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中国传统节日。形式多样、内容丰富。是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
每一个传统节日。都承载着炎黄子孙共同的记忆。勤劳勇敢、祀祖敬长、和睦邻里、热爱生活……这些节日的文化内涵深入到生活中。直到今天。这些节日文化依然在沿续。
元日（正月初一）
正月初一。就是元日。元日。还有元旦、岁日、岁旦、朔旦、正旦、正日、新年等多种称呼。
元日不仅是新年的第一天。还是新月的第一天。还是新日的第一天。此称为“三元之日”。
《元日》
宋·王安石
爆竹声中一岁除。春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日。总把新桃换旧符。
”千门万户曈曈日。总把新桃换旧符“。每每读到这句。总能感受到蕴藏在诗句背后的那股蓬勃向上的生命力。只有卸下昨日的包袱。才能挺直脊梁面对新的朝阳。
《元日》
南宋·辛弃疾
老病忘时节。空斋晓尚眠。
儿童唤翁起。今日是新年。
“儿童唤翁起。今日是新年”。元日有新年伊始的寓意。
元宵节（正月十五）
元宵节。又称上元节、小正月、元夕或灯节。正月是农历的元月。古人称“夜”为“宵”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜。所以称正月十五为“元宵节”。
元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。
《正月十五夜》
唐·苏味道
火树银花合。星桥铁锁开。
暗尘随马去。明月逐人来。
游伎皆秾李。行歌尽落梅。
金吾不禁夜。玉漏莫相催。
苏味道的这首诗。真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落。星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动。玉壶光转。一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首。那人却在。灯火阑珊处。
宋代元宵节的繁华热闹不输唐代。且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样。又吹得烟火纷纷。乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡。玉壶般的明月渐渐西斜。一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
龙抬头（农历二月初二）
龙抬头（农历二月二）。又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等。每到仲春卯月之初。“龙角星”就从东方地平线上升起。故称“龙抬头”。
“龙抬头”是中国古代农耕文化对于节令的反映。标示着阳气自地底而出。春雷乍动、雨水增多、气温回升。万物生机盎然。春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头时节作为一个祈福纳祥转运的日子。
《二月二日》
唐·白居易
二月二日新雨晴。草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少。十字津头一字行。
二月二这天。雨后刚晴。青草和菜芽都借着雨水不停的生长着。游春的少年们骑着马。在渡口排成了行。可见出来游春的人真的很多。
《二月二日即事》
宋·方岳
春潮昨夜没平滩。一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北。燕衔新社到江南。
无欢不必游花树。有病何须置药篮。
只把公忠答天地。从教儿女闹冠簪。
二月二。春雨过后。花儿半开。元宵远去。社日新来。花树新开。燕子归来。何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景。和儿女承欢膝下。就是最大的快乐了。
寒食（清明前一两日）
寒食。冬至后的第一百零五日。旧时在清明节前的一两日。
民间认为。寒食节来源于对介子推的纪念。其淡泊名利、宁死不屈、忠孝节义的传统美德受到推崇。
《寒食》
唐·韩翃
春城无处不飞花。寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛。轻烟散入五侯家。
韩翃是“大历十才子”之一。在《全唐诗》中与寒食节相关的诗至少有400多首。韩翃的这首独占鳌头。
《寒食》
清·洪升
七度逢寒食。何曾扫墓田。
他乡长儿女。故国隔山川。
明月飞乌鹊。空山鸣杜鹃。
高堂添白发。朝夕泪如泉。
洪升这首诗道尽了寒食节时。思念父母亲人的真实感受。
清明（公历4月5日前后）
清明。二十四节气之一。也是中国的传统节日。是中国人祭祖、扫墓的日子。
《岁时百问》：“万物生长此时。皆清洁而明净。故谓之清明。”
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。
借问酒家何处有。牧童遥指杏花村。
清明节期在仲春与暮春之交。“清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂”。在此天清地明之时遥祭先祖。又何尝不会生出一些慨然之意呢？
《清明日与友人游》
唐·来鹄
几宿春山逐陆郎。清明时节好烟光。
归穿细荇船头滑。醉踏残花屐齿香。
风急岭云飘迥野。雨余田水落方塘。
不堪吟罢东回首。满耳蛙声正夕阳。
清明是古人出游踏青的日子。“归穿细荇船头滑。醉踏残花屐齿香”真实再现了唐代人清明时出游的情景。
端午（农历五月初五）
端午。五月初五。是我国传承了两千多年的节日之一。最初源于先秦古人的“五月初五是恶日恶月”的观念。流传至今已发展成为纪念屈原这位忧国忧民的伟大诗人的日子。
《岳州观竞渡》
唐·张说
画作飞凫艇。双双竞拂流。
低装山色变。急棹水华浮。
土尚三闾俗。江传二女游。
齐歌迎孟姥。独舞送阳侯。
鼓发南湖溠。标争西驿楼。
并驱常诧速。非畏日光遒。
正如张说诗中所言。“土尚三闾俗。江传二女游”。逢至端午。又怎能不想起屈原。
《竞渡曲》唐·刘禹锡
沅江五月平堤流。邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣。哀谣振楫从此起。
扬桴击节雷阗阗。乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨耆鬣动。螮蝀饮河形影联。
刺史临流褰翠帏。揭竿命爵分雄雌。
先鸣余勇争鼓舞。未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期。一飞由来无定所。
风俗如狂重此时。纵观云委江之湄。
彩旗夹岸照蛟室。罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮。招屈亭前水东注。
刘禹锡这首诗记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。在州刺史的主持下。各队龙舟决一胜负。胜者欢欣。败者沮丧。赛后女子在水中嬉戏。与岸边彩旗相映生辉。为节日增添了无限的生趣。
七夕（农历七月初七）
七夕节。又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等。七夕。它是承载了中华几千年文化而最富有浪漫色彩的节日。
七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等。是中国民间的传统七夕习俗。
《鹊桥仙·七夕》
北宋·秦观
纤云弄巧。飞星传恨。银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢。便胜却人间无数。
柔情似水。佳期如梦。忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮。
“金风玉露一相逢。便胜却人间无数”道尽了少男少女之间爱情的甜蜜与美妙。“两情若是久长时。又岂在朝朝暮暮”言尽了这世间爱情的真谛。
《行香子·七夕》
宋·李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。
云阶月地。关锁千重。
纵浮槎来。浮槎去。不相逢。
星桥鹊驾。经年才见。想离情、别恨难穷。
牵牛织女。莫是离中。
甚霎儿晴。霎儿雨。霎儿风。
李清照婚后与赵明诚离居。久不见丈夫。愁绪难抒。适逢七夕佳节。她写下这首凄婉动人的词作。
中元节（农历七月十四/十五）
中元节。即七月半祭祖节。又称施孤、鬼节、斋孤、地官节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。
中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。是追怀先人的一种文化传统节日。其文化核心是敬祖尽孝。
《中元作》
唐·李商隐
绛节飘飖宫国来。中元朝拜上清回。
羊权须得金条脱。温峤终虚玉镜台。
曾省惊眠闻雨过。不知迷路为花开。
有娀未抵瀛洲远。青雀如何鸩鸟媒。
《中元夜》
唐·李郢
江南水寺中元夜。金粟栏边见月娥。
红烛影回仙态近。翠环光动见人多。
香飘彩殿凝兰麝。露绕青衣杂绮罗。
湘水夜空巫峡远。不知归路欲如何。
中秋（农历八月十五）
中秋。农历八月十五。又叫“拜月节”、“团圆节”。逢此佳节。家家户户都团圆在一起。赏月聊天。给孩子讲嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药的故事。
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜。曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜。湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是。东南见月几回圆。
昨风一吹无人会。今夜清光似往年。
中秋节多是思念与惆怅不能与亲友相聚。八月十五日夜。白居易望月感慨物是人非。颇为神伤。
《水调歌头·明月几时有》
北宋·苏轼
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙。今夕是何年。
我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。
起舞弄轻影。何似在人间。
转朱阁。低绮户。照无眠。
不应有恨。何事长向别时圆。
人有悲欢离合。月有阴晴圆缺。此事古难全。
但愿人长久。千里共婵娟。
东坡居士有言：但愿人长久。千里共婵娟。只希望世间所有亲人都能共享这中秋之夜的美好月光。
重阳节（农历九月初九）
重阳。农历九月初九。又称”老人节“。在古代九为大吉之数。二九相逢。是吉祥的象征。表达出了古代人民对健康长寿、平安喜乐的美好向往。
《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客。每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处。遍插茱萸少一人。
”独在异乡为异客。每逢佳节倍思亲“。每个漂泊在外的游子。想起那相隔遥远的亲人。都会暗自神伤吧。
《沉醉东风·重九》
元·卢挚
题红叶清流御沟。赏黄花人醉歌楼。
天长雁影稀。月落山容瘦。冷清清暮秋时候。
衰柳寒蝉一片愁。谁肯教白衣送酒？
重九正是入秋时候。草木摇落。北雁南飞。一片衰飒之气。容易唤起人的愁思。这首小令渲染了冷清的秋天氛围。寄托了悲凉的秋思。情调有些哀伤。
腊八（农历腊月初八）
腊八。农历腊月初八。腊八这天。家家户户都要做腊八粥、泡腊八蒜。而年味也从腊八开始日渐浓郁。
《借八危家饷粥有感》
南宋·赵万年
襄阳城外涨胡尘。矢石丛中未死身。
不为主人供粥饷。争知腊八是今晨。
腊八年味愈浓。然而南宋开禧二年的襄阳城或许感受不到”过了腊八就是年“这热闹的节日气氛了。战乱中。不是有人馈赠腊八粥。作者哪能想起来是过节。
《十二月八日步至西村》
宋·陆游
腊月风和意已春。时因散策过吾邻。
草烟漠漠柴门里。牛迹重重野水滨。
多病所须唯药物。差科未动是闲人。
今朝佛粥更相馈。更觉江村节物新。
早在宋代。每逢腊八。东京开封各大寺院都要煮七宝五味粥。即“腊八粥”。所以“腊八粥”又称“佛粥”。作这首诗的时候陆游四十岁左右。罢官回到家乡。对于赋闲在家。他的心情是矛盾的。既对现实世界感到激愤不满。又尚未完全意冷心灰。依然渴望东山再起。
除日（农历年尾最后一天）
除日。又称”除夕“、”除夜“、”岁除“、号称”百节之首“。是看见交替、除旧迎新的时刻。
《除夜宿石头驿》
唐·戴叔伦
旅馆谁相问？寒灯独可亲。
一年将尽夜。万里未归人。
寥落悲前事。支离笑此身。
愁颜与衰鬓。明日又逢春。
除夕之夜。诗人还在旅馆中。还在外漂泊。
“一年将尽夜。万里未归人”。历代以来。到年三十还住宿在旅馆里的人。总会感伤地朗诵这两句。因为诗人已形象地说出了寥落支离的情绪。
《除夜作》
唐·高适
旅馆寒灯独不眠。客心何事转凄然？
故乡今夜思千里。霜鬓明朝又一年。
除夕之夜。传统的习惯是一家欢聚。“达旦不眠。谓之守岁”（《风土记》）。诗题《除夜作》。本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆。可此诗写除夕之夜。游子家人两地相思之情。深思苦调。委曲婉转。感人肺腑。
这十二个传统节日。你知道多少呢？
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评论(2)
传统节日，节日，二十四，藏在，农历，诗词，首诗，清明，之夜，除夜
十二个传统节日，二十四首诗词 原来这些节日都藏在诗词里，现在知道了，不过这这篇解答确实也是太好了
中国传统节日。形式多样、内容丰富。是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。每一个传统节日。都承载着炎黄子孙共同的