为什么有人说吴起杀妻子是假的？

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个人认为吴起杀妻是假。应该只有休妻。杀妻更像是鲁国人故意给吴起定的人设。

首先。吴起是曾子的学生。那么作为儒家学派的人。道德准则应该是更高的。生在战国时期的吴起做出杀妻举动的可能性应该不高。但是吴起是一个喜好功名荣誉的人。所以他为了让鲁国的国君信任他。将妻子休了是有可能的。吴起在帮助鲁国战胜齐国不久后就被鲁国赶走了。可见吴起如果真的是因为鲁国而杀了自己的妻子。那么后来又被赶走。对于鲁国有些说不过去。对于吴起也是难以接受的。

《史记》中还记载了吴起因为年轻时仕途不顺。没有作为导致家财散尽。引起同乡的嘲笑。吴起便杀了诽谤他的三十几个人。扔下自己的母亲逃走。其实这一段也会令人怀疑。一方面吴起一人杀了三十几个人就有些夸张了。另一方面抛下自己的母亲逃跑。难道要他的母亲替他受罪？

其次。吴起杀妻离母更像是鲁国人捏造出来的。因为鲁国为了维持和卫国的关系将吴起赶走。但是吴起才能鲁国人是了解的。如果吴起这样的将才流入到其他诸侯国。对于鲁国是难以接受的。还会给鲁国造成一定的隐患。所以鲁国人就给吴起定了一个“不仁不义”的人设。让其他诸侯国也不接纳吴起。将吴起彻底埋没。而且鲁国为了和卫国交好。大可以把吴起推荐给卫国。为什么没有推荐呢？而是把吴起赶走。更能看出鲁国可能是要埋没吴起。

最后。吴起作为历史上著名的政治家和军事家。又是师从儒家。做出杀妻换取鲁国国君信任的行为可能性不大。不然吴起也难给后世留下一个好名声。

其他观点：

不可信

吴起杀妻求将唯一的出处是 《 史记·孙子吴起列传》。存在很多逻辑问题。大概讲下吴起那段的疑点：

1.吴起是否武功盖世才能杀30个同乡？

2.吴起杀了那么多人。居然留下母亲自己跑了？

3.杀那么多人应该恶名远扬。曾子为什么收他为学生

……

他后来去魏国。魏文侯问李悝对吴起的看法；

李悝：“起贪而好色。然用兵司马穰苴不能过也。”[65]

没有说到他杀妻的事情。后来公子痤建议魏武侯把妹妹嫁给吴起。如果吴起为功名而杀妻。公子痤还敢提这个建议？

……

所以我选择不信史记。

更早的韩非子只提到一处：

吴起。卫左氏中人也。使其妻织组。而幅狭于度。吴子使更之。其妻曰：“诺。”及成。复度之。果不中度。吴子大怒。其妻对曰：“吾始经之而不可更也。”吴子出之。其妻请其兄而索入。其兄曰：“吴子。为法者也。其为法也。且欲以与万乘致功。必先践之妻妾。然后行之。子毋几索入矣。”其妻之弟又重于卫君。乃因以卫君之重请吴子。吴子不听。遂去卫而入“　　

一曰：吴起示其妻以组。曰：“子为我织组。令之如是。”组已就而效之。其组异善。起曰：“使子为组。令之如是。而今也异善。何也？”其妻曰：“用财若一也。加务善之。”吴起曰：“非语也。”使之衣而归。其父往请之。吴起曰：“起家无虚言。”

只有休妻而无杀妻。这么一来史记也就成了孤证。

其他观点：

吴起。卫左氏中人也。使其妻织组。而幅狭于度。吴子使更之。其妻曰：“诺。”及成。复度之。果不中度。吴子大怒。其妻对曰：“吾始经之而不可更也。”吴子出之。其妻请其兄而索入。其兄曰：“吴子。为法者也。其为法也。且欲以与万乘致功。必先践之妻妾。然后行之。子毋几索入矣。”其妻之弟又重于卫君。乃因以卫君之重请吴子。吴子不听。遂去卫。

从上文可以看出。吴起是依法办事。而且以身作则的人。

《周礼•秋官•掌戮》载：“凡杀人者。踣诸市。 肆之三日。

杀人者死是当时各国通用刑法。吴起是卫囯人。胸怀大志。当时又是在鲁国。难到不担心因此而吃上官司吗？

再者说。鲁君怀疑吴起是否是一句脱词。目的是为了进一步观察吴起。或者对于鲁君而言。当时强大的齐国大军压境。鲁国无人可用。必须得用外将。这与其妻是不是齐人无关。这一点吴起难到想不到。

所以我认为最大可能是吴起的妻子知道丈夫心事后。甘愿一死方以成全丈夫。

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