面对当今时代,怎样解读宋朝李清照和杨万里的《夏日绝句》？

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用现在的话来说。李清照、杨万里绝对是宋朝的“才女”与“男神”。

宋朝是个文化繁荣的时代。李、杨的《夏日绝句》。不愧是上乘佳作。值得我们学习尊崇。

“千古才女”李清照。生逢南、北宋之交。被称之为“词家一大宗”。是“易安体”的代表。更是婉约词派的“宗主”人物。她前期的词作。多写悠闲生活、爱情话题与自然景物。语言圆通。韵调优美。后期的诗文。因巅沛流离。感时咏史。情辞慷慨。

金兵入侵中原之后。她写的《夏日绝句》（生当作人杰。死亦为鬼雄。至今思项羽。不肯过江东）。20个字。连用了“人杰、鬼雄、项羽”三个典故。借古讽今。鞭达南宋政权。其诗气如长虹灌顶。震撼人心。大有巾帼不让须眉之势。不得不令我辈顶礼膜拜。

在当今单边主义、南海问题、弱肉强食的背景之下。虽然当年项羽的斗争方式不可取。虽然我们已是世界第二大经济体。虽然当今的中国不是过去的中国。但是项羽“不肯过江东”的血性。我华厦子孙是一定要有的。尤其是中国军人。

杨万里是诗词“诚斋体”的创立者。“诚斋体”有两个突出特点：一是把个人的主观情感。最大程度地投射在客观事物之上；二是想象奇特。却用近似于口语的语言创作。风格圆活。饶有谐趣。

看似信手拈来的《夏日绝句》（不但春妍夏亦佳。随缘花草是生涯。鹿葱解插纤长柄。金凤仍开最小花）。却是他一以贯之的“爱国情义”的价值取向。前两句写了“春有百花争艳。夏有花草芳香”。说明春、夏各有其佳妙之处。后两句写了“鹿葱”（夏水仙）和“金凤”（凤仙花）。印证了前两句诗的说法。表达了作者对华厦大自然的热爱之情。

这是杨万里50岁以后。由“师法前人”到“师法自然”的诗风转变。读他类似“师法自然”的诗文。能够让我们想起黄遵宪“寸寸河山寸寸金。侉离分裂力谁任？”的爱国担当与使命。在当下“美帝”与“台独”蠢蠢欲动之时。像当年的杨万里一样。有一颗”珍爱美好山河”的热爱之心而显得倍加珍贵。

李清照是杨万里的前辈。相差43岁。1128年。李清照写《夏日绝句》时。杨万里才1岁。据整理。李先生一生留下了88首诗词。每一首都是经典之作。杨先生创作了两万多首诗词。留世4200多首。与陆游一样（一万多首）都是古代诗人中的高产诗家。

曾有人设想过。李清照与杨万里他们是否有过交往？是否对写作诗词有过交流？是否惺惺相惜？我不是研究者不得而知。但是在他们的美好诗词中。都在激情地抒发着这样“四个字”——爱国情义。

身处风云激荡的时代。中国已成为世界中心最耀眼的新星。我们对这颗\"新星”最好的回报就是热爱。正如诗人艾青在《我爱这土地》中所呐喊的——我的眼里为什么常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。

朋友们。有空去读诗吧。因为那里有我们“爱国情义”的源头活水！

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谢友邀答。

千古不变的是。满满的爱国情怀!

第一才女李易安的绝句。乃千古名篇。生当做人杰。死亦为鬼雄。至今思项羽。不肯过江东。吟出了巾帼的豪情壮志。让须眉们叹服啊！粱红玉丶花木兰正是女汉子的典范。

爱国是优秀传统文化。国人既注重小家。更注重国这个大家。国破了意味着家亡。为了这个大小家的美好生活。国人都会玩命的守护。哪怕枪林弹雨丶血肉横飞!

其他观点：

谢友邀答

生当作人杰。死亦为鬼雄。

至今思项羽。不肯过江东。

译文.生的时候。应作人中豪杰。死后也要做鬼中英雄。今天人们还怀念项羽。因为他不肯苟且偷生。退回江东。.李清照创作的五言绝句。这是一首借古讽今。抒发悲愤的怀古诗。前两句语出惊人。直抒胸臆表达。提出活着就要当作人杰。为国建立功勋。报效国家。死也要当做鬼雄。表现作者深深的爱国之情。震天动地。震撼人心！后两句诗人通过歌颂項羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取。苟且偷生不顾国民的无耻行径。

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