热门回答:
我是这么认为的;
人必须的生活在现实。并且实践于现实生活;
王阳明。正(官)名“王守仁”;明朝弘治年间进士。著名的哲学家。政治家。军事家和文学家;
“阳明心学”是其一生与现实生活中实践而来的著作;作为一位集大成者。其对人与自然、社会以及人文环境的情结是离不开的。并且延续和融合了“儒家思想”而体现了“知心合一”的人生境界。
比如。1。小岛(台湾省)的不安分和不知趣;
2。一部分隐匿的贪污腐败和不担当者。对现实生活就找理由。借口和甩锅!
3。目前大众的思想。还是没有紧跟的上。“中国共产党”的政策和“与时俱进”的思想。
其他观点:
美国哈佛大学教授杜维明断言:21世纪是王阳明的世纪。提到心学的现实意义。咱们有必要先把王阳明创建心学的来龙去脉搞清楚。
1.王阳明的一生及心学的问世
王阳明的一生。确实是励志的一生。是惊心动魄的一生。从他12岁立志做圣贤开始。一直到57岁去世。都没有消停过。他仕途坎坷。一直处于猜疑、诬陷、排挤、打击之中。他身处逆境。做圣贤初心不改;他两次剿匪。平宁王朱宸造反。聚乌合之众。他身处险境。力挽狂澜。屡建奇功。扶将倾之大厦。他格竹子。格兵法、格辞章、格经典。格释道二学。专心致志;深陷牢狱之灾。暗无天日。他身处困境。最终突破理学。他贬谪龙场。生死一念。身处绝境。但他端居澄默。胸中洒洒。堪破名利生死。终究顿悟:圣人之道。吾性自足!不假外求!自此。从17岁格竹到37岁悟道。历经20年。伟大的心学诞生!
2.心学的含义
心学的主要内容简单说就是3句话。心即理;知行合一;致良知。也有说四句话的。那就再加一个万物一体。心即理。理在心中。也就是吾性自足。不假外求。这主要是相对于对外格物还是对内格心来说的。知行合一。是良知引导行动。致良知。人人都有良知。需要做的就是擦亮心镜。见出时常被欲望蒙蔽的良知。万物一体。心学讲无善无恶心之体。也就是心无善恶。我与天地万物同为一体。而统领天地万物的就是我的心。心之本体是良知。也就是儒家所倡导的仁。
3.心学的现实意义
心学。是普世哲学。讲的是万物一体。心是灵魂。而主宰心的是良知。是仁。什么是良知和仁呢?其实就一句话。谁领悟了。谁就能发达!那就是已欲达而先达人!
心学的用途:
一是让我们内心强大!
心学是解决焦虑、恐惧、困惑、迷茫、痛苦的良药!
行由不得。反求诸己。自给自足。吾性自足。不假外求。不能怨天尤人。想要的一切都在我们心中。只要内心强大了。一切都可求。正如。人之力。莫大于心。阳气发处。金石亦透。精神一到。何事不成?
二是让我们与时偕行。
人不能拘泥。要善于通权达变。到哪个山就要唱哪个歌。顺应时势。虽不及屈原之执。东坡之旷。但心通达即好。留得青山在。总也有柴。正如易经里的与时偕行。上可九天揽月。下可与鱼警为伍。也符合老子的虚己应物。应物而不伤。
三是让我们正己化人。知行合一。
格物致知。格指的是探求。也就是通过探求万物的本源。来开启智慧。
但心学里讲的格物致知。格是正的意思。
也就是说。心学告诉我们。先正心。然后再格物。再行动。用知也就是良知来指导行动。
我们要先格心。让良心呈现出来。以此来指导我们的行动。那将无往而不利!
正己化人是管理的最高境界。一提管理。我们总是想着管别人。其实。内圣外王。我们要循着良知做事。推己及人。做好榜样。给部属赋能。时间一到。自然水到渠成。
其他观点:
先不论王阳明的心学取得了如何高的成就。单就提倡心外无物。有无善恶。意心之关联。格物之善恶。就给普通人指明了自行修行方法。而不是非要追师悟道。而且也倡导知行合一。不论上士。中士还是下士。这就对现实有了很好的指导意义。各行各业都适用。
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评论(2)
心学,良知,万物,让我们,也就是,与时偕行,善恶,格物致知,也有,不假
没想到大家都对王阳明对现实社会有什么启发?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我是这么认为的;人必须的生活在现实。并且实践于现实生活;王阳明。正(官)名“王守仁”;明朝弘治年间进士。著名的哲学家。政