五台山求什么最灵验 为何许愿最灵验，上香有何讲究

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五台山。是文殊菩萨的道场。文殊菩萨主智慧。

但是五台山人气最旺的、最灵验的却是五爷庙。每一次去五台山。五爷庙跟前都是人山人海。许愿的、还愿的、祈福的人群络绎不绝。从来往的车辆能够看出。外地的香客非常多。

五爷庙与五台山的标志大白塔相依为邻。地处五台山景区的核心位置。最初五爷庙位于五台山的北台。后来为了方便人们祭拜。搬迁到了现在位置。创建于清朝。民国时期有修建。

据说在五爷庙许下的愿。三年必灵。另外清晨敬香最有灵气。所以五台山“五爷庙”从清晨四点到九点。庙里庙外人流涌动。数以千计。

五爷庙的由来和传说

相传远古时期。五台山叫作五峰山。五座山峰高耸入云。山峦起伏。纵横连绵。境内沟无泉水。山不生草。盛夏酷暑。干旱无雨。寸草不生。当地百姓苦不堪言。

文殊菩萨为了改善这里的环境。就去东海龙宫去借歇龙石。东海龙王碍于情面。将歇龙石借了出去。可是等到龙王的五个儿子回来后。五个龙子却不同意。

原来歇龙石是龙王的五个儿子每次行云布雨归来后休息的地方。龙王的五个儿子听说歇龙石被文殊菩萨拿走。便怒气冲冲。腾云驾雾来到了五峰山。

他们摆动龙体四下寻找。把五峰山撞得地动山摇。眨眼间五座山峰不见。变成了五座平台。于是五峰山变成了五顶山。文殊菩萨见五条青龙如此作恶。便念咒语将他们一一收复。

后来五条青龙痛改前非。一心向佛并在文殊菩萨面前发下大愿。誓愿生生世世追随文殊菩萨。守护五台山。于是他们便成为了五台山最重要的护法。

皈依文殊菩萨后五条龙分别被分配到了五个台顶。龙王第五个儿子五爷面相乌黑。人称黑脸五爷。被分到了五座峰的最高峰北台顶。

直到现在。北台顶还有一座祭祀五爷的黑龙祠。祠旁波光粼粼的黑龙池就是他的家。以前祭拜五爷。需去北台。北台道路险峻。气温严寒。朝拜十分不便。到了清代。人们便在万佛阁里修建了这座龙王殿。并又经过民国的扩建形成了现在的格局。

五爷庙的香火为何最旺

每次去五爷庙烧香。都是需要排队的。平日里香气氤氲、香烟袅袅、人声鼎沸。今年因为疫情不能有明火燃烧。但是用香祭拜的人仍是络绎不绝。

五爷庙的香火之所以最旺。一方面是因为许愿五爷最灵验。另一方面因为五爷是财神的化身。五爷在民间也被誉为财神。护佑众生敬财、求财、招财、护财。

五爷。是南海龙王第五子圣衍。相传为了护佑信众财源广进。佛祖赐予圣衍一尊应化五身的法力。分别掌管东南西北中五路财源。护佑居住五方的信众招财进宝。亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器。令其掌管人间财富分配。统筹天下财源流通。

神通法器”聚宝盆”。护佑信众护财有道、富贵传家。有了佛祖的慈悲加持。圣衍有求必应。应之必灵。深受百姓欢喜。人们亲切地称祂为”龙五爷财神”。

五爷庙上香的具体方法

说到上香的具体方法。很多读者可能都略知一二。但具体的方法其实还是有些讲究的。

请香开封后取出中心一把香。双手捧香去点香台点燃。然后双手捧高香举过头顶先拜五爷。拜就是弯腰鞠躬。再向东南西北四方鞠躬。意在五台山台怀镇四方大山都有佛。

一、礼拜前。要先上香后拜佛上香时。没必要一定站在佛像正对面。只要是用虔诚之心去礼拜。什么位置都可以。因为佛具有三明、六通、十力、四无畏、十八不共之法。所以只要众生起心动念。佛无一不知。

二、上香时。用左右手食指及中指(第二。三指)把香杆夹住。其他三指合拢。用左右手的大拇指托着(顶着)香脚。双手将香平举至眉齐。观想佛菩萨就在眼前。正在接受上香供养。

如果人很多时。可将香直竖向上。以免烧到他人。然后闭眼许愿。接着把香高举过头顶作揖三拜(举香的手不得低于下身)。再右转。面朝东方(一般佛殿的门是朝南的)。然后再朝南、朝北依次作揖、三拜。

三、作揖三拜完后。即可用左手将香插到香炉内。(因为佛教认为右手杀生。不干净)。

四、最后到五爷殿里磕头许愿。（报自己的名字、住址、许什么心愿、愿望实现后什么时候过来还愿）。这样一系列的祭拜就算完成了。

另外。除了用香之外。还可以用灯、花、水、果等等供佛。灯。表示光明及智慧；花。表示相好庄严；水。表示心水、净水。寓有水净月现。心净佛现之意；果：表示菩提之果。即现在供果是种下菩提之因。将来可结出菩提之果。（此处已添加圈子卡片。请到今日头条客户端查看）

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