中国传统孝道经典著作是哪一部？

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在中国历史舞台上。“孝”是最早进入家庭生活的伦理道德。是中华民族累积的一条光芒万丈的人性准则。“孝”字上首为老。下首为子。“孝”这个字在甲骨文里的写法。是一个少年人牵着一位老人的手。慢慢地在走。可见。“孝”字的含义可以简单理解为孝顺父母。

汉代许慎在《说文解字》中讲:“孝。善事父母者。从老省、从子。子承老也。” 变成现代话。孝。就是奉养和服从父母。一个人总是会老的。面对年老。当儿子的应该怎么做？ 我国古代有一部重要典籍。叫《孝经》。是专门论述孝的。传说是孔子写的。也有人认为是曾子所作。目前得到较多认可的是第三种观点。即《孝经》是由曾子的弟子编录而成。《孝经》是一部重要的儒家经典。在中国社会流传极广。影响巨大。《孝经》的成书时间不晚于战国。是先秦古籍。儒家经典如五经之《易》《尚书》《春秋》等。在先秦均不称“经”。只有《孝经》在书名内有“经”字。因此。《孝经》是儒典中称“经”最早的一部。《孝经》可以说是长期封建社会中的孝道经典之作。

之所以说《孝经》是经典之作。是因为《孝经》开宗明义说：“夫孝。天之经也。地之义也。民之行也。” 意思是说：所谓孝。就是上天的规范。大地的准则。人最根本的品行。《孝经》还说。天下之人。不孝不教。意思是说。天下的人们中。不知道不懂得孝敬父母的人。不能教化。这个“教”字。就是汉字中教育的“教”。是“孝”和“文”合成的。其意就是教育首先从 “孝”开始。因为孝是人伦之根。

《孝经》共分十八章。是儒家十二经中篇幅最短的一部。虽然短。但该书以孔子与其弟子曾参谈话的形式。对孝的含义、作用等问题加以阐述。把什么是“孝”。为什么要讲“孝”。怎样尽“孝”。交代得清清楚楚。《孝经》的核心思想其实并非孝顺父母。而是忠君爱国。开宗明义第一章在“身体发肤。受之父母……”的下一句写的是：“夫孝。始于事亲。中于事君。终于立身。”意思是说孝顺父母只是孝的基础。要做到“大孝”需要“立身”。怎么立身呢？像孔子那样“立身行道。扬名于后世”。然而这样的大孝。大多数人是做不到的。

所以它后面的几章里根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲。而德教加于百姓。刑于四海”；诸侯之“孝”要求“在上不骄。高而不危。制节谨度。满而不溢”；卿大夫之“孝”要求“非法不言。非道不行。口无择言。身无择行”；士阶层的“孝”要求“忠顺事上。保禄位。守祭祀”；庶人之“孝”要求“用天之道。分地之利。谨身节用。以养父母”。从第七章到最后一章又交代这些孝具体该怎么去做。并且举例一一说明。

孙中山在《三民主义之民族主义》一文中指出：“《孝经》所言的‘孝’字。几乎无所不包。无所不至”。 在很长时间里。《孝经》都是古代学子的必学重点教材之一。古代统治阶级也需要这样的教材让每个人都遵守道德规范。可以肯定地说。《孝经》是中国古代儒家的伦理学著作。集中地阐发了儒家的伦理思想。是一部“垂范将来”的经典。对传播和维护社会伦理起了很大作用。

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孝经！

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《孝经》

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