热门回答:
其实我挺不愿意说实话的。但是我还是愿意把真相揭露给大家:鬼畜原本就是网络暴力。只是现在的人们给它赋予了新的功能而已。
鬼畜这个词语本身就不是什么好词(虽然是日语直译词)。一开始兴盛鬼畜的是当时的二次元人聚集地A站。那个时候所有的鬼畜都没有什么善意。
不过以前的鬼畜都是跟着N站走。鬼畜素材也基本是照搬。而很不幸。几乎所有的素材都带有贬义。无论是久本雅美还是蓝蓝路。产出他们鬼畜视频的本质都是源自于恶搞甚至是诋毁。
蓝蓝路当时鬼畜的原因是因为其不知所谓的姿势、动作与发语词而被恶搞。不过了解这一点的人并不多了。现在对他更多的是尊敬。
相对来说。久本雅美要冤枉地多。被鬼畜的原因是因为当时其所在的学会被传谣言反二次元(事实证明并没有)。而且对这个学会部分日本人比较反感。于是就有了一大批久本雅美的鬼畜视频。国内听信了谣言跟风黑而已。
慢慢地。国内也有了素材。当然也是负面的。
第一个。蓝猫以及其配音演员葛平。
当年由于蓝猫许多配乐涉嫌抄袭日漫。而且也有许多错误知识。所以当时在动画界饱受争议。
2009年。葛平发布的自我介绍视频被ACG界挖掘并制作成鬼畜视频。由于这些人对蓝猫本就没有好感。这段视频自然也是各种恶搞。以至于当时的葛平有了“葛炮”这个外号。
不过葛平老师非常大度。不仅没有追究责任还留了音源。于是成了“天朝第一歌姬”。不过这也是后话了。
金坷垃就明显多了。虚假夸张的广告。自然值得大家恶搞。
这个广告本身就很有意思。就是画质有点渣。
这个时候很多国内挖掘的鬼畜素材都带有贬义(包括大力哥和梁逸峰)。这个时期的鬼畜视频就是网络暴力的视频版。本身就是打着恶搞的名号诋毁他人。不过这个时候B站还没有发展壮大。那时的鬼畜主流地在A站。
后来。慢慢地。一些友好的素材浮了上来。比如元首以及诸葛亮&王朗。这个时候也是B站飞速发展的时期。
毕竟在这个时代。娱乐的地位越来越重要了。让我选我也是选择看UP主剪辑的有趣鬼畜视频而非夹杂着限制元素的所谓恶搞。
也正是因为如此。平常时期占据鬼畜区页面的大多是友好的视频(音MAD自然也算友好。不过我自认为其不算纯鬼畜视频)。
不过鬼畜也从来没有丧失其犀利攻击的本质。比如蔡徐坤担任NBA形象大使的时候。B站的鬼畜区闹出什么动静来我就不提了吧。以免律师函警告。
千万不要小看鬼畜区的力量。玩梗本身就带有牵制舆论的意图。
所以我现在依然认为。鬼畜是网络暴力。只是在平常被表面的和平所覆盖而已。
我估计有人会提到哲学(鬼畜类型的一种)。我想跟大家分析分析。
实际上一开始的哲学本身就带有欺骗性质。那种视频就是封面是二次元美图。点进去就是两个男♂人打架。在当时的确有些贬义(至少不是善意)。当时的二次元圈大多是异性恋者自然受不了这个。谁知道现在的网友XP这么奇怪(也或许是进步吧)。
你们怎么看待鬼畜视频呢?欢迎在评论区说出你们的看法。有疑问随时问。答主会说出自己的见解(有必要的话)。
那我们就闲聊到这里。觉得有用的话请点个赞哦!
其他观点:
看程度、看内容、看表达方式而定。
比如之前的某位明星的鬼畜视频。本来只是一个爱好。却被人夸大。已经到了嘲讽的地步。再加上传播。这就是网络暴力的一种:恶意丑化他人形象。
但是。有些就不是。比如之前看过一个百大up主的视频。她在网上找有没有自己的鬼畜视频。找到了之后乐的嘎嘎笑。这就不算。
网络暴力最关键的分水岭就是。这件事是否对当事人或者群体造成了不好的影响、
如果鬼畜视频让包括当事人在内的所有人都看的津津有味。那自然不算喽。
(图片为某视频截图。原出处《三国演义》)
其他观点:
近日。关于一位女顾客在淘宝买衣服后又退回的事情在网络上发酵。很多人并没有弄清楚事实。就根据网络上的舆论导向对女孩子进行批判、否定。接着。网络舆论升级成为网络暴力。这名女顾客遭受了隐私曝光。短信。电话威胁等等。我认为。我们通过网络连接事实是对的。了解舆论导向也是对的。但我们不能从众。不能演变成为网络暴力。
由此可见。网络暴力是一种危害严重、影响恶劣的暴力形式。它是一种在网上发表具有诽谤、污蔑、侵犯名誉和煽动性的言论。很大程度上对当事人造成名誉损害。我觉得的鬼畜。是一种对内容的二次创作。区别在于网络暴力具有很强的针对性和打击性。而鬼畜视频这种强调创作的娱乐性。倾向于对内容调侃。属于内容再创作的形式用以达到颠覆经典、解构传统、张扬个性、强化焦点、讽刺社会的一种艺术形式。而不具有强烈的侮辱和打击性。
所以。我觉得B站鬼畜不算网络暴力。但是这种视频因为素材来源和内容使用的合法性存在疑问。所以鬼畜视频可能存在不合法的情况。但一般只要在法律允许情况下、内容版权方不较真的情况下。都是合情合理的。
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评论(2)
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没想到大家都对B站鬼畜算网络暴力吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
其实我挺不愿意说实话的。但是我还是愿意把真相揭露给大家:鬼畜原本就是网络暴力。只是现在的人们给它赋予了新的功能而已。鬼