汉武帝时。协律都尉李延年。曾在武帝前作歌道:“北方有佳人。绝世而独立。一古倾人城。再顾倾人国。宁不知倾城复倾国。佳人难再得。”武帝无限神往。叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言。谓李延年有妹。姿容绝代。妙丽善舞。武帝召见。纳入后宫。即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词。即用以形容女子美貌绝伦。
3、凌波微步
曹操之子曹植。才高八斗。文名卓著。而在长兄曹丕当政以后。备受猜忌。郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇。其中描写洛神的步态之美云:“体迅飞鸟。飘忽若神。凌波微步。罗袜生尘。”写洛神踏水而行。水面似留足迹之态十分传神。后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路。但目送。芳尘去”。即用此典。(典见曹植《洛神赋》)。
4、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来。绕床弄青梅。同居长千里。两小无嫌猜”。形容少男少女天真无邪。亲昵嬉戏的形状。又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁。彼此相处融洽。如《聊斋志异。江城》:“翁有女。小字江城。与生同甲。时皆八九岁。两小无猜。日共嬉戏。”典见《李太白集》
5、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言。其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱。国亡无日。恐一旦亡国。离乱之际。夫妻失散。遂破铜镜为二。夫妻各执一半。相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未几。陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获。极受恩宠。德言流离至京城。遇一仆在街头叫卖破镜。正与自己藏的半边契合。就题诗道:“镜与人俱去。镜归人不归。无复嫦娥影。空留明月辉。”公主见诗。悲泣不食。杨素知情后。大为感动。终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
6、人面桃花
唐诗人崔护。资质甚美。清明独游长安南庄。至一村户。见花木丛萃。寂无人声。因渴极。叩门求浆。良久始有一女子应门。捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河。姿态楚楚动人;凝睇相对。似有无限深情。崔护以言挑之。不应。彼此注目久之。崔辞行。女子送至门。如不胜情而入。次年清明。崔护追忆此事。情不可邂。又往探访。唯见门院如故。扁锁无人。惆怅之余。乃题诗于门扉曰:“去年今日此门中。人面桃花相映红。人面不知何处去。桃花依旧笑春风!”后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子。来后不复再见的惆怅心情。
7、镜花水月
镜中花。水中月。世人常以喻虚幻不可求得之物。但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。如宋严羽以佛论诗。主张妙悟。他说;“故其妙处。透彻玲珑。不可凑泊。如空中之音。相中之色。水中之月。镜中之象。言有尽而意无穷。”又明谢臻论诗云:“诗有可解不可解。不必解。若水月镜花。勿泥其迹可也。”以“镜花水月”来比喻诗歌中不可言传的妙境。
8、黄粱一梦
唐代有一个穷困潦倒的书生卢生。在邯郸一个客店遇见道士吕翁。吕翁送他一个枕头。这时店主正开始做黄粱饭。卢生小睡一会。在梦中他中进士做宰相娶美妻。儿孙满堂。生活美满。梦醒后。主人的黄粱饭都还没做熟。比喻虚幻不能实现的梦想。
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评论(2)
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中国著名经典故事 历史上最著名的八大典故,现在知道了,不过这这篇解答确实也是太好了
1、高山流水春秋时俞伯牙工琴。琴曲托意摇深。常人难解。仅钟子期能赏。伯牙鼓琴。志在高山。钟子期赞曰:“善哉。娥